NI RAFIKI WAKO WA KARIBU TU NDIYE ANGEKUONYESHA

Nabii Hosea, anaanza kitabu chake kwa kusimulia hadithi ya Mungu kumtaka afanye jambo ambalo lazima aliliona kuwa karibu haliaminiki. Mungu alimwambia amwoe mwanamke mwenye tabia kama kahaba. Ikiwa tayari hakuwa anafanya uasherati kama hii, Mungu alijua angekuwa hivi karibuni.

Sasa, huu sio aina ya mwelekeo ambao Mungu alijumuisha katika sheria zake za maisha ya kila siku. Si amri ambayo kwa wazi ina mantiki nzuri hivi kwamba mtu angeendelea kuifanya hata hivyo, hata ikiwa Mungu hatauliza tena.

Hii ilikuwa amri ya kipekee, kama ile kwa Ibrahimu. Mungu alikuwa na jambo la maana sana alilotaka kuwaambia watu wake, na alimwambia rafiki yake Hosea sio tu kufikisha ujumbe huo, bali pia aonyeshe maana yake.

Kwa kuwa Hosea alimjua Mungu vizuri sana, kama inavyoonyeshwa na sehemu nyingine ya kitabu chake, alitii amri hiyo na kumwoa Gomeri. Walikuwa na watoto watatu. Kulingana na jinsi ulivyosoma hadithi, labda ni mmoja tu kati yao ndiye alikuwa wake. Baadaye alimwacha kwenda kuishi na wapenzi wengine.

Huenda Hosea alijiuliza. “Mungu, ina maana kwamba nimesikia yote uliyo taka kusema?”

“Hapana cha muhimu bado, njoo sasa, nenda kamtafute mkeo. Chukua pesa, huenda utalazimika kumnunua tena. Unapompata, angalia kama unaweza kumshawishi arudi nyumbani na kuwa mke wako mwaminifu kuanzia sasa na kuendelea.”

Kwa hiyo Hosea akaenda kumtafuta mke wake. Na nimemwazia akienda kila mahali akiuliza, “Je! umemwona Gomeri?”

Hatimaye alimpata. Kama ungekuwa katika nafasi ya Hosea, ungemwambiaje mkeo? Ikiwa ulimpenda, ungemhukumu kwa kile alichokuwa akifanya? Je, ungemshika na kujaribu kumburuta hadi nyumbani kwake? Ikiwa ndivyo, unafikiri angetaka kuishi nawe tena? Ikiwa angekataa kabisa kuja, ungekuwa tayari kukata tamaa na kumwacha aende zake?

Katika hisia ya wakati huo, ungeweza kusema kitu chochote? Isipokuwa, labda, “Tafadhali njoo nyumbani.”

“Una uhakika ndivyo unavyotaka?” “Ndiyo.” Au labda tu ishara ya huzuni.”

Hatujui kile ambacho Hosea alifanya, ila tu tunajua Gomeri alienda naye nyumbani.

Jinsi Mungu Anavyowaona Watu Wake Wazinzi

Hadithi ya nabii na mke wake inaonekana kuwakilisha uhusiano kati ya Mungu na watu wake wasio na imani. Kwa muda mrefu Mungu alikuwa amejaribu kuwashawishi Waisraeli waasi warudi na kumwamini tena na kuwa kama watu wa kutumainiwa. Lakini ingawa walikuwa watoto wa rafiki yake mkubwa Ibrahimu, walidhihaki upendo wake na kukataa kila hatua yake.

Kwa kuwa tumaini haliwezi kupatikana kwa kulazimishwa, ni jambo gani lingine ambalo Mungu angeweza kufanya ila kwa huzuni kukata tamaa na kuwaacha waende zao? Lakini bila ulinzi wake, matokeo yangekuwa mabaya.

Kwa huzuni Mungu anakumbuka karne ndefu za upendo uliokatishwa tamaa.

Israeli alipokuwa mtoto, nilimpenda
na kumwita kutoka Misri kama mwanangu.
Lakini nilipomwita zaidi,
ndivyo alivyozidi kuniacha.
Watu wangu walimtolea Baali dhabihu;
wakafukizia uvumba sanamu.
Lakini mimi ndiye niliyewafundisha Israeli kutembea.
Nilichukuawatu wangu mikononi mwangu,
lakini hawakukiri kwamba
niliwajali.
Niliwavuta kwangu kwa upendo na upendo.
Nilizichukua na kuzishika shavuni;
Niliwainamia na kuwalisha.

Wanakataa kunirudia, na kwa hiyo wanapaswa kurudi Misri, na Ashuru itawatawala. Vita vitapita katika miji yao na kuyabomoa malango ya jiji. Itawaangamiza watu wangu kwa sababu wanafanya yale wanayofikiri bora zaidi. ‘Wanasisitiza kugeuka kutoka kwangu. ‘Watalia kwa sababu ya nira iliyo juu yao, lakini hakuna mtu atakayeiondoa kutoka kwao.

Nitakuachaje, Ee Israeli?
Ninawezaje kukutelekeza? Je! naweza kuwaangamiza
kama nilivyofanya Adma,¹
au kukutendea kama nilivyomtendea Zeboii?²
Moyo wangu hautaniruhusu kufanya hivyo!
Upendo wangu kwako ni mkubwa sana.³

Phillips anatafsiri mistari miwili ya kwanza ya mstari wa 8:

“Nawezaje kukuacha, Efraimu!
Ninawezaje kukutia mikononi mwao, eeh Israeli!

Lazima Paulo Amesoma Hosea

Mtume Paulo, akiwa Myahudi mwenye elimu, alikuwa amesoma mara nyingi maandishi ya Hosea. Nashangaa jinsi alivyohisi kuhusu maelezo haya ya kile ambacho Mungu huwafanyia wale wanaomkataa. Je, inawezekana kwamba kumbukumbu ya kifungu hiki ilikuwa sehemu ya yale yaliyokuwa yakisumbua dhamiri yake alipokuwa akienda kwenye barabara ya Damasko ili kuwafanyia jeuri watu aliofikiri kwamba wanamkataa Mungu?

Angalau, ilipofika zamu yake ya kuandika juu ya jambo hilo, Paulo alieleza mara tatu mwanzoni mwa barua yake kwa Waroma kwamba Mungu “aliwaachilia” na “kuwakabidhi” watu ambao hangeweza kuwafikia na kweli.

Kwa maana ghadhabu ya Mungu imedhihirishwa kutoka mbinguni juu ya uasi wote na uovu wa wale ambao kwa uovu wao wanaipinga kweli. Kwa maana kile kinachoweza kujulikana juu ya Mungu ni dhahiri kwao, kwa sababu Mungu amewaonyesha.

Tangu kuumbwa kwa ulimwengu uweza wake wa milele na asili yake ya Uungu, ingawa haionekani, imekuwa chini, imesimama na kuonekana kupitia vitu alivyovifanya. Basi hawana udhuru; kwa maana, ingawa walimjua Mungu, hawakumheshimu kama Mungu, wala kumushukuru, bali walikuwa na ubatili katika fikira zao, na akili zao zisizo na akili zikatiwa giza.

Wakijidai kuwa wenye hekima wakawa wapumbavu; nao wakaubadili utukufu wa Mungu asiyeweza kufa kwa kuwa mfano wa mwanadamu anayeweza kufa au ndege au wanyama wa miguu minne au wanyama watambaao.

Kwa hiyo Mungu aliwaacha katika tamaa za mioyo yao waufuate uchafu, hata wapate kuharibisha miili yao miongoni mwao, kwa sababu waliibadili kweli ya Mungu kuwa uongo, wakakisujudia kiumbe na kukitumikia badala ya Muumba.

Kwa sababu hiyo Mungu aliwaacha wafuate tamaa zao za aibu….
Na kwa kuwa hawakuona inafaa kumkiri Mungu, Mungu
wakawaacha wafuate akili zao zisizofaa na mambo
hilo lisifanywe.⁴

Hili linapatana kiasi gani na picha ya Mungu anayetaka upendo na ushirikiano wa marafiki wanaoelewana. Ona kwamba Mungu hasemiwi kuwa anawaadhibu watu kwa kutia giza akili zao. Akili zao zikawa giza na zisizo na maana kama tokeo la asili la kukandamizwa kwao na kukataa ukweli. Walikuwa “wamebadilisha ukweli juu ya Mungu kuwa uwongo” na hata walikuwa wameanza kuabudu wanyama. Baadhi ya watu siku hizo hata waliabudu mende na mamba!

Kwa kuwa ni sheria kwamba tunaelekea kuwa kama vitu tunaoabudu na kustaajabia, fikiria athari za kumwabudu mende. “Mpendwa Bwana Mende,” watoto wanaweza kuomba. “Mbariki Mama, mbariki Baba, na utusaidie kuwa kama wewe zaidi.”

Mwanzoni mwa maelezo yake ya kile ambacho Mungu hufanya kwa wale wanaokataa ofa la wokovu, Paulo anazungumza juu ya ghadhabu ya Mungu.

Kwa wazi hii si kama hasira ya kibinadamu, kwa kuwa unaona jinsi Mungu anavyoonyesha ghadhabu yake. Paulo anakubaliana na Hosea: Kile ambacho Mungu huwafanyia wale wasiomtaka ni kuwaambia kuhusu upendo wake na kuvunjika moyo kwake na kisha kwa huzuni kuwaacha waende zao.

Watu wanapong’ang’ania kumkataa Mungu na kukandamiza ukweli, ni nini kingine anachoweza kufanya ila kukata tamaa na kuwaacha kwenye matokeo yasiyoweza kuepukika ya mawazo yao ya kipumbavu na uchaguzi wa uasi?

Lakini matokeo ni mabaya kadiri gani Mungu anapokata tamaa na kutuacha tuende? Je, yanaweza hata kuwa mauti? Na ikiwa ndio, kwa nini?

Madaktari Hawaui Wagonjwa Ambao Hawatashirikiana

Fikiria mwenyewe katika ofisi ya daktari. Yeye ni mtaalamu mashuhuri katika matibabu ya hali yako fulani.

Anapokupa chupa ya dawa maalum ya kutibu ugonjwa wako, unaonekana kusita kidogo.

Unauliza kwa wasiwasi, “Daktari,” unafanya nini kwa wagonjwa ambao hawatachukua dawa zao?”

Anajibu. “Mbona unaonekana kuwa na wasiwasi?” “Na unamaanisha nini unapouliza, ‘Unafanya nini?’ Je, watu wamekuwa wakizungumza kuhusu jinsi ninavyowatendea wagonjwa wangu?”

“Ndiyo, daktari, na ndiyo maana nitakubali kuwa nina hofu kidogo. Kuna daktari mwingine, ambaye lazima awe si rafiki yako, ambaye anasema kwamba wewe ….”

Lakini unasitasita kuendelea. Daktari anaonekana kuwa mtaalamu sana na ana uso wa kirafiki. Anakualika uendelee.

“Nilichokuwa nakuambia wewe daktari kuna watu wanasema wagonjwa wasipokunywa dawa unawaadhibu sana hata kuwatesa hata kuwaua wanasema unafanya hivi ili kuwakatisha tamaa wagonjwa wengine kupoteza muda wako wa thamani. Na nadhani inawasaidia kulipa bili zao kwa haraka zaidi.”

“Basi kwa nini umekuja ofisini kwangu?”

“Kweli, nimejaribu kila mtu mwingine, na hakuna mtu aliyeweza nisaidie. Nasikia kwamba umepata mafanikio makubwa zaidi katika kutibu tatizo langu, kwa hiyo nilifikiri kuja kukuona ingefaa kujitia hatari hiyo.”

Daktari anaonekana kuelewa kabisa. “Ninachoweza kusema, tafadhali chukua dawa yako. Na nataka uinywe jinsi iliyoagizwa. Hali yako ni mbaya sana hivi kwamba usiponiruhusu nikusaidie, hutaishi muda mrefu zaidi.”

Madaktari hawaui wagonjwa ambao hawakubali kushirikiana. Lakini wakati mwingine inabidi tu wawaangalia tu wakifa. Na wakati mwingine hata madaktari hulia.

Wakati mwingine mgonjwa anayekufa ni mtoto wa daktari mwenyewe. Akiwa baba na tabibu, amejitahidi sana kumshawishi mwanawe kubadili mwenendo wa maisha yake yenye uharibifu.

Mwana amekataa kwa kasi, na baba mwenye upendo hana chaguo ila kumwacha aende zake. Sasa anachoweza baba-daktari kufanya ni kusimama kando ya kitanda na kumwangalia mtoto wake akifa.

Je, Tabibu wa Mbinguni Anaweza Kutumainiwa?

Mungu amejionyesha kuwa Baba na Tabibu wetu wa mbinguni. Yesu alipokuwa hapa, alitumia muda wake mwingi akiwaponya wagonjwa. Alikuwa na wakati mchache sana wa kutimiza kusudi lake. Kwa nini hakutumia muda wake zaidi kuhubiri?

Ni dhahiri kutoka katika vitabu vyote sitini na sita, kwamba njia ya Mungu si tu kueleza bali pia kuonyesha. Yesu alikuwa anaonyesha nini kuhusu Baba, na kuhusu jinsi Mungu anavyowatendea watenda-dhambi, kwa kuponya aina zote za watu jinsi alivyofanya? Baadhi yao hawakuwahi kumshukuru. Huenda baadhi yao walikuwa miongoni mwa adui zake mwishoni.

Ni wazi kwamba Yesu hakuwa amekuja kumwonyesha Mungu kama mpotevu. Na Mungu hatabadilika mwishowe. Wale waliopotea wanakuja uso kwa uso na Mungu ambaye bado ni Tabibu wao, bado amejitolea kuwasaidia watu kuishi.

Basi kwa nini Biblia inawaonyesha waliopotea kuwa wanaangamia? Hawakuwa tayari kusikiliza. Hawajakubali dawa zao. Hawajafuata maagizo ya Daktari. Ni jambo gani lingine, basi, ambalo Tabibu wa mbinguni angeweza kufanya ila kwa kusikia kuwaacha wapate matokeo ya walicho chagua?

Lakini kwa nini waende kwa daktari wasiomwamini? Je, ungemwamini daktari ambaye anajulikana kuwa mzembe na ukweli? Je, unaweza kuhatarisha kutumaini maisha yako kwa daktari anayesemekana kuwakasirikia wagonjwa wake na hata kuwatisha kwa jeuri?

Tangu Adui aliposema uwongo juu ya Mungu katika bustani ya Edeni, Mungu ameteseka kutokana na sifa mbaya.

Hata wale wanaojionyesha kuwa marafiki zake mara nyingi wamemwona Mungu kuwa mtu asiyejali na mkali. Baba anaelewa kwa nini watoto wake wengi hukaa mbali au kwenda kwa waganga wengine wa matibabu.

Ndiyo maana kabla Yesu hajatoka kwenda Kalvari kujibu maswali kuhusu matokeo ya mwisho ya dhambi, aliishi kwanza kati yetu kwa muda. Alitaka tuhakikishwe kwamba yule ambaye hatimaye atalazimika kuwaacha baadhi ya watoto wake waende ni Tabibu na Rafiki anayetegemeka kabisa.

Alionyesha jinsi Baba alivyo na upendo mwingi kwa kumpenda kila mtu hata watoto wadogo. Wanafunzi walidhani kwamba Mwokozi angekuwa na shughuli nyingi sana asiwe an nafai ya kuwa na wavulana na wasichana. Lakini Yesu akasema, “Waacheni watoto wadogo waje kwangu, wala msiwazuie.” ⁵

Alionyesha jinsi Baba alivyo na subira kwa kumtendea kila mtu kwa adabu na uelewano mwingi – ingawa mara nyingi alikataliwa. Siku moja wanafunzi waliuliza ikiwa Yesu alitaka waite moto kutoka mbinguni uwateketeze wale waliokataa upendo wake. Bwana aliwakemea kwa kukosa subira na moyo wa huruma. Hakuja kuharibu bali kuponya.⁶

Yesu alitaka tujue kwamba kila jambo la maisha yetu linahusika na Baba. Katika msisimko wote uliofuata kufufuliwa kwa binti Yairo, ni Yesu ambaye alihakikisha kwamba alikuwa binti amepewa chakula.⁷

Onyesho la Juu Zaidi

Kisha mwisho wa maisha yake yasiyo na kifani kukaja onyesho kuu la jinsi Mungu alivyo. Siku ya Alhamisi jioni Yesu alikamatwa. Alihukumiwa kinyume cha sheria. Alishtakiwa kwa uwongo. Alitukanwa sana. Lakini hakukasirika hata mara moja.

Mara mbili alipigwa vibaya sana. Usiku kucha alilala, hakupata usingizi wala chakula. Lakini je, alikasirika? La, hata kwa muda.

Wanaume walifanya mchezo wa kumpiga kichwa chake kilichojeruhiwa. Walidhihaki kuzaliwa kwake kwa ajabu kama haramu. Hata wakamtemea mate usoni. Lakini je, subira yake iliisha? Je, alikasirishwa na watesaji wake? Kamwe!

Hata walipokuwa wakimtundika msalabani, aliendelea kusema, “Uwasamehe, Baba! Hawajui watendalo.”⁸ Ili Yesu amwambia Babae awasamehe inamanisha kwamba alikuwa tayari amewasamehe mwenyewe. Hakuna hata mmoja wao aliyeomba msamaha. Hakuna mtu aliyekuwa amemwomba Yesu awasamehe. Yesu aliwasamehe hata hivyo. Na kumbuka, Yesu, pia, ni Mungu.

Kama Yesu alivyowaambia wanafunzi wake, hakuna haja ya yeye kusali kwa Baba kwa ajili yetu, kwa maana Baba ni mwenye upendo na kusamehe sawa na Mwana. Kama Baba angekuwa ananing’inia pale badala ya Yesu, angekuwa tayari kuwasamehe watesi wake kama alivyokuwa Mwana – ingawa hakuna mtu aliyewaombea.

Nini Kilicho Mvutia Mwizi Msalabani?

Wahalifu wawili walikuwa wamesulubishwa pamoja na Yesu, mmoja upande huu na Yesu katikati. Wanaume hao walikuwa wahalifu au majambazi. Tafsiri ya King James Version inawaita wezi, na wengi wetu tumezoea kuzungumza juu ya “mwizi msalabani.”

Mwanzoni, wale wanyang’anyi wawili walijiunga na kumdhihaki Yesu. Kisha mmoja wao akamwambia mwenzake, “Unajua, sisi tunastahili kuwa hapa, lakini mtu huyu hajafanya kosa lolote.” Alitazama maandishi yaliyobandikwa kwenye msalaba wa Yesu. Ilisomekalo kwa Kiebrania, Kilatini, na Kigiriki, “Huyu ni Yesu, Mfalme wa Wayahudi.”

Kisha Yesu akasikia maneno ambayo lazima kwa muda yalipunguza maumivu yake na kufanya mateso yake yote yaonekane kuwa yenye thamani.

“Yesu, nikumbuke utakapoingia katika ufalme wako.” Yesu alikubali kwamba atafanya hivyo.

Ni nini kilicho mvutia mwizi pale msalabani? Je, ilikuwa ni kumsikia Yesu akiwasamehe watesi wake wakatili? Kwa kuwa mwizi huyo alikiri kwamba alikuwa mhalifu, huenda alijiuliza angejipata wapi baada ya kufa. Mahali salama kwa mtu kama yeye pangekuwa katika ufalme unaotawaliwa na mfalme mwenye kusamehe kama huyo.

“Yesu,” mwizi anaweza kuwa anafikiria, “ikiwa utakuwa na ufalme, tafadhali niruhusu niwe huko.”

Kisha Yesu akamwona mama yake amesimama karibu na msalaba. Ingawa alikuwa akipata maumivu yasiyoelezeka, na ingawa akili yake ilikuwa na mawazo mengi juu ya maana ya kile alichokuwa akifanya; alikuwa na wasiwasi juu ya Mariamu.

Yohana alikuwa amesimama karibu. “Tafadhali umtunze mama yangu, Yesu akauliza. Tangu wakati huo na kuendelea, Yohana alimweka nyumbani kwake.

Mara baada ya hayo, Yesu alikufa. Na alipokuwa anakufa, hakuuliza, “Mungu, kwa nini unaniua? Kwa nini unaninyonga?”

Hapana.

Yesu alilia, “Mungu wangu, Mungu wangu, mbona umeniacha? Kwa nini umeniacha? Kwa nini umeniacha niende zangu?” ⁹ Ingawa hakuwahi kuasi hata kidogo, Yesu alikuwa akipitia matokeo ya mwisho ya dhambi. Mungu alikuwa akimtendea kana kwamba ni mwenye dhambi asiyeweza kuokolewa.

“Alimfanya. kuwa dhambi asiyejua dhambi,” ilikuwa ya Paulo maelezo baadaye.¹⁰ Kama Revised English Bible inavyosema, “Kristo hakuwa na hatia ya dhambi, na bado kwa ajili yetu Mungu alimfanya kuwa kitu kimoja na dhambi ya kibinadamu.”

Mara nyingi nimesikia ikisemwa kwamba wenye dhambi wanapokufa mwishoni, Mungu atakuwa “akimwaga ghadhabu yake” juu yao.

Akiwa msalabani, Mungu “alimwaga ghadhabu yake” juu ya Mwana wake. Hiyo ina maana, kama Paulo anavyoeleza katika barua yake kwa Rumi, kwamba Mungu “akampatiana,” “mkabidhi,” “akamwachilia aende.”

Na katika Warumi 4:25 , Paulo asema kwamba Yesu alipokufa, kwa hakika “alikuwa ameachiliwa”—neno lilelile la Kigiriki ambalo Paulo alitumia katika Warumi 1:24, 26, 28 , kueleza kile kinachotokea Mungu anapoonyesha ghadhabu yake.

Baadhi ya tafsiri za Warumi 4:25 zinasema kwamba Yesu “aliuawa.” “Alipokuwa amekatiwa tamaa,” hakika alikufa. Mtu anaweza kusema kwamba “alitolewa” hadi kufa. Lakini Kigiriki husema tu kwamba “alitolewa,” au “kukabidhiwa.” Huenda Paulo alichagua kimakusudi neno hilo la Kigiriki ili kutusaidia kuelewa kifo cha Yesu kilikusudiwa kuonyesha nini.

Madhumuni ya Maonyesho

Katika kifungu hiki cha kukumbukwa katika barua yake kwa Rumi, Paulo anaeleza kusudi kuu la kifo cha Kristo msalabani:

Mungu alimwonyesha akifa hadharani kama njia ya upatanisho ili afaidike kwa imani. ‘Hii ilikuwa ili kuonyesha uadilifu wa Mungu mwenyewe, kwa maana katika ustahimilivu wake wa kimungu, yaonekana alikuwa amepuuza dhambi za watu za zamani. Ilikuwa ili aonyeshe uadilifu wake wakati huu, ili ajidhihirishe kwamba yeye mwenyewe ni mwadilifu, na kwamba huwahesabia haki kila mtu anayemtumaini Yesu.¹¹

Paulo hangeweza kusema kwa mkazo zaidi kwamba kusudi la msalaba lilikuwa kuonyesha ukweli kuhusu tabia ya Mungu mwenyewe, ukweli ambao ni msingi wa urafiki na uaminifu wetu.

Mtazamo kutoka Gethsemane na Msalabani

Mara nyingi nimekuwa nikifikiria kuwa pale siku Yesu aliposulubishwa. Kwa kweli, napenda kufikiria kwenda mapema kumwangalia katika bustani ya Gethsemane.

Hapo Yesu anaanza kupata uzoefu wa kutengwa na Baba inayotokana na “kukata tamaa” kama mwenye dhambi.

Anapohisi umoja wake na Baba ukivunjika, uchungu wake unakaribia sana kustahimili. Mariko anaandika kwamba Yesu alisema, “Nafsi yangu ina huzuni nyingi kiasi cha kufa.”¹²

Luka tabibu anaripoti kwamba malaika kutoka mbinguni alimtokea Yesu na kumtia nguvu. “Na kwa vile alikuwa katika dhiki, akazidi sana kuomba, na jasho lake likawa kama matone ya damu yakidondoka chini.”¹³

Malaika, Pia, Wana Maswali

Je, Mungu anamwadhibu Mwana wake? Je, anakaribia kumuua? Malaika wanatazama.¹⁴ Wao pia, wahitaji kuona jibu la madai ya Shetani kwamba Muumba amesema uwongo. Walikuwa wakisikiliza katika Edeni yule Nyoka alipodhihaki onyo la Mungu kwa Adamu na Hawa kwamba ikiwa wangetenda dhambi wangekufa. Ikiwa Mungu ameshindwa kusema ukweli, huo ndio mwisho wa uaminifu. Na bila uaminifu, hakuwezi kuwa na urafiki katika familia.

Malaika wametazama jinsi Adui alivyosababisha kupotoshwa kwa maana ya maneno hayo ya onyo. Onyo la matokeo ya dhambi yasiyoepukika limebadilishwa na kuwa tishio la kiholela.

Malaika wametazama athari mbaya ya upotoshaji huu wa ukweli. Jinsi imeharibu mtazamo wa watu kuhusu Mungu na desturi yao ya kidini!

Kwa maelfu ya miaka watu wametoa dhabihu – wakati mwingine hata watoto wao – ili kupata upendeleo wa miungu iliyokasirika. Hata katika ulimwengu wa Kikristo, baadhi ya watu hufundisha kwamba kama Kristo hangemtuliza Mungu mwenye ghadhabu, tungaliangamizwa zamani sana.

Je, ni kweli kwamba kama Mwana hangekuwa anatuombea kila mara, Baba hangeweza kusamehe na kuponya watoto wake?

Yesu alisema kwa uwazi na kwa udhahiri marekebisho yake ya kutokuelewa huko.¹⁵

Sasa malaika wanamtazama Mungu Baba na Mungu Mwana kwa pamoja wakionyesha ukweli. Kile ambacho malaika hushuhudia hapa Gethsemane, na baadaye Kalvari, kitajibu maswali yao kwa ushahidi ambao utahifadhi uaminifu na urafiki katika familia ya Mungu kwa umilele.

Malaika wanajua Yesu ni nani. Yeye ndiye Muumba wao na Mungu wao. Wanatazama ili kuona kile kinachotokea kwa yule anayempenda na kumwabudu. Je, Baba huchukua uhai wa Mwana wake?

Malaika walisikiliza maelezo ya Yesu kwa wanafunzi wake: “Hakuna mtu aniondoleaye, bali mimi nautoa kwa kupenda kwangu mwenyewe. Ninao uwezo wa kuutoa, na ninao uwezo wa kuuchukua tena.”¹⁶ Malaika ujue ni Mungu pekee ndiye mwenye uwezo huo. Sasa wanatazama Yesu anapoanguka chini akifa.

Maswali Yanajibiwa

Je, ni kweli kwamba matokeo ya dhambi ni kifo?

Ndiyo. Yesu alikufa kifo ambacho ni “mshahara wa dhambi.” Mungu alikuwa amewaambia Adamu na Hawa ukweli.

Je, Mungu alimuua Mwana wa H1?

Hapana. Alimwachilia jinsi atawaacha wenye dhambi mwishoni. Ni kweli kwamba “mshahara wa dhambi ni mauti.” ¹⁷ Lakini si Mungu anayeweka malipo hayo. Ni dhambi yenyewe inayolipa. “Dhambi hulipa watumishi wake: mshahara ni kifo,” hi ndivyo tafsiri ya Phillips.

Swali la Tatu

Tunaweza kuuliza swali lingine: “Kwa nini, Mungu, ni lazima tuelewe kwamba wewe si mnyongaji? Ukiwa Mwenye Enzi Kuu ya ulimwengu wote mzima, una haki kamili ya kuwaangamiza watumishi watiifu.”

““Hilo ndilo hoja hasa,” Mungu anaweza kujibu.

“Sitaki kuwatendea kama watumishi. Sitaki mbaki watumishi tu. Nataka muwe marafiki zangu.”

Mawazoni mwangu nikama ninamsikia Mungu akisema, “Watoto wangu katika ulimwengu wote,” “Nataka mfahamu kwamba utii unaotokana na hofu unaweza kuzalisha tabia ya mwasi. Hata kama mnavyonitii kwa hofu, mtakuwa mnanigeukia mimi. Tafadhali nenda Kalvari uone hilo likidhihirishwa.”

Huko, kama vile kulikuwa Gethsemane, Yesu anapata uzoefu wa kutengwa na Baba. “Mbona umeniacha, kwanini umeniachilia niende?” analia. Tena, Mungu hatumii nguvu zake kumuua Mwana wake.

Lakini wakati huu, kwenye Kalvari, Yesu anateswa, na kwa njia moja ya polepole na ya kikatili zaidi ambayo adui zake wamepata. Kama wangeweza kumchoma polepole kwenye moto, wangeweza kuchagua hiyo badala yake.

Lakini ni nani anayedai kwamba Yesu atendewe hivyo? Angalau, hakika wanaonekana kuwa.

Wanaamini katika Mungu Muumba, na kustahi sana mamlaka na uwezo wake.

Wanaamini katika Biblia na wanaisoma kila wakati. Yesu aliwasifu kwa ajili yake.¹⁸

Wanakubali Amri zote kumi kati ya zile Amri Kumi, na hata wameongeza sheria za ziada ili kuwasaidia kutii kwa undani.

Wanalipa zaidi ya mara mbili ya zaka. Hawali chochote kilichokatazwa. Na wanajitenga na makafiri wasije wakachafuka.

Huenda wakaonekana kuwa watumishi watiifu, lakini hawawezi kuwa marafiki wa Mungu. Angalau, wao si marafiki wa Yesu, na wanaonekana kuchanganyikiwa ni nani anaweza kuwa. Walimwambia lazima awe amepagawa na pepo ili kumweleza Mungu jinsi anavyofanya.¹⁹

Sasa kwa jina la Mungu wanadai ateswe hadi afe.

Ni lazima wafikiri kwamba Bwana wao wa mbinguni atapendezwa na uaminifu huo wa utumishi.

Vipi kuhusu Moto?

Mara kwa mara Biblia inaeleza kuangamizwa kwa waovu katika “moto wa milele.” Yesu mwenyewe alizungumza juu ya siku ambayo ingemlazimu kuwaambia waliopotea, “Ondokeni kwangu mwende katika moto wa milele aliowekewa tayari Ibilisi na malaika zake. ²⁰

Lakini “moto wa milele” huu ni nini? Nabii Isaya anaelezea hivi kuhusu watu ambao hawajaangamizwa na “miali ya moto ya milele.”

“Nani kati yetu anaweza kuishi na
moto unaoteketeza?
Nani kati yetu anaweza kuishi naye
moto wa milele?”
‘Wale wanaotembea kwa uadilifu na
sema kwa unyofu,
wanaodharau faida ya
ukandamizaji,
wanaopeperusha hongo badala ya
kuikubali,
wanaoziba masikio yao
kusikia umwagaji damu
na kufumba macho yao wasiangalie
juu ya uovu.²¹

Utukufu unaomzunguka Mungu mara nyingi hufafanuliwa katika Biblia kuwa na mwonekano wa moto. Mungu aliposhuka kwenye Mlima Sinai, “kuonekana kwa utukufu wa Bwana kulikuwa kama moto uteketezao juu ya kilele cha mlima, machoni pa wana wa Israeli. ²²

Danieli alipoandika maono yake ya mbinguni, alieleza kiti cha enzi cha Mungu kuwa “miali ya moto, na magurudumu yake yanawaka moto; ²³

Ezekieli alipoeleza maono yake ya Mungu, alizungumza tena na tena juu ya mwonekano wa mwangaza na moto: “Hii ilikuwa ni kuonekana kwa sura ya utukufu wa Bwana. ²⁴ Alipoeleza nafasi ya malaika Lusifa kabla ya anguko lake, alimwonyesha mbele ya Mungu, akitembea “kati ya mawe ya moto.” ²⁵

Hata wakati rafiki aliyeaminika kama Musa alipoomba kumwona Mungu katika utukufu wake, Bwana alijibu, “Huwezi kuniona uso wangu, kwa maana hakuna mwanadamu anayeweza kuniona na kuishi.”²⁶ Lakini Mosa aliposhuka kutoka kuzungumza na Mungu mlimani, uso wake ulionyesha utukufu mwingi wa Mungu, hata ilimbidi kujifunika kwa utaji kwa ajili ya watu.

Mungu aliposema kwamba hakuna mwanadamu anayeweza kuuona uso wake na kuishi, hakuwa anatishia kwamba angemuua mtu yeyote ambaye angempata akichungulia. Kwa watu, katika hali yao ya sasa ya dhambi, utukufu wa Mungu uliofunuliwa ungekuwa moto ulao.

Dhambi inambadilisha mwenye dhambi hivi kwamba inasababisha kifo. Kwa kupatana na Muumba wake, hawezi kustahimili uhai huo, akitoa utukufu wa kuwapo kwake.

Basi, Mungu angewezaje kuwaokoa watenda-dhambi? Angewezaje kuwakaribia vya kutosha kuwafanya warudi kuaminiwa? Angewezaje kuwaonyesha kwamba yeye ni Rafiki ambaye hakuna haja ya kumwogopa?

Jibu la Mungu lilikuwa kumtuma Mwana wake katika umbo la kibinadamu. Ingawa yeye mwenyewe ni “mng’ao wa utukufu wa Mungu,”²⁸ Yesu “alijishusha utukufu, … akazaliwa katika sura ya mwanadamu.”²⁹ Alifunika fahari ya uungu wake ili wanadamu wapate kumjua Mungu bila kuuwawa.

Ipo siku Mungu ataufunua utukufu wake. Anatamani kurudisha ulimwengu huu kwa kawaida, kama ilivyokuwa hapo mwanzo.

Katika Edeni, Mungu angeweza kutembea na kuzungumza na wazazi wetu wa kwanza bila utaji wowote kati yao.³⁰ Lakini tangu dhambi ilipoanza kufanya mabadiliko yake yenye kuua, Mungu kwa rehema amefunika utukufu wake. Petro aelezavyo, Baba yetu wa mbinguni hutuvumilia sana, “hapendi mtu ye yote apotee, bali kila mtu afikilie toba.” ³¹

Toba maana yake ni kubadili mawazo yetu. Kwa fadhili Mungu anaendelea kutupa wakati na nafasi ya kufikiria uthibitisho huo. Tukiamua kuwa anaweza kuaminiwa, na kisha kuendelea kumwamini vya kutosha kukaa naye na kumwacha aponye uharibifu wa dhambi, wakati utakuja ambapo kwa mara nyingine tena tunaweza kuishi katika utukufu huo.

Musa na Eliya waliponywa, au hawangeweza kamwe kusimama pamoja na Kristo kwenye Mlima wa Kugeuzwa Sura. Katika siku hiyo ya kukumbukwa, watenda-dhambi wawili wa zamani walisimama katika utukufu wa Mungu uliofunuliwa.

Lakini Mungu atakapoufunua utukufu wake mwishowe, kila kitu kisicho na upatano kitateketezwa. Katika siku hiyo yenye kustaajabisha, wale waliookolewa na waliopotea wote watakuwa wamesimama katika “moto ulao,” “miali ya moto ya milele,” ya utukufu wa Mungu.

Kwa nini waliopotea ndio pekee wanaokufa? Hakuna kitu cha kiholela katika hili. Haina uhusiano wowote na msimamo wa kisheria. Hatimaye Mungu hatoi amri, “Choma hizi, weka hizo!” Tofauti iko ndani yetu tu.

Mungu anapoona idadi isiyohesabika ya watoto wake waasi wakifa, atakuwa analia, kama katika kitabu cha Hosea, “Nitakuachaje!

Wakati Mungu analia kwa ajili ya kupoteza watoto wake, siwezi kufikiria kwamba yeyote kati ya waliookolewa angeshiriki katika sherehe ya furaha, kama nilivyosikia wengine wakipendekeza kwamba watafanya hivyo. Ninawaona wakikusanyika karibu na Baba, kama vile Petro, Yakobo na Yohana wangeweza kuwa wakati Yesu alivyokuwa akiteseka huko Gethsemane.

Labda Yohana, yule aliyemwona Yesu akifa, angeweza hata kuthubutu kusema, “Usilie, Mungu. Hakuna kingine ambacho ungeweza kufanya.”

Garama ya Kujibu Maswali

Fikiria ni nini kilimgharimu Baba, Mwana, na Roho wa Kweli, kujibu maswali haya muhimu – sio tu kutaja majibu, lakini kudhihirisha ukweli.

Onyesho hilo lilikuwa lenye uchungu sana hivi kwamba kwa hakika ni baadhi tu ya Rafiki yetu mkubwa zaidi ambao wangekubali kutuonyesha. Lakini kwa kuwa Mungu pekee ndiye angeweza kujibu maswali hayo, ni Rafiki yetu bora tu angeweza kutuonyesha.

Nguvu ya Msalaba Kuvutia Marafiki

Mwanzoni wa kitabu hiki nilisimulia kuhusu, mwigizaji wa Shakespeare ambaye alisimama nje ya ukumbi wa michezo katika mji wa kale wa ukumbi wa Bard na kueleza kumkataa Mungu. Unaweza kukumbuka kwamba alisema, “Miungu ya dini nyingine sio wakatili sana kama Mungu wa Agano la Kale!”

Muigizaji mchanga alikuwa amesimama kando yake. Hakubishana na kile alichosema, kwa sababu aliweza kuelewa ni nini kilichompeleka kuchukuwa msimamo huo. Lakini alisema kwamba alimwamini Mungu mwenyewe. Kwa kweli, alisema yeye ni Mkristo.

“Umekuwaje muumini?” Niliuliza.

Alijibu. “Sijakuwa muumini maisha yangu yote,” “Ilitokea hivi majuzi tu. Mtu fulani alinipa nakala ya Injili ya Yohana.”

“Umesoma nini hapo kilichokufanya utake kuwa Mkristo?”

“Hadithi ya msalaba,” alijibu bila kusita.

“Ni nini kuhusu msalaba?” Niliuliza, nikishangaa ni nadharia gani ya upatanisho anaweza kuwa amesikia.

“Ilikuwa jinsi Yesu alivyotenda msalabani,” aliendelea akionekana kwa na mawazo mengi sana. “Kufikiri kwamba mtu mwema kama huyo angekuwa akining’inia pale. Yesu hakuwahi kufanya lolote baya, .

Aliendelea kusema, “Na walipokuwa wakimuumiza,” “Yesu alikuwa akisema kwamba amewasamehe. Kisha akasema kwamba Baba alikuwa kama yeye. Kulikuwa na kitu kuhusu Yesu ambacho kilinifanya niamini hivyo. Na ikiwa Mungu ni mwenye haki kama Yesu, hakika ningemwamini.

“Hilo ndilo lililonifanya nitake kuwa Mkristo.”

Nukuu

Moja ya miji midogo iliyoharibiwa pamoja na Sodoma na Gomora. (Angalia Mwanzo 10:19; 14:2,8; Kumbukumbu la Torati 29:23).
Ona maelezo yaliyotangulia.
Hosea 11:1-8 , GNB.
Warumi 1:18-28, NRSV, mkazo umetolewa.
Mathayo 19:14 , NRSV.
Ona Luka 9:51-55; 19:10.
Ona Luka 8:49-56.
Luka 23:34 , GNB. Toleo lako linaweza lisijumuishe maneno haya ya Yesu, kwa sababu baadhi ya maandishi ya kale yameyaacha. Ona hadithi yote katika Mathayo 27, Marko 15, Luka 23, na Yohana 19.
Ona Mathayo 27:46.
2 Wakorintho 5:21 , NRSV.
Warumi 3:25,26, tafsiri yangu mwenyewe.
Marko 14:34 , UV.
Luka 22:43,44, NIV. Ikiwa toleo lako halijumuishi ripoti ya Luka, ni kwa sababu haijajumuishwa katika baadhi ya maandishi.
Ona 1 Timotheo 3:16; 1 Petro 1:12.
Ona Yohana 16:26,27.
Yohana 10:18 , NRSV.
Ona Warumi 6:23.
Ona Yohana 5:39,40.
Ona Yohana 8.
Mathayo 25:41 , NRSV.
Isaya 33:14,15 , NRSV.
Kutoka 24:17 , NRSV.
Danieli 7:9,10, NRSV.
See Ezekiel 1:28, NRSV.
Ezekiel 28:14, NRSV.
Exodus 33:20.
See Exodus 34:29-35.
Hebrews 1:3, Phillips.
Philippians 2:7,NRSV.
See Genesis 3:8-10.
2 Peter 3:9, NIV.