Mlima Sinai unajulikana zaidi kuwa mahali ambapo Mungu aliwapa watu Amri Kumi na kanuni na sheria nyingine nyingi ambazo alijua walihitaji. Baada ya kuagizwa vizuri, aliwaambia ni wakati wa kuendelea. “Mmekaa muda wa kutosha kwenye mlima huu,” Mungu alisema. “Vunja ondoka kambini na usonge mbele.”1
Wana wa Israili walihitaji kituo hicho pale mlimani. Walihitaji sheria na kanuni zote hizo zilizoongezwa, hata “hotuba ya giza” ya matambiko na sherehe. Walikuwa wamehitaji ngurumo na umeme, sawa na vile walivyohitaji miujiza ya maji na “chakula cha malaika.” Na Mungu aliyewapeleka Sinai ndiye aliyeeleza baadaye katika chumba cha juu, “Afadhali muwe marafiki zangu.”
Waisraeli walipoingia Kanaani hatimaye, walikuja na mabamba ya zile Amri Kumi. Laiti wangeishi kupatana na sheria hizo zote za upendo, Nchi ya Ahadi ingalikuwa mahali salama na pazuri pa kuishi.
Lakini haikuwa muda mrefu kabla ya wengi kuanza kupuuza marekebisho. Katika siku hizo, Agano la Kale linaandika, “Kila mtu alifanya lolote alilopenda.”2
Baadhi ya mambo waliyofanya yenye kuchukiza sana yasomeka katika kitabu cha Waamuzi.
Wengi walimsahau yule aliyewakomboa kutoka katika utumwa wa Misri na kuwaahidi wakati ujao mzuri sana katika nchi “iliyojaa maziwa na asali.” 3 Hata baadhi ya viongozi walirudia kuabudu sanamu tena.
Katikati ya zile Amri Kumi, Mungu alikuwa amejumuisha kanuni iliyokusudiwa kuwazuia Waisraeli wasimsahau, na kuwasaidia kukumbuka mambo mazuri aliyokuwa nayo akilini kwa watu wake. Ilikuwa ni sheria ya Sabato ya kila juma.
Kwa bahati mbaya, watumishi walielekea kuiona sheria hiyo kuwa takwa lenye kulemea sana. “Usifanye jambo lolote la kufurahisha siku ya Sabato,” ndivyo wengine walivyoonekana kulisoma.
Hata leo, baadhi ya watumishi wanaelezea maandalizi yenye utulivu ya Sabato kuwa matakwa ya kiholela, yanayokusudiwa tu kuonyesha mamlaka ya Mungu na kujaribu nia yetu ya kutii.
Lakini Yesu alikuja kuonyesha hakuna jeuri kwa Mungu. Kama Paulo alivyoeleza, sheria za Mungu ziliongezwa ili kutusaidia, kutulinda katika ujinga wetu na kutokomaa, na kuturudisha kwenye tumaini. Hii lazima pia iwe kweli kwa Sabato ya kila juma.
Kwa bahati nzuri, marafiki wa Mungu wamesaidia kueleza kusudi lake la kutoa kanuni hii. Isaya hata anasema kwamba ikiwa huifurahii Sabato, hauiitunzi hata hivyo!4
Ni wazi basi, utunzaji wa Sabato hauwezi kuamriwa au kushurutishwa. “Furahia Sabato, au utaadhibiwa vikali!” Amri kama hiyo haingekuwa na maana hata kidogo. Ikiwa mtoto wako hapendi sana mchicha, je, unaweza kumwagiza akuambie jinsi unavyopendeza, au ataadhibiwa vikali?
Lakini ni nini kinachoweza kufurahisha sana kushika Sabato ya kila juma? Inasaidia kusoma sehemu nyingine za Biblia ili kupata sababu za maana sana.
Watumishi, ambao wanafanya tu kile wanachoambiwa, huwa wanaona Sabato kama kizuizi cha uhuru wao – kizuizi ambacho watumishi waaminifu wako tayari kabisa kukubali.
Marafiki wanaelewa Sabato kama ukumbusho wa urafiki, ukumbusho wa ushahidi ambao ni msingi wa uhuru na uaminifu.
Wengine Wanapendelea Kukaa Mlimani Sinai
Watumishi-waumini wengi hukaa kwenye Mlima Sinai kwa muda mrefu kwa sababu seti kuu ya sheria na ishara za msamaha na wokovu ambazo ziko huko huwapa mwelekeo na amani
Baadhi ya watumishi wanaonekana kupendelea “lugha ya siri.” Inawaacha na hisia kubwa ya siri na hofu. Na inaonekana kuwapa baadhi ya viongozi wa kidini ushawishi na mamlaka maalum. Wanaheshimiwa na watumishi wasio na ujuzi huo kana kwamba hao “mawakili wa siri” za Mungu.5
Lakini “mafumbo” ya Mungu hayapaswi kufunikwa kwa hali ya siri, kama ujuzi uliofichwa kwa uangalifu wa “dini za mafumbo” maarufu za siku za Paulo. Siri za Mungu zinapaswa kufichuliwa kikamilifu na kujulishwa.6 Kwa hakika, Agano Jipya linaeleza siri kuu ya Mungu kama “Kristo mwenyewe.”7 Na Yesu hakuja kuficha ukweli. Kinyume chake, alikuja kuifanya iwe wazi na dhahiri.
Wengine hata hutazama nyuma kwenye ngurumo na umeme wa Sinai kwa moyo wa kutamani. Baadhi ya watu wamesema, “Ingekuwa jambo kuu kama nini Mungu angesema dhidi ya mauvu katika ulimwengu wetu leo!”
Marafiki wanapenda kukumbuka ya kwamba pango ambalo Mungu alizungumza na Eliya katika “sauti tulivu, ndogo” pia lilikuwa pale kwenye Mlima Sinai.8
Kutoka kwa utumishi hadi kuwa Marafiki
Ninajua wengi ambao wamekubali ofa la Yohana 15:15.Wanafurahia uhuru wa urafiki sana hivi kwamba wao mara nyingi zungumza kuhusu jinsi wanaweza kushiriki hili na wengine.
Bila shaka, urafiki hauwezi kushinikizwa kwa mtu yeyote. Kama vile rafiki wa Mungu Paulo alivyoshauri, “Wote wawe na hakika katika nia zao wenyewe.”9
Yote ambayo marafiki wanaweza kufanya ni kuhimiza wengine kutazama ushahidi huo huo wameuona kuwa wa kuridhisha. Na hiyo inamaanisha uthibitisho wote, hata “sehemu zenye jeuri zaidi za Biblia.” Mara nyingi, watu hupata mawazo kuhusu Mungu na wokovu kutoka kwa vifungu vichache vya Biblia badala ya Biblia kwa ujumla. Baadhi ya watumishi waaminifu husema, “Hapa kidogo, pale kidogo.” Vipi kuhusu sehemu nyingine?
Sehemu Zilizobaki
Inaweza kuonekana kuwa na maana nzuri kwamba mtu yeyote anayedai kuikubali Biblia kuwa yenye kutegemeka ajenge ufahamu wake, kielelezo chake, falsafa yake, picha yake ya Mungu na wokovu juu ya yaliyomo katika vitabu vyote sitini na sita. Ikiwa kitu katika Biblia hakionekani kuendana na kielelezo changu, labda sielewi kifungu hicho, au kielelezo changu kinahitaji upanuzi au ukarabati.
Nilipokuwa na umri wa miaka 16, nilijiandikisha katika darasa la ufundi wa magari katika shule ya upili ambapo niliyokuwa nikisoma huko California. Washiriki wa darasa walimpenda sana mwalimu wetu aliyeheshimiwa sana, Bw. Grubb. Alitugawanya katika jozi, na kila jozi ilipewa gari la kustahiki. Kazi yetu ilikuwa kuvunja sehemu zinazosonga za gari letu, na hata injini. Tulipaswa kukwangua fani, kusaga vali, na kufanya huduma nyinginezo kama zilivyokuwa zikifanywa miaka 55 iliyopita.
Baada ya hayo, tulipaswa kuunganisha sehemu zote. Kisha ukaja mtihani wa asidi. Ikiwa gari lingeweza kuwashwa, tungepokea alama. Vinginevyo. . . Kwa kweli sikumbuki ni nini mbadala, kwani gari letu lilianza kwa kishindo na mngurumo. Wanafunzi kadhaa walipanda ndani, na tukaiendesha kwa ushindi mtaani.
Kulikuwa na tatizo moja tu. Tulionekana kuwa na sehemu kadhaa zilizobaki. Kwa rehema Bw. Grubb alikuwa mkarimu sana, na tulipokea alama yetu hata hivyo. Wakati fulani uliopita, nilipokea mwongozo uliochapishwa wa kujifunza Injili ya Yohana. Mojawapo ya makusudi yaliyotajwa ya kichapo hicho lilikuwa kuwatia moyo watu wasome Biblia kwa ujumla. Nilitazama kwa upendezi wa pekee kuona kile ambacho mwongozo ungesema kuhusu Yohana 16:26. Unakumbuka huo ndio mstari ambao Yesu aliwaambia wanafunzi wake “ waziwazi” kwamba hakutakuwa na haja ya yeye kutuombea kwa Baba, kwa maana Baba anatupenda sisi mwenyewe.
Lakini hapakuwa na maoni juu ya kifungu hicho cha Yohana 16. Hakuna maoni juu ya kuachwa kwake, pia. Wakati uchunguzi wa heshima ulipofanywa, mwandishi alieleza kuwa hakuweza kupata njia ya kutosheleza mstari huo katika mtindo wa kimapokeo. Ilinifanya nifikirie gari langu la shule ya upili na sehemu zote zilizobaki.
Picha ya Mungu katika Vitabu Vyote Sitini na Sita
Katika miaka ambayo nimekuwa na fursa ya kuongoza vikundi katika safari ya vitabu vyote sitini na sita vya Biblia, hoja yetu pekee limekuwa picha ya Mungu. Hatujatumia muda kujiuliza jinsi alivyoingiza dinosaurs kwenye safina! Lakini tumeuliza ni Mungu wa namna gani angewazamisha watu hao wote.
Nakumbuka siku ambayo mtakatifu moja mwenye umri wa miaka 84 alisimama mbele ya watu 300. “Nataka tu kuwambia,” Alisema kwa sauti thabiti ya ajabu, “kwamba nimempenda Bwana maisha yangu yote. Lakini sasa kwa kuwa tumepitia vitabu vyote sitini na sita, simpendi (love) tu – nampenda (like) !”
Imekuwa jambo la kufurahisha hasa kusoma Biblia pamoja na watoto kwani wao wanaongea wazi wazi katika maswali na uchunguzi wao.
Mchana mmoja tulikuwa tumetoka tu kuja kwenye mafundisho ya Agano la Kale kuhusu amri ya “jicho kwa jicho na jino kwa jino.”10 Maswali yalizuka kuhusu Yesu kusema kwamba hatupaswi kufanya hivyo tena. Badala yake, tunapaswa kugeuza shavu lingine.
Niliwauliza watoto wangefanya nini ikiwa mtu angeng’oa ino yao moja. Baada ya mapendekezo kadhaa, Casey mwenye umri wa miaka minane, aliyeketi kando yangu, miguu yake bado haijafika sakafuni, alitoa uamuzi wake uliofikiriwa kwa uangalifu.
“Kwanza ningeng’oa jino lake. Kisha ningegeuza shavu la pili!”
Pindi nyingine, tulikuwa tukizungumza kuhusu mafungu mengi katika Biblia kuhusu Mungu akiangamiza waovu. Niliwauliza watoto kama mama zao waliwahi kusema, “Fanya ninachosema, ama nitakuua”?
“Ndiyo!” kundi zima liliitikia kwa furaha. “Unafikiri wanamaanisha kweli?” niliuliza.
“Hapana, hapana,” kijana Tina alijibu. “Tunajua ni taswira tu.”
Nikaendelea na swali. “Je, unafikiri Mungu anatumia tu mafumbo?” Walionyesha kuwa hawakufikiria hivyo. “Halafu ina maana mama zenu wanawapenda zaidi ya Mungu?”
Casey peke yake ndiye aliyezungumza. Alipofikiria juu ya jinsi inaweza kuwa mbaya, alichoweza kusema tu ni, “Wow!”
Ningeweza kuwaambia watoto kwamba suluhisho bora zaidi kwa matatizo hayo ni kuacha kuuliza maswali na kuwa na imani katika Mungu. Bila shaka, huo ungekuwa mwisho wa safari yao ya Biblia. Watoto wenye akili huchoka upesi kuambiwa tu na watu wazima wenye ujuzi mambo wanayopaswa kuamini.
Lakini nina hakika Mungu lazima apende kusikiliza watoto wakizungumza kumhusu yeye jinsi kundi letu la vijana lilivyofanya. Na ilikuwa ni huru tena salama kuzungumza waziwazi juu ya Mungu ambayo iliwafanya wasome kitabu baada ya kitabu hadi sitini na sita.
“Asante kwa Vitabu vyote Sitini na sita vyia Bibilia”
Katika safari ya hivi majuzi huko Uingereza, nilisikia kuhusu msichana mdogo anayeitwa Leilani, ambaye alikuwa amemwandikia Mungu barua fulani. Alikuwa ameandika baadhi ya barua kwa Mungu. Pia niligundua kwamba, ingawa alikuwa mchanga, alikuwa amesoma vitabu vyote vya Biblia. Alifikiri kwamba Mungu wa vitabu vyote sitini na sita lazima awe mtu wa pekee sana.
Tulipanda gari hadi Scotland ili kumwona. Tuliposimama pamoja kwenye bustani ya nyuma ya nyumba yao huko Edinburgh, Leilani alisoma baadhi ya barua zake.
Alisema, hili ndilo alikuwa akipenda zaidi.
Mungu mpendwa,
Asante kwa kuniumba,
na kwa vitabu sitini na sita-
39 katika Agano la Kale,
27 katika Mpya-
ili tuweze kujua kukuhusu.
Rafiki yako,
Leilani.
“Naona kuna P. S. mwishoni,” nilisema.
“Loo, ni ndogo tu. Inasema, ‘Sote tunajua ni kweli.’”
“Hilo lamaanisha,” akaeleza, “kwamba tunajua kwamba yale ambayo Biblia husema ni kweli.”
Najua ungempenda Leilani. Na Leilani ni mmoja wa marafiki wa Mungu.
Nukuu
- Warumi 5:10,11, GNB.
- Yohana 17:20,21, NRSV.
- Yohana 17:22 , NRSV.
- Ona Mathayo 20:28.
- Yohana 12:32,33 , GNB.
- Waefeso 1:10, REB.
- Wakolosai 1:20, NRSV.
- Ona 1 Yohana 3:4.
- Ona Warumi 14:23.
- Waefeso 4:13 , REB.
- 2 Wakorintho 5:17-20 , GNB.
- Luka 15:20-24 , REB.
- Luka 15:29-32 , GNB