{"id":4190,"date":"2021-04-26T17:43:01","date_gmt":"2021-04-26T17:43:01","guid":{"rendered":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/?page_id=4190"},"modified":"2021-06-07T21:24:05","modified_gmt":"2021-06-07T21:24:05","slug":"capitulo-dois-o-que-deu-errado-no-universo-de-deus","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/pt-br\/materiais-escritos\/conversas-sobre-deus\/capitulo-dois-o-que-deu-errado-no-universo-de-deus","title":{"rendered":"Cap\u00edtulo Dois – O QUE DEU ERRADO NO UNIVERSO DE DEUS"},"content":{"rendered":"

A B\u00edblia descreve o pecado como um rompimento de confian\u00e7a e de confiabilidade, uma suspeita e obstinada resist\u00eancia em ouvir. Na perspectiva b\u00edblica, o pecado \u00e9 muito mais do que apenas o “quebrar as regras”. Se n\u00e3o for tratado, o pecado torna a paz imposs\u00edvel. O pecado come\u00e7ou no c\u00e9u, na mente do anjo de confian\u00e7a e mais honrado de Deus. Apocalipse 12 descreve o contexto de conflito e guerra no \u00edntimo da fam\u00edlia de Deus, desenvolvendo-se mesmo em Sua presen\u00e7a. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n

Isso levanta a pergunta. O que<\/i> realmente<\/i><\/b> deu errado no universo de Deus<\/i>? Essa pergunta \u00e9 importante, porque entender o que deu errado nos ajuda a entender os m\u00e9todos que Deus est\u00e1 usando para corrigir as coisas. Na vis\u00e3o mais ampla do Grande Conflito, o plano da salva\u00e7\u00e3o \u00e9 a maneira pela qual Deus corrige as coisas de tal forma que elas nunca mais d\u00eaem errado.<\/p>\n

Para entender o que deu errado, pode ser de ajuda considerar o porqu\u00ea das coisas irem t\u00e3o bem antes de haver guerra no c\u00e9u. Antes da guerra havia paz. Esta paz existia porque todos os membros da vasta fam\u00edlia de Deus confiavam uns nos outros. Eles confiavam em seu Pai celestial. E Ele, por sua vez, podia confiar neles com seguran\u00e7a. Onde voc\u00ea encontra esse tipo de confian\u00e7a e confiabilidade, h\u00e1 sim perfeita paz, perfeita liberdade e perfeita seguran\u00e7a.<\/p>\n

Do que se trata o pecado<\/b><\/p>\n

Uma crise de desconfian\u00e7a, entretanto, se desenvolveu na fam\u00edlia. Como j\u00e1 vimos, nosso Pai celestial foi acusado de n\u00e3o ser digno de nossa confian\u00e7a. Especificamente, Ele foi acusado de ser arbitr\u00e1rio, exigente, vingativo, implac\u00e1vel e severo. E foi assim que o pecado entrou em nosso universo pela primeira vez. Na B\u00edblia, o pecado \u00e9 muito mais do que um simples quebrantamento de regras, por mais s\u00e9rio que isto seja. Em sua ess\u00eancia, o pecado \u00e9 uma viola\u00e7\u00e3o de confian\u00e7a m\u00fatua. \u00c9 um rompimento de fidelidade e confian\u00e7a, uma obstinada resist\u00eancia em ouvir \u00c0quele que ansiosamente deseja nos ajudar em nossa dificuldade.<\/p>\n

Entretanto, a B\u00edblia n\u00e3o afirma especificamente, que o pecado \u00e9 o quebrantamento das regras? E aquele texto-chave que aprendemos em nossa inf\u00e2ncia, “Pecado \u00e9 a transgress\u00e3o da lei”? 1 Jo\u00e3o 3:4 (KJV). Na verdade, essa \u00e9 uma tradu\u00e7\u00e3o um tanto livre. A palavra grega que Jo\u00e3o usou \u00e9 anomia que<\/i> significa literalmente, iniquidade. \u201cTodo aquele que comete pecado comete iniquidade; pecado \u00e9 iniquidade\u201d. 1 Jo\u00e3o 3:4, (Williams)<\/i>. Em outras palavras, o pecado \u00e9 descrito como um estado de esp\u00edrito, uma atitude. E qualquer pessoa nesse estado de esp\u00edrito \u00e9 uma amea\u00e7a cont\u00ednua \u00e0 paz e seguran\u00e7a da fam\u00edlia universal. O pecado n\u00e3o ter\u00e1 sido verdadeiramente resolvido at\u00e9 que nossa iniquidade seja mudada ou eliminada. O pecado come\u00e7a com o estado de esp\u00edrito mental rebelde e sem lei.<\/p>\n

O perigo de considerar o pecado primeiramente como uma viola\u00e7\u00e3o das regras \u00e9 que essa maneira de pensar tende a encorajar um relacionamento impessoal e at\u00e9 mesmo temeroso para com Deus. Se considerarmos o pecado primeiramente como uma viola\u00e7\u00e3o das regras, os mandamentos de Deus podem ser mal interpretados como sendo regulamentos arbitr\u00e1rios destinados a ostentar Sua autoridade e provar nossa disposi\u00e7\u00e3o em obedecer. Se obedecermos, seremos recompensados. Se desobedecermos, seremos destru\u00eddos. Voc\u00ea gostaria de viver nessas condi\u00e7\u00f5es?<\/p>\n

J\u00e1 que todos pecamos, dever\u00edamos ent\u00e3o aguardar a execu\u00e7\u00e3o da senten\u00e7a com medo? Ou fomos poupados porque Deus encontrou uma maneira leg\u00edtima de novamente nos dar mais uma chance? E se recusarmos essa segunda chance, seremos punidos por Ele com ainda maior severidade por nossa ingratid\u00e3o? Poderia tal compreens\u00e3o contribuir para nos libertar do medo e produzir a paz que Deus tanto deseja em Sua fam\u00edlia universal?<\/p>\n

Entretanto, se corretamente compreendido, existe o sentido em que se pode<\/i><\/b> dizer que o pecado \u00e9 a viola\u00e7\u00e3o das regras. Vejamos novamente os mandamentos de Deus, particularmente o Dec\u00e1logo. Tudo o que os Dez Mandamentos exigem \u00e9 que amemos a Deus e amemos uns aos outros (Mateus 22:36-40). E se realmente pratic\u00e1ssemos isso, ter\u00edamos paz e liberdade. De fato, no d\u00e9cimo dos Dez Mandamentos est\u00e1 escrito que n\u00e3o devemos nem desejar<\/i><\/b> pecar. Se viv\u00eassemos nesse estado de esp\u00edrito, sem querer fazer nada a n\u00e3o ser amar, ter\u00edamos todo tipo de paz, boa vontade e liberdade com certeza.\u00a0<\/span><\/p>\n

Por\u00e9m, pode o amor realmente ser obrigado? Produzido pela for\u00e7a ou pelo medo? Deus alguma vez disse a Seus filhos: “Voc\u00eas Me amem e amem-se uns aos outros, ou vou ter que destru\u00ed-los”? Voc\u00eas, maridos, j\u00e1 experimentaram fazer isso com<\/p>\n

suas esposas e seus filhos? Funcionou? Imagine sua esposa e filhos com medo diante de voc\u00ea e dizendo juntos: “Oh, sim, papai. N\u00f3s o amamos muito.” Ficaria voc\u00ea feliz? Ficaria satisfeito? Se sim, ent\u00e3o voc\u00ea \u00e9 uma pessoa cruel. E o Deus que alguns de n\u00f3s adoramos nunca aceitaria isso.<\/p>\n

Sabendo disso por\u00e9m, todos temos que reconhecer que a B\u00edblia est\u00e1 cheia de refer\u00eancias \u00e0 lei, disciplina, puni\u00e7\u00e3o, recompensas, e at\u00e9 mesmo destrui\u00e7\u00e3o final por fogo. E visto que nosso prop\u00f3sito neste livro \u00e9 sempre ver a B\u00edblia como um todo, n\u00e3o apenas “um pouco aqui e um pouco ali”, devemos considerar todas essas outras passagens com seriedade. Na verdade, v\u00e1rios cap\u00edtulos deste livro v\u00e3o ser dedicados \u00e0 maneira como Deus amplamente usa a lei e o motivo pelo qual Jesus realmente teve que morrer. E vamos falar sobre como, na realidade, a lei de Deus n\u00e3o \u00e9 uma amea\u00e7a \u00e0 nossa liberdade! Entender isso<\/i><\/b> \u00e9 entender realmente a verdade que nos liberta.\u00a0<\/span><\/p>\n

Voltando ao in\u00edcio, o pecado entrou em nosso universo quando os anjos deixaram de confiar. Como consequ\u00eancia, eles pr\u00f3prios se tornaram indignos de confian\u00e7a. Tiago 4:17 (RSV) oferece uma defini\u00e7\u00e3o familiar: “Quem sabe o que \u00e9 certo fazer e n\u00e3o o faz, comete pecado.” \u00c9 uma rebeli\u00e3o agir dessa forma. \u00c9 contra a lei agir dessa maneira. Qualquer pessoa que se comporta assim certamente n\u00e3o \u00e9 confi\u00e1vel para fazer parte de um universo livre.<\/p>\n

Veja Romanos 14:23 em diferentes vers\u00f5es: “Qualquer a\u00e7\u00e3o que n\u00e3o seja baseada na f\u00e9 \u00e9 um pecado” (Moffat<\/i>). “Tudo o que n\u00e3o prov\u00e9m da f\u00e9 \u00e9 pecado” (RSV). \u201cQuando agimos \u00e0 parte de nossa f\u00e9, pecamos\u201d (Phillips<\/i>). Em um texto do livro de Esdras, os judeus que voltaram do cativeiro babil\u00f4nico est\u00e3o confessando que haviam feito v\u00e1rias coisas que n\u00e3o deveriam ter feito. E eles descrevem seu mau comportamento com as seguintes palavras: “N\u00f3s rompemos com a f\u00e9 em nosso Deus” (Esdras 10: 2, RSV). \u201cTemos sido infi\u00e9is ao nosso Deus\u201d (Esdras 10: 2, NVI). Esses textos enfatizam que a ess\u00eancia do pecado \u00e9 uma viola\u00e7\u00e3o da f\u00e9; \u00e9 um rompimento de confian\u00e7a e de confiabilidade.<\/p>\n

Pecado como quebra de confian\u00e7a na hist\u00f3ria de Mois\u00e9s<\/b><\/p>\n

N\u00e3o conhe\u00e7o ilustra\u00e7\u00e3o melhor de como o pecado \u00e9 uma viola\u00e7\u00e3o de confian\u00e7a do que a que envolve o grande e santo Mois\u00e9s. Quando o povo reclamou da falta de \u00e1gua, eles vieram a Mois\u00e9s e protestaram. Eles disseram at\u00e9 que preferiam ter morrido no deserto. “Por que nos tiraste do Egito? N\u00e3o temos \u00e1gua” (baseado em N\u00fameros 20:5). Seu comportamento foi t\u00e3o mal que Mois\u00e9s correu a Deus e\u00a0<\/span><\/p>\n

orou: “Senhor, o que devo fazer? “E Deus disse:” D\u00ea-lhes \u00e1gua. Pegue sua vara e v\u00e1 at\u00e9 a rocha e desta vez fale. N\u00e3o a golpeie, n\u00e3o fa\u00e7a uma cena, n\u00e3o fique zangado com as pessoas nem as condene. Basta falar com a rocha, e eles ter\u00e3o toda a \u00e1gua que desejarem” (baseado em N\u00fameros 20:7-8).<\/p>\n

Em vez de seguir as instru\u00e7\u00f5es de Deus, Mois\u00e9s se voltou para a rocha, golpeou-a fortemente (N\u00fameros 20:11) e disse: “Escutem rebeldes e ingratos! Teremos que tirar \u00e1gua desta rocha?\u201d N\u00fameros 20:10. De acordo com N\u00fameros 20:12 (NVI), Deus respondeu:\u201cComo voc\u00ea n\u00e3o confiou em Mim para honrar Minha santidade \u00e0 vista dos israelitas, voc\u00ea n\u00e3o conduzir\u00e1 esta comunidade para a terra que lhes dou.”<\/p>\n

Agora, olhando superficialmente, n\u00e3o parece isso um tanto severo e arbitr\u00e1rio? Tudo o que o idoso homem fez foi ficar irritado e impaciente. Ele desobedeceu a Deus batendo na rocha com o seu cajado. Era isso o suficiente para mant\u00ea-lo fora da Terra Prometida? Por quarenta anos ele liderou o povo. Pense no que ele suportou todos esses anos. Mas Deus diz: “Por causa da sua atitude junto \u00e0 rocha, voc\u00ea n\u00e3o conduzir\u00e1 este povo.” N\u00e3o parece ser severa, esta maneira de Deus tratar Seu velho amigo? Como poderia isso que Mois\u00e9s fez ser s\u00e9rio o suficiente para exigir t\u00e3o terr\u00edvel consequ\u00eancia e castigo?<\/p>\n

Evidentemente, Mois\u00e9s implorou a Deus: “Por favor, posso conduzir o povo?\u201d E finalmente Deus disse: \u201cN\u00e3o fale mais Comigo sobre este assunto.\u201d Deuteron\u00f4mio 3:26. Mas, como poderia ser isso t\u00e3o s\u00e9rio? Ou poderia ser que a resposta est\u00e1 no texto que lemos? N\u00fameros 20:12 n\u00e3o diz: “Porque voc\u00ea me desobedeceu, voc\u00ea n\u00e3o conduzir\u00e1 esse povo\u201d. O texto na realidade diz: “Porque voc\u00ea n\u00e3o confiou em Mim o suficiente <\/i><\/b>[\u00eanfase fornecida] para honrar Minha santidade \u00e0 vista dos israelitas, voc\u00ea n\u00e3o conduzir\u00e1 esta comunidade para a terra que lhes dou”. Por que?<\/p>\n

Mois\u00e9s foi um dos melhores amigos que Deus j\u00e1 teve. Deus falava com ele face a face, sendo assim mais direto do que atrav\u00e9s das vis\u00f5es e sonhos que Ele deu aos profetas. Ele disse: “Eu falo com Mois\u00e9s face a face como um homem fala com seus amigos” (ver \u00caxodo 33:11). Por causa disso, o povo sabia que Mois\u00e9s tinha um relacionamento especial com Deus. Eles o reverenciavam – pelo menos quando exibiam seu melhor comportamento. Eles o viram subir ao Monte Sinai e descer trazendo os Dez Mandamentos (\u00caxodo 32:15-16). Se o seu pastor descesse de uma montanha com o rosto brilhante e trazendo os Dez Mandamentos, voc\u00ea n\u00e3o cr\u00ea que ele teria grande influ\u00eancia em sua congrega\u00e7\u00e3o?<\/p>\n

Mois\u00e9s tinha uma influ\u00eancia enorme sobre o povo de Israel. Isso foi\u00a0<\/span>que fez com que seu comportamento junto \u00e0 rocha fosse t\u00e3o s\u00e9rio. Ele disse, “porventura<\/i> tiraremos (n\u00f3s) <\/i><\/b>[\u00eanfase adicionada] \u00e1gua desta rocha para v\u00f3s?” N\u00fameros 20:10. Mois\u00e9s deu a entender com o “n\u00f3s” que ele estava falando e agindo em nome de Deus (N\u00fameros 20: 10-11). Mois\u00e9s deu a entender que Deus estava irritado quando Ele na realidade n\u00e3o estava. Deus em Sua bondade desejava levar alguns daqueles israelitas ao arrependimento (N\u00fameros 20: 7-8, veja tamb\u00e9m Romanos 2:4 e 2 Pedro 3:9). Mas por causa de seu comportamento, Mois\u00e9s privou a Deus dessa oportunidade. Estando prestes a entrar em Cana\u00e3 para guerrear ali com suas tribos bem arregimentadas, eles precisavam confiar pessoalmente em Deus. E Deus se prop\u00f4s conquistar a confian\u00e7a deles apesar de todas as suas murmura\u00e7\u00f5es e reclama\u00e7\u00f5es. N\u00e3o desejava conden\u00e1-los ou critic\u00e1-los; queria simplesmente dar-lhes abund\u00e2ncia de \u00e1gua em um dos desertos mais \u00e1ridos. \u201cMois\u00e9s\u201d, disse Ele, \u201cnem mesmo bata na rocha\u201d (N\u00fameros 20:8). Mois\u00e9s por\u00e9m representou a Deus como estando irado.<\/p>\n

Que contraste com a atitude anterior de Mois\u00e9s quando Deus disse: “Estou cansado desse povo. Afaste-se. Deixe-me destru\u00ed-los e ent\u00e3o farei de voc\u00ea uma grande na\u00e7\u00e3o” (ver \u00caxodo 32:10). E naquele momento, Mois\u00e9s respondeu: “Deus, o Senhor n\u00e3o deveria fazer isso. Pense no que sucederia \u00e0 Sua reputa\u00e7\u00e3o. O que os eg\u00edpcios pensariam? Eles presumiriam que o Senhor \u00e9 incapaz de levar o Seu povo \u00e0 Terra Prometida!” \u00caxodo 32:11-13. E Deus disse: “Me agrado disso, Mois\u00e9s. Quem Me conhece t\u00e3o bem quanto voc\u00ea? Realmente voc\u00ea \u00e9 Meu amigo” (veja \u00caxodo 33:9-11). Mais tarde, por\u00e9m, sob press\u00e3o, Mois\u00e9s desapontou a Deus. Ele O representou mal, como sendo vingativo, implac\u00e1vel e severo. E esse foi precisamente o pecado de Satan\u00e1s no in\u00edcio; o mais devastador de todos os pecados.<\/p>\n

Deus demonstrou honra para com Seu amigo Mois\u00e9s desde ent\u00e3o. Ele o enterrou pessoalmente (Deuteron\u00f4mio 34:6), o ressuscitou (Judas 1: 9) e, mais tarde, o enviou para confortar Seu Filho no Monte da Transfigura\u00e7\u00e3o (Mateus 17:3-4; Marcos 9:4-5; Lucas 9:30-33). Por\u00e9m Deus teve que deixar registrado perante os olhos do universo que observava, a seriedade do terr\u00edvel pecado de Mois\u00e9s. N\u00e3o se tratava apenas de desobedi\u00eancia, ou que ao golpear a rocha ele “havia danificado um s\u00edmbolo”. Ele certamente fez as duas coisas. Mas mais do que isso, Mois\u00e9s rompeu com a f\u00e9 em Deus. A coisa mais destrutiva que uma pessoa pode fazer \u00e9 usar sua influ\u00eancia e deturpar a verdade sobre Deus. Mois\u00e9s havia demonstrado n\u00e3o ser um amigo que confiava em Deus, e de confian\u00e7a para Deus. E essa \u00e9 a ess\u00eancia do pecado.\u00a0<\/span><\/p>\n

Quantos de n\u00f3s cometemos o mesmo pecado em palavras ou em a\u00e7\u00f5es? Quantos de n\u00f3s ofendemos nossos pr\u00f3prios filhos e outras pessoas\u00a0<\/span><\/p>\n

que confiam em n\u00f3s, para que lhes ensinemos a verdade sobre nosso Deus? Voc\u00ea j\u00e1 pediu desculpas a Deus por hav\u00ea-Lo deixado em uma situa\u00e7\u00e3o ruim ou por haver deixado a impress\u00e3o de n\u00e3o ser Ele o tipo de pessoa que sabemos que Ele \u00e9? Mois\u00e9s se arrependeu e passou a ser ainda melhor amigo de Deus, mais do que era antes. No entanto, muitas pessoas ainda continuam insistindo em desconfiar.<\/p>\n

As consequ\u00eancias da desconfian\u00e7a\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

Pecado nos transforma, produzindo temor e falta de confian\u00e7a em Deus. Os resultados de s\u00e9culos dessa falta de confian\u00e7a est\u00e3o registrados na carta de Paulo aos Romanos. Vejamos em primeiro lugar Romanos 3. O que torna esta cita\u00e7\u00e3o de Romanos t\u00e3o significativa \u00a0<\/span>\u00e9 que ela cont\u00e9m seis passagens do Antigo Testamento; uma de Isa\u00edas e cinco dos Salmos (na mesma ordem em que s\u00e3o mencionadas em Romanos 3:10-18; Salmos 13:1-3, 5:9, 140:3, 10:7; Isa\u00edas 59:7-8; Salmo 36:1). Este resumo no Antigo Testamento ilustra as consequ\u00eancias da desconfian\u00e7a:<\/p>\n

Como dizem as Escrituras. “N\u00e3o h\u00e1 ningu\u00e9m que seja justo, ningu\u00e9m que seja s\u00e1bio ou que adore a Deus. Todos se afastaram de Deus; todos est\u00e3o errados; ningu\u00e9m faz o que \u00e9 certo, nem sequer um. Suas palavras est\u00e3o cheias de engano mortal ; mentiras perversas saem de suas l\u00ednguas, e amea\u00e7as perigosas, como veneno de cobra, de seus l\u00e1bios; sua fala est\u00e1 cheia de maldi\u00e7\u00f5es terr\u00edveis. Eles s\u00e3o h\u00e1beis em ferir e matar; eles deixam ru\u00edna e destrui\u00e7\u00e3o por onde quer que passam. Eles n\u00e3o conheceram o caminho da paz, nem aprenderam a rever\u00eancia a Deus.” Romanos 3:10-18, GNT.<\/i><\/p>\n

Paulo tem muito mais a dizer sobre as consequ\u00eancias da desconfian\u00e7a em Romanos 1. Ali (versos 18-20) Paulo mostra que a ignor\u00e2ncia com respeito a Deus n\u00e3o pode ser desculpada. Deus Se revelou na Cria\u00e7\u00e3o e na experi\u00eancia humana. Portanto, a falta de conhecimento realmente tem suas ra\u00edzes na rebeli\u00e3o humana. Observe algumas das consequ\u00eancias dessa rebeli\u00e3o:<\/p>\n

Eles conhecem a Deus, mas n\u00e3o lhe atribuem a honra que lhe pertence, nem tampouco lhe s\u00e3o gratos. Antes come\u00e7aram a formar ideias absurdas, e suas mentes vazias se tornaram obscuras. Eles dizem que s\u00e3o s\u00e1bios, mas s\u00e3o tolos; em vez de adorar o Deus imortal, eles adoram imagens perec\u00edveis de homens mortais, p\u00e1ssaros, animais ou r\u00e9pteis. Romanos 1:21-23, GNT.<\/i><\/p>\n

<\/i>Sabemos pelos registros da antiguidade que os eg\u00edpcios adoravam crocodilos e at\u00e9 besouros. Pense no que isso poderia causar a uma pessoa. Veremos isso mais de perto em um cap\u00edtulo posterior. Por\u00e9m Os\u00e9ias menciona a exist\u00eancia de uma lei que diz que nos tornamos semelhantes ao objeto de nossa adora\u00e7\u00e3o: “Quando Israel veio a Baal-Peor, eles \u00a0<\/span>passaram a adorar a Baal, e imediatamente se tornaram t\u00e3o abomin\u00e1veis quanto o deus que amavam” (baseado em Os\u00e9ias 9:10) . Esse \u00e9 o resultado destrutivo de adorar uma falsa imagem de Deus. Aqueles que adoram o Pai por meio da revela\u00e7\u00e3o que temos em Jesus se tornam mais semelhantes \u00e0 Ele. Aqueles que seguem a Satan\u00e1s tamb\u00e9m se tornam como ele.\u00a0<\/span><\/p>\n

Deus tem procurado comunicar-Se conosco por\u00e9m, como temos n\u00f3s demonstrado relut\u00e2ncia em ouvi-Lo! Pelo fato de que as pessoas recusaram dar import\u00e2ncia ao verdadeiro conhecimento sobre Deus (Romanos 1: 18-23), Paulo continua dizendo (Romanos 1:25, GNT): “Eles trocam a verdade sobre Deus pela mentira.” E voc\u00ea sabe quem \u00e9 o pai da mentira (Jo\u00e3o 8:44). Paulo ent\u00e3o descreve as devastadoras consequ\u00eancias dessa troca:\u00a0<\/span><\/p>\n

(Deus) os entregou aos seus maus pensamentos, para que fa\u00e7am o que n\u00e3o devem. <\/i>Eles <\/i><\/span>est\u00e3o repletos de todo tipo de perversidade, maldade, gan\u00e2ncia, v\u00edcios, ci\u00fames, crimes de morte, brigas, mentiras e mal\u00edcia<\/i>.<\/i><\/span> Eles fofocam e falam mal uns dos outros; tem \u00f3dio de Deus, s\u00e3o atrevidos, orgulhosos e vaidosos; eles inventam maneiras de fazer o mal; eles desobedecem a seus pais; eles n\u00e3o t\u00eam consci\u00eancia; eles n\u00e3o cumprem suas promessas e n\u00e3o mostram nenhuma bondade ou compaix\u00e3o pelos outros. Eles sabem que a lei de Deus diz que quem vive assim merece morrer. No entanto, eles n\u00e3o apenas continuam a faz\u00ea-las, mas tamb\u00e9m aprovam outros que as fazem. Romanos 1:28-32, GNT.<\/i><\/p>\n

<\/i>Observe como a B\u00edblia diz (para nossa tranquilidade) que n\u00e3o haver\u00e1 fofocas na eternidade! Os salvos ser\u00e3o aqueles em quem se pode confiar que mesmo conhecendo os pecados de outras pessoas eles ainda assim as tratam com dignidade e respeito. Paulo tamb\u00e9m menciona pessoas que n\u00e3o cumprem suas promessas, usando a palavra grega que \u00e9 traduzida como “desleal” (ESV, NIV) ou “indigno de confian\u00e7a” (NASB). Tudo isso s\u00e3o consequ\u00eancias de um rompimento de confian\u00e7a na fam\u00edlia humana de Deus.<\/p>\n

A rebeldia e a falta de vontade para ouvir que Paulo apresenta em Romanos 1:28-32 tamb\u00e9m pode ser vista em Os\u00e9ias 4:16-17: \u201cIsrael \u00e9 teimoso\u00a0<\/span>como uma novilha brava. Como pode o Senhor alimenta-lo como a uma ovelha num grande pasto? Efraim est\u00e1 casado com a idolatria, deixe-o em paz “(Phillips<\/i>). Quando as pessoas n\u00e3o amam, n\u00e3o confiam e n\u00e3o admiram a Deus, “seu esp\u00edrito fica impregnado com infidelidade e eles desconhecem ao Senhor”. Os\u00e9ias 5:4, Phillips<\/i>. Observe tamb\u00e9m esses textos de Os\u00e9ias: “N\u00e3o h\u00e1 honestidade, nem compaix\u00e3o, nem conhecimento de Deus… Oh Meu povo! Pedindo conselho a um peda\u00e7o de madeira e consultando uma vara para obter orienta\u00e7\u00f5es!” Os\u00e9ias 4:1,12, Phillips<\/i>. \u00a0<\/span><\/p>\n

Aqui surge um ponto importante; como \u00e9 poss\u00edvel algu\u00e9m dizer que Israel<\/i><\/b> n\u00e3o conhece a Deus (ver tamb\u00e9m Jeremias 5:4; 9:3)? Quem mais poderia conhecer t\u00e3o bem a Deus? Considere as maravilhosas ilustra\u00e7\u00f5es de Deus retratadas por todos os profetas do Antigo Testamento. Entretanto, a maneira como Israel conhecia a Deus naqueles dias n\u00e3o era o mesmo que conhecer a Deus no sentido b\u00edblico. Isto \u00e9, conhecer a Deus como amigo, ou at\u00e9 mesmo conhecer a Deus de maneira \u00edntima como marido e mulher se conhecem. A B\u00edblia diz: “Ad\u00e3o conheceu Eva”, sua esposa (G\u00eanesis 4:1). E, como resultado, eles n\u00e3o aprenderam simplesmente os nomes um do outro. Eles tiveram um beb\u00ea!<\/p>\n

Em outro lugar na B\u00edblia, Deus diz a respeito de Israel: “Somente Eu o tenho conhecido” (Am\u00f3s 3:2). Ele conhecia todas as outras na\u00e7\u00f5es. Por\u00e9m Ele conhecia Israel<\/i><\/b> de uma maneira especial. Algo semelhante acontece por ocasi\u00e3o do julgamento final. Quando santos enganados descobrem que n\u00e3o fazem parte do Reino, eles imploram: “Senhor, Senhor. Deixa-nos entrar. “Ele diz: “Apartem-se de Mim. Eu nunca os conheci” (Mateus 7:21-23). Ele sabia a\u00a0<\/span>quantidade de fios de cabelo que eles tinham (Mateus 10:30; Lucas 12:7), mas n\u00e3o os conhecia como amigos. A amizade \u00e9 a ess\u00eancia do relacionamento que Deus deseja ter com Seu povo. Se Israel houvesse realmente conhecido a<\/i><\/b> Deus, eles teriam sido melhores amigos. Eles teriam tido zelo por Sua reputa\u00e7\u00e3o. E eles mesmos teriam sido melhores pessoas, assim como foram os profetas do Antigo Testamento que t\u00e3o bem escreveram sobre Deus.<\/p>\n

Quando cremos nas mentiras de Satan\u00e1s, n\u00e3o confiamos em Deus e desta maneira n\u00e3o permitimos que Ele nos cure. E o resultado final disto encontramos em Romanos 6:23: “O pecado remunera<\/i> seus servos; o sal\u00e1rio \u00e9 a morte” (Phillips<\/i>). A B\u00edblia na Vers\u00e3o Facilitada <\/i>diz: “Porque o sal\u00e1rio que o pecado paga \u00e9 a morte” (GNT). Agora voc\u00ea entende que como seres humanos, n\u00e3o podemos resolver isso por n\u00f3s mesmos. Somente depois que Deus soprou no homem o f\u00f4lego de vida, ele se tornou um ser vivente (G\u00eanesis 2: 7). N\u00e3o somos deuses; somos apenas seres criados. Deus espera que n\u00e3o pensemos ser isso algo humilhante. Ele n\u00e3o nos humilha. Ele at\u00e9 nos trata como deuses nos Salmos (82:6). Ele se refere a n\u00f3s como sendo irm\u00e3os de Seu Filho (Mateus 25:40; Marcos 3:34; Jo\u00e3o 20:17). Mas ainda continuamos sendo seres criados. Por isso a import\u00e2ncia de dar ouvidos e aten\u00e7\u00e3o \u00c0quele que nos criou. Pretender ser Deus foi uma ideia insensata de Satan\u00e1s. E veja o que aconteceu com ele.<\/p>\n

Como Deus nos traz de volta \u00e0 confian\u00e7a<\/b><\/p>\n

Milh\u00f5es de anjos e homens romperam sua f\u00e9 com Deus. Eles demonstraram n\u00e3o serem dignos de confian\u00e7a. Isso por\u00e9m mudou nosso Deus? Podemos ainda confiar em Deus? Mais especificamente, podemos confiar em Deus quando Ele diz que deseja<\/i><\/b> que volvamos \u00e0 Ele? \u00c9 Ele o mesmo Deus em Quem podemos confiar, que para nos trazer de volta, ainda est\u00e1 disposto a pagar qualquer pre\u00e7o? Essa \u00e9 a pergunta que mexeu com o ap\u00f3stolo Paulo quando ele escreveu: “Que importa se alguns n\u00e3o tiveram f\u00e9? Sua infidelidade anular\u00e1 a fidelidade de Deus? De maneira nenhuma!\u201d Romanos 3:3-4 (NVI). Outras vers\u00f5es dizem: “De forma alguma” (ESV, NRV).”Deus nos livre” (KJV). “Que nunca o seja” (NASB). E assim temos o registro b\u00edblico completo de tudo o que Deus fez para corrigir o que deu errado. \u00a0<\/span><\/p>\n

Deus at\u00e9 enviou Seu Filho para lidar com o pecado. Veja Romanos 8:3: \u201cO que a Lei n\u00e3o p\u00f4de fazer, porque a natureza humana era fraca, Deus o fez. Ele condenou o pecado na natureza humana ao enviar seu pr\u00f3prio Filho, que veio na semelhan\u00e7a da natureza pecaminosa do homem, para acabar com o pecado” (GNT). A B\u00edblia de Jerusal\u00e9m<\/i> reproduz esta mesma frase assim (Romanos 8:3): “Deus lidou com o pecado enviando seu pr\u00f3prio Filho.”\u00a0<\/span><\/p>\n

O que significa lidar com o pecado? Depende do que venha ser o pecado. Se o pecado \u00e9 a falta de confian\u00e7a e suas consequ\u00eancias, ent\u00e3o o perd\u00e3o por si s\u00f3 n\u00e3o pode corrigir o dano causado. Perd\u00e3o n\u00e3o destr\u00f3i o pecado. Para que haja paz duradoura no universo de Deus, a confian\u00e7a necessita ser restaurada de alguma forma. Perguntas precisam ser respondidas. As acusa\u00e7\u00f5es de Satan\u00e1s necessitam ser contestadas. Deus precisa ser visto como Justo e infinitamente Digno de nossa confian\u00e7a. E foi por esta raz\u00e3o que Cristo veio com o fim de restaurar as coisas. Foi por isso que Ele morreu; assunto que consideraremos mais adiante dedicando-lhe um cap\u00edtulo inteiro (Cap\u00edtulo Oito).<\/p>\n

Veja a explica\u00e7\u00e3o de Paulo em Romanos 5:1: “Agora que fomos declarados justos para com Deus pela f\u00e9, temos paz com ele por meio de nosso Senhor Jesus Cristo” (GNT). Observe a frase” declarados justos” ou “justificados”. Isso tem como base o Verbo grego geralmente traduzido\u00a0<\/span>como “justificado” ou “sendo justificado” (grego: dikaio\u00f4). Eu gosto da B\u00edblia na Vers\u00e3o Facilitada<\/i> que traduz esta palavra como: “justificado”. Veremos isso com mais profundidade em um cap\u00edtulo posterior.<\/p>\n

Existem pelo menos tr\u00eas maneiras de entender o que deu errado no universo de Deus e ao continuarmos nossa discuss\u00e3o vamos us\u00e1-las como base (veja o resumo no final do cap\u00edtulo). O ponto crucial \u00e9 que Deus parece ser diferente em cada uma delas. A primeira \u00e9 amplamente aceita mesmo al\u00e9m dos limites do Cristianismo. A declara\u00e7\u00e3o do problema \u00e9 mais ou menos assim: Pelo fato de violarmos as regras de Deus, n\u00f3s O ofendemos. Ele est\u00e1 extremamente irado conosco<\/i>. Ent\u00e3o nesse caso a pergunta fundamental seria: O que os seres humanos podem fazer como tentativa de apaziguar a ira de Deus, para que Ele encontre em Seu cora\u00e7\u00e3o motivos para n\u00e3o nos destruir, mas sim para nos perdoar e nos aben\u00e7oar uma vez mais<\/i>?<\/p>\n

Existe outra vis\u00e3o tamb\u00e9m amplamente defendida, e muitas vezes at\u00e9 encontrada dentro dos limites do Cristianismo. A declara\u00e7\u00e3o do problema \u00e9 mais ou menos assim: Violamos as regras de Deus e, portanto, estamos com s\u00e9rios problemas jur\u00eddicos. A lei e a justi\u00e7a exigem que Deus nos destrua ou<\/i> (em algumas vers\u00f5es dessa vis\u00e3o) que<\/i> nos torture por toda a eternidade<\/i>. Ent\u00e3o nesse caso a pergunta fundamental seria Existe algo que possa ser feito que torne legalmente poss\u00edvel que Deus nos perdoe, e n\u00e3o nos destrua, enquanto ainda continua sendo justo aos Seus pr\u00f3prios olhos e aos olhos do universo que nos observa<\/i>?<\/p>\n

Mas, h\u00e1 uma terceira vis\u00e3o que n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o amplamente aceita neste planeta, mas que acredito ser a vis\u00e3o mais amplamente aceita em todo o universo. Nessa vis\u00e3o, a declara\u00e7\u00e3o do problema \u00e9 mais ou menos assim: N\u00f3s pecamos. N\u00f3s nos permitimos ser enganados pelas mentiras de Satan\u00e1s. E assim nos afastamos do Deus verdadeiro e aceitamos outros substitutos. E os resultados foram desastrosos. Deixados por conta pr\u00f3pria, todos n\u00f3s morrer\u00edamos<\/i>. Ent\u00e3o nesse caso a pergunta fundamental seria: Existe alguma maneira de serem corrigidas as mentiras de Satan\u00e1s? Existe alguma maneira de tornar a verdade sobre Deus e Seu governo clara e cristalina? Existe alguma maneira de oferecer inquestion\u00e1vel evid\u00eancia de que Deus n\u00e3o \u00e9 o tipo de pessoa que Seus inimigos O fazem parecer? Ser\u00e1 que alguns de n\u00f3s, rebeldes como somos, podemos ser reconquistados e assim sermos salvos e curados<\/i>?<\/p>\n

Poderia perguntar-lhe qual dessas tr\u00eas vis\u00f5es voc\u00ea prefere? Qual desses deuses voc\u00ea prefere? Com qual voc\u00ea preferiria passar a eternidade? Faz isso realmente alguma diferen\u00e7a?<\/p>\n

Perguntas e respostas<\/b><\/p>\n

Louis Venden<\/b>: Aqui est\u00e1 uma pergunta que nos leva de volta ao cap\u00edtulo anterior e ajuda a estabelecer a base para tudo o que estamos procurando fazer neste livro. “Voc\u00ea disse que o livro do Apocalipse foi\u00a0<\/span>especialmente dirigido aos crist\u00e3os que viviam na \u00e9poca em que ele foi escrito. Voc\u00ea pode explicar isso um pouco mais? Sempre entendi, ou fui ensinado, que ele tem relev\u00e2ncia especial para a igreja atual no que lhe diz respeito. O que voc\u00ea acha disso? “<\/p>\n

Graham Maxwell<\/b>: \u00c9 verdade, eu acredito que o livro do Apocalipse foi escrito primeiro para crist\u00e3os daquela \u00e9poca. Eles haviam ficado desanimados, e se perguntavam por que o Senhor ainda n\u00e3o tinha vindo. Havia heresia na igreja, oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 lideran\u00e7a e persegui\u00e7\u00e3o. Eles precisavam da mensagem do Apocalipse para direciona-los \u00e0 uma vis\u00e3o mais ampla. Eles precisavam saber que estavam envolvidos em um grande conflito, mas que Deus j\u00e1 havia vencido a guerra.<\/p>\n

N\u00f3s tamb\u00e9m precisamos dessa mensagem. O livro foi escrito tanto para n\u00f3s quanto para eles. Vivemos numa \u00e9poca em que enfrentamos muitos dos mesmos problemas. E precisamos da mesma mensagem que eles tiveram. N\u00e3o \u00e9 tanto uma mensagem sobre datas e eventos futuros, por mais interessante e \u00fatil que ela seja. Em vez disso, precisamos da mensagem principal do livro de Apocalipse: olhe um pouco mais para cima, tenha uma vis\u00e3o mais ampla das coisas. Entenda que Deus j\u00e1 ganhou a guerra<\/i>. Quando entendemos essa mensagem, nossa atribui\u00e7\u00e3o e privil\u00e9gio \u00e9 sair e contar \u00e0s pessoas que Ele venceu a guerra e como a venceu. Apoiados pela mensagem do Apocalipse, podemos agir mais como jogadores de uma equipe vencedora, em vez de frequentemente estarmos na defensiva.<\/p>\n

Lou<\/b>: Voc\u00ea est\u00e1 dizendo que o significado para n\u00f3s agora pode ser ainda mais claro quando entendermos o impacto que ela teve naquela \u00e9poca?<\/p>\n

Graham<\/b>: \u00c9 a mesma mensagem, por\u00e9m de nossa perspectiva na hist\u00f3ria, ela deveria ainda ser muito mais significativa para n\u00f3s. Deus n\u00e3o tinha uma mensagem para eles e um cronograma de eventos para n\u00f3s. Acredito que a consistente mensagem do livro para todos os leitores \u00e9 a de olhar para o quadro geral. Veja tudo no contexto do Grande Conflito. Essa perspectiva torna tudo muito mais significativo. E \u00e9 uma leitura positiva e otimista do Apocalipse.\u00a0<\/span><\/p>\n

Lou<\/b>: Tenho uma pergunta sobre o in\u00edcio da rebeli\u00e3o no c\u00e9u. “Algum outro anjo questionou a Deus antes de L\u00facifer? Se eles n\u00e3o questionaram, por que n\u00e3o? \u00c9 poss\u00edvel que outro anjo questione Deus novamente no futuro? J\u00e1 que aconteceu uma vez, por que n\u00e3o poderia continuar acontecendo?”<\/p>\n

Graham<\/b>: N\u00e3o conhe\u00e7o nenhum texto que sugira que outros anjos fizeram o que L\u00facifer fez. A B\u00edblia apenas nos conta um pouco do que aconteceu. Voc\u00ea se lembra que Jo\u00e3o falou: \u201cSe eu fosse registrar tudo o que Jesus\u00a0<\/span><\/p>\n

disse e fez, n\u00e3o haveria lugar no mundo para todos os livros que poderiam ser escritos\u201d (Jo\u00e3o 21:25). \u00c9 o suficiente para n\u00f3s aprendermos sobre a rebeli\u00e3o de L\u00facifer e suas consequ\u00eancias. Ser\u00e1 que isso pode acontecer de novo? E se fizermos perguntas mas com rever\u00eancia? Claro, penso que faremos isso por toda a eternidade. De que outra forma poder\u00edamos aprender? Deus n\u00e3o tem receio de perguntas sinceras. Creio que Ele \u00e9 exaltado por isso. Mas a B\u00edblia nos garante que o tipo de rebeli\u00e3o que surgiu com L\u00facifer nunca mais se levantar\u00e1 (veja Naum 1:9). N\u00e3o porque nossa liberdade foi tirada, mas porque uma base com um pre\u00e7o elevado foi estabelecida para nos fornecer as respostas de que necessitamos. Jesus sempre estar\u00e1 l\u00e1 em Sua forma humana para nos relembrar de todas as respostas que Deus deu na cruz. E vamos nos recordar. E isso garantir\u00e1 a paz por toda a eternidade. Mas n\u00e3o vai tirar nossa liberdade.<\/p>\n

Lou<\/b>: Deus deu a Satan\u00e1s chance de se arrepender? Afinal, voc\u00ea disse que questionar a Deus n\u00e3o era o problema. Deus aceita nossas perguntas. Como ent\u00e3o as coisas chegaram a esse extremo?<\/p>\n

Graham<\/b>: Teve Satan\u00e1s a chance de se arrepender? N\u00e3o h\u00e1 texto que diga que sim. Mas voc\u00ea n\u00e3o cr\u00ea que o Deus que conhecemos e confiamos daria a Satan\u00e1s tempo suficiente? N\u00e3o tem Ele sempre sido assim? N\u00e3o deseja Deus que nenhum de Seus filhos pere\u00e7a (2 Pedro 3:9)? De acordo com Pedro, Deus \u00e9 t\u00e3o paciente que algumas pessoas h\u00e3o de perguntar se Ele ainda vir\u00e1 (2 Pedro 3:10, veja tamb\u00e9m Romanos 2:4). Portanto, temos aqui um quadro que \u00e9 coerente com isso em toda a B\u00edblia. Deus sempre espera com paci\u00eancia, concedendo-nos todas as oportunidades para arrependimento.<\/p>\n

Na verdade, com base na hist\u00f3ria do Filho Pr\u00f3digo (Lucas 15:11-32), eu diria que se Satan\u00e1s tivesse se arrependido, Deus o teria restabelecido totalmente \u00e0 sua posi\u00e7\u00e3o original. Lembre-se de que, quando o filho pr\u00f3digo voltou, ele disse: “Se o Senhor apenas me deixar ser como um servo contratado, eu ficaria muito satisfeito.” E o pai disse: “N\u00e3o temos filhos de segunda classe em nossa fam\u00edlia. Ou voc\u00ea est\u00e1 em casa ou n\u00e3o est\u00e1”. O pai at\u00e9 lhe deu um cheque em branco do banco da cidade quando lhe deu o anel. O pai foi t\u00e3o generoso que fez com que o irm\u00e3o mais velho ficasse realmente incomodado. Portanto, eu diria que, se Satan\u00e1s tivesse se arrependido, o Deus da hist\u00f3ria do Filho Pr\u00f3digo o teria aceito de volta e o teria restabelecido totalmente.<\/p>\n

Lou<\/b>: No cap\u00edtulo anterior, voc\u00ea mencionou Ef\u00e9sios 3:9-10. Ali nos diz que “por meio da igreja, a multiforme sabedoria de Deus pode ser manifestada nos lugares celestiais”. Qual \u00e9 o significado da palavra “igreja” aqui? Isso seria uma organiza\u00e7\u00e3o oficial da igreja tipo uma denomina\u00e7\u00e3o?<\/p>\n

Graham<\/b>: A palavra “igreja” tem muitos significados, n\u00e3o \u00e9? Podemos falar sobre os edif\u00edcios das igrejas ou podemos nos referir a denomina\u00e7\u00f5es espec\u00edficas. Podemos tamb\u00e9m perguntar: a igreja permite isso, permite aquilo<\/i>? Para muitos, “igreja” significa o culto de adora\u00e7\u00e3o das 11 horas da manh\u00e3. Portanto, a palavra “igreja” tem muitos significados. O que isso significa nesse verso? A palavra original (ekkl\u0113sia<\/i>) significa “convidado”, sugerindo que s\u00e3o “aqueles que respondem ao convite de Deus”. \u00c9 quase como “congrega\u00e7\u00e3o”, uma palavra no portugu\u00eas que significa “se reunir”. Ou “sinagoga”, que vem da palavra grega usada para “reunir-se”.<\/p>\n

A “igreja” no livro de Ef\u00e9sios s\u00e3o todos os que respondem ao convite de Deus e que pelo menos professam ser Seus amigos. Paulo era membro desta igreja. Jeremias era membro desta igreja. Todos n\u00f3s podemos ser membros deste grupo de indiv\u00edduos que dizem “sim” a Deus, que respondem ao Seu chamado. Ainda precisamos de muito trabalho, muita disciplina, muita corre\u00e7\u00e3o, muita cura. Mas, ao mesmo tempo, temos o privil\u00e9gio de nos unirmos \u00e0 Ele na propaga\u00e7\u00e3o das boas novas sobre como Ele \u00e9. E \u00e9 por meio da igreja e da maneira como Ele lida com a igreja que Deus revela Seus prop\u00f3sitos e planos. A \u201cigreja\u201d em Ef\u00e9sios \u00e9 certamente mais do que uma \u00fanica denomina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Lou<\/b>: Aqui est\u00e1 uma quest\u00e3o que discutimos no cap\u00edtulo anterior, mas talvez dev\u00eassemos rev\u00ea-la novamente. “Se Deus sabia que L\u00facifer seria um instigador de problemas para a ra\u00e7a humana, por que ent\u00e3o Ele o criou?” Creio que essa \u00e9 uma quest\u00e3o que confunde muitas pessoas.<\/p>\n

Graham<\/b>: Como falamos no cap\u00edtulo anterior, n\u00e3o gosto de limitar a presci\u00eancia de Deus. Prefiro acreditar que, quando Deus criou L\u00facifer, Ele sabia que L\u00facifer originaria todos esses problemas. Mas Deus tamb\u00e9m sabia como iria resolv\u00ea-los. Assim, ao criar esse magn\u00edfico ser, Ele disse: “Sei que isso vai Me custar caro mas estou disposto a pagar o pre\u00e7o.” O que \u00e9 realmente maravilhoso para mim \u00e9 que mesmo assim Ele escolheu ir em frente, sabendo que L\u00facifer um dia causaria todos esses problemas.<\/p>\n

Isso ent\u00e3o torna Deus respons\u00e1vel pelo pecado? N\u00e3o. Deus nunca criou algu\u00e9m imperfeito. L\u00facifer n\u00e3o tinha inclina\u00e7\u00e3o para o mal. Ele permitiu que o orgulho e o pecado surgissem dentro de si mesmo. Deus o criou perfeito, por\u00e9m o criou livre. E isso \u00e9 importante. Isso significa que, quando dizemos que amamos a Deus, n\u00e3o o fazemos porque fomos programados dessa forma, e sim por uma escolha livre. Mas essa liberdade tamb\u00e9m significa que podemos escolher nos rebelar. Tamb\u00e9m podemos dizer a Deus: “N\u00f3s Te odiamos”. Ad\u00e3o e Eva deram evid\u00eancia disso. Quando eles pecaram no jardim, o fizeram porque eram livres para pecar.<\/p>\n

Lou<\/b>: Isso significa que o erro de Satan\u00e1s n\u00e3o aconteceu por causa de algum defeito na maneira como ele foi criado, como um autom\u00f3vel que precisa de conserto. Ele era perfeito. Mas pelo fato de ter perfeita liberdade para fazer escolhas, todos os tipos de consequ\u00eancias eram poss\u00edveis.<\/p>\n

Graham<\/b>: Sim. Por\u00e9m Deus n\u00e3o \u00e9 de forma alguma respons\u00e1vel. Na verdade, vejo aqui algo maravilhoso sobre Deus. Ele pagou o pre\u00e7o por essa rebeli\u00e3o como se fosse culpa Sua. Ele assumiu a responsabilidade, embora n\u00e3o fosse o culpado. Creio que fez isso porque a liberdade<\/i><\/b> significa muito para Deus, e por isso Ele prefere seguir o caminho mais custoso. Ele prefere n\u00e3o usar um atalho programando-nos para nos comportarmos como rob\u00f4s. Poder\u00edamos ter sido programados para juntos dizermos o quanto O amamos. Seria como ouvir uma grava\u00e7\u00e3o ou assistir um v\u00eddeo em que os atores pretendem amar algu\u00e9m. O Deus inteligente que temos n\u00e3o Se agradaria disso.<\/p>\n

Lou<\/b>: Por que voc\u00ea pensa que a \u00e1rvore no meio do jardim era o \u00fanico lugar aonde Eva poderia ser tentada por Satan\u00e1s? E como foi o mandamento de Deus para n\u00e3o comer desta \u00e1rvore, uma prote\u00e7\u00e3o?<\/p>\n

Graham<\/b>: \u00c9 verdade que n\u00e3o h\u00e1 um texto que diga que Satan\u00e1s podia ter acesso a Ad\u00e3o e Eva somente naquela \u00e1rvore. Mas se voc\u00ea fosse o diabo, que \u00e1rvore escolheria? Voc\u00ea n\u00e3o teria escolhido a \u00c1rvore da Vida? Mas Satan\u00e1s n\u00e3o tinha acesso \u00e0 eles na \u00c1rvore da Vida. Ele os encontrou junto \u00e0 \u00e1rvore onde eles n\u00e3o deviam ir. Por isso, aparentemente, ele estava limitado \u00e0 uma \u00fanica \u00e1rvore. E ele sabia que haviam sido instru\u00eddos a n\u00e3o ir l\u00e1. Por isso minha conclus\u00e3o tem como base esses dois fatos: 1- O aviso de Deus foi apenas com rela\u00e7\u00e3o \u00e0quela \u00e1rvore em particular e 2- foi exatamente ali onde Satan\u00e1s os encontrou. Portanto, ele n\u00e3o tinha livre acesso a todo o jardim. Isso significa que a \u00e1rvore foi colocada no jardim para proteger Ad\u00e3o e Eva. A liberdade de Satan\u00e1s para tentar estava limitada \u00e0 essa \u00e1rvore. Penso que essa seja a \u00fanica dedu\u00e7\u00e3o l\u00f3gica.<\/p>\n

Lou<\/b>: A pr\u00f3xima pergunta \u00e9 tamb\u00e9m relacionada com isso. “O pecado existe para que os seres humanos possam escolher entre o bem e o mal, para usarmos o nosso pr\u00f3prio discernimento?” Isso d\u00e1 a entender que o pecado \u00e9 algo bom porque nos d\u00e1 a chance de crescer. Qual \u00e9 seu pensamento sobre isso?\u201d<\/p>\n

Graham<\/b>: Felizmente, Paulo tratou desse assunto de uma forma muito eficaz. Em certo sentido, \u00e9 verdade que quanto mais pecadores temos sido, mais Deus tem sido misericordioso para conosco. E a\u00ed Paulo diz: “Porque ent\u00e3o n\u00e3o sermos um pouco mais pecadores, para que assim Ele possa ser mais misericordioso?” Romanos 3:8; 6:2. Paulo apresenta essa ideia duas vezes e depois a condena duas vezes como sendo um terr\u00edvel pensamento! Romanos 3:7-8; 6:1-2. \u00c9 verdade que quanto mais desgarrados estamos, mais Deus Se inclina em miseric\u00f3rdia para nos encontrar, nos amar e com grande compaix\u00e3o,\u00a0<\/span>nos proteger. Se quanto mais escuro for o pano de fundo, mais brilhante ser\u00e1 a justi\u00e7a de Deus, porque ent\u00e3o n\u00e3o pintamos o pano de fundo com a cor mais escura poss\u00edvel? Paulo diz que este \u00e9 um pensamento terr\u00edvel. A tradu\u00e7\u00e3o Phillips <\/i>diz\u00a0: “Que pensamento horr\u00edvel<\/i><\/b> [\u00eanfase adicionada].”<\/p>\n

Portanto, n\u00e3o creio que devemos sugerir que nossa pecaminosidade e nossa maldade tenham ajudado a Deus. Em vez disso, o que Ele fez foi transformar uma emerg\u00eancia em algo bom. Ele \u00e9 o \u00fanico a ser honrado nisso. N\u00e3o devemos pensar que O estamos servindo sendo um pouco mais pecaminosos para que Ele possa mostrar qu\u00e3o bom Ele \u00e9. Sem nos esfor\u00e7armos, j\u00e1 temos sido maus o suficiente.<\/p>\n

Lou<\/b>: Muito bem, aqui temos outra pergunta. “Se uma pessoa \u00e9 sincera sobre as coisas religiosas, mas \u00e9 sinceramente errada, de quem \u00e9 a culpa?” E suponho que implicitamente por detr\u00e1s da pergunta est\u00e1: “Qual ser\u00e1 o resultado? A pessoa ser\u00e1 punida e ter\u00e1 que sofrer as consequ\u00eancias disso?”<\/p>\n

Graham:<\/b> Gosto dessa pergunta e do que ela envolve. Eu acredito que se algu\u00e9m sinceramente tomar o caminho errado, sinceramente chegar\u00e1 ao destino errado. Isso \u00e9 verdade.<\/p>\n

Lou:<\/b> Ent\u00e3o, de quem \u00e9 a culpa?<\/p>\n

Graham<\/b>: Lembre-se de que, se formos realmente sinceros; se estivermos realmente<\/i><\/b> dispostos a ouvir, Deus n\u00e3o nos deixar\u00e1 no escuro. Como diz Jo\u00e3o, Cristo \u00e9 a luz que ilumina todos os que v\u00eam a este mundo (Jo\u00e3o 1:9). Paulo at\u00e9 diz que existem gentios que n\u00e3o tem conhecimento da B\u00edblia, que n\u00e3o tem conhecimento da lei e das instru\u00e7\u00f5es de Deus. Mas eles fazem por natureza as coisas que a lei requer e mostram que a lei est\u00e1 escrita em seus cora\u00e7\u00f5es (Romanos 2:13-16). E eu gosto do par\u00e1grafo em O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es<\/i> que fala sobre os pag\u00e3os que adoram a Deus por ignor\u00e2ncia; a mensagem nunca foi lhes foi apresentada por instrumentos humanos. Em vez disso, eles ouviram a voz de Deus falando-lhes atrav\u00e9s da natureza. Ellen G. White, O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es<\/i>, 638. Eles cumpriram o que a lei exige, que \u00e9 o amor. E eles s\u00e3o reconhecidos como filhos de Deus. Deus n\u00e3o abandonar\u00e1 ningu\u00e9m neste planeta que esteja sincera e humildemente disposto a ouvir. Ele n\u00e3o os deixar\u00e1 em trevas.<\/p>\n

\u00c9 sempre um grande privil\u00e9gio ser aquele que vem com as boas novas, mas \u00e0s vezes outro chega primeiro. Pense nos mission\u00e1rios que naufragam quando est\u00e3o chegando a uma ilha para, de alguma forma, “transformar aqueles canibais em crist\u00e3os”. Enquanto eles est\u00e3o se afogando, eles veem se aproximar os canibais\u00a0<\/span>em suas canoas. Os mission\u00e1rios se despedem uns dos outros; eles sabem o que vai acontecer em breve. Mas, em vez disso, os canibais os colocam nas canoas e os levam para a praia e os reanimam. Quando finalmente est\u00e3o confort\u00e1veis, um dos mission\u00e1rios diz: “Vamos reunir essas pessoas e dar-lhes a verdade.” E ele come\u00e7a a pregar para eles sobre o amor.<\/p>\n

Sua esposa, tamb\u00e9m mission\u00e1ria, lhe d\u00e1 um toque e diz: “Espera um minuto. Essas pessoas arriscaram suas vidas para nos resgatar do recife!” E o ministro responde: “Mas ningu\u00e9m pregou para elas ainda.” Ele se esqueceu de Romanos 2:13-16. O Esp\u00edrito de Deus estava presente ali antes da chegada dos mission\u00e1rios. Deus sempre tem Se aproximado das pessoas “de muitas e de v\u00e1rias maneiras” (Hebreus 1:1). Portanto, eu diria que, se algu\u00e9m for realmente sincero, n\u00e3o acabar\u00e1 sinceramente errado. Se algu\u00e9m est\u00e1 “sinceramente errado”, provavelmente j\u00e1 faz muito tempo que diz “n\u00e3o” \u00e0 verdade. A verdadeira sinceridade est\u00e1 aberta \u00e0 evid\u00eancia e \u00e0 corre\u00e7\u00e3o. A verdadeira sinceridade \u00e9 humilde. A falsa sinceridade costuma ser simplesmente pregui\u00e7osa.<\/p>\n

Lou<\/b>: Essa pergunta tamb\u00e9m diz respeito ao cap\u00edtulo anterior. “Voc\u00ea poderia explicar o texto ‘sem derramamento de sangue n\u00e3o h\u00e1 remiss\u00e3o de pecados’ (Hebreus 9:22)? A palavra ‘remiss\u00e3o’ aqui tem um significado diferente do da interpreta\u00e7\u00e3o m\u00e9dica comum que diz que a doen\u00e7a n\u00e3o foi curada, mas que est\u00e1 simplesmente em um estado de inatividade, sem sintomas? Eu n\u00e3o consigo pensar que o sangue derramado por Cristo apenas torna ‘inativa’ a rebeli\u00e3o, por\u00e9m realmente n\u00e3o a cura.”<\/p>\n

Graham<\/b>: Essa pergunta em si \u00e9 um serm\u00e3o. Sobre a quest\u00e3o de “sem derramamento de sangue n\u00e3o h\u00e1 remiss\u00e3o de pecados”, vamos abordar esse assunto no cap\u00edtulo sobre por que Jesus teve que morrer (Cap\u00edtulo Oito). Mas gostaria de comentar sobre a segunda parte da pergunta, a remiss\u00e3o de pecados. “Remiss\u00e3o” na B\u00edblia n\u00e3o \u00e9 um termo m\u00e9dico. Se o pecado fosse apenas controlado, nos encontrar\u00edamos em estado lament\u00e1vel e nossa contamina\u00e7\u00e3o iria conosco para a eternidade. E nossa desobedi\u00eancia continuaria.<\/p>\n

A palavra traduzida em algumas B\u00edblias em ingl\u00eas como “remiss\u00e3o” significa realmente perd\u00e3o. De acordo com Hebreus 9:22, Deus enviou Seu Filho para realmente “perdoar” pecados. Na realidade, a melhor tradu\u00e7\u00e3o \u00e9 “sem derramamento de sangue n\u00e3o h\u00e1 perd\u00e3o”. Por\u00e9m Deus enviou Seu Filho para fazer ainda mais do que isso. Jesus veio para aniquilar o pecado<\/i><\/b> (Hebreus 9:26, NVI).\u00a0<\/span><\/p>\n

Deus n\u00e3o deixa de lidar com o pecado at\u00e9 que ele seja eliminado. Mas esses textos levantam tamb\u00e9m a seguinte pergunta: por que o sangue \u00e9 necess\u00e1rio<\/i>? E isso trataremos mais seriamente em um cap\u00edtulo posterior.<\/p>\n

Lou: <\/b>Eu gostaria de voltar a uma pergunta sobre a qual falamos um pouco no cap\u00edtulo anterior. “Se dizemos que Deus j\u00e1 ganhou a guerra, por que ainda estamos aqui? O que Deus est\u00e1 esperando? A guerra j\u00e1 n\u00e3o deveria ter acabado?”<\/p>\n

Graham<\/b>: Temos um cap\u00edtulo inteiro sobre o que Deus est\u00e1 esperando (cap\u00edtulo dezoito). Mas, uma vez que a pergunta foi feita aqui, seria bom abord\u00e1-la brevemente. Quando Satan\u00e1s e seus aliados foram expulsos do c\u00e9u, houve uma esp\u00e9cie de vit\u00f3ria, por\u00e9m incompleta. Ainda havia muitas quest\u00f5es a serem resolvidas. A paz n\u00e3o havia sido confirmada. At\u00e9 os anjos leais tinham suas d\u00favidas. Eliminar o pecado no c\u00e9u pode parecer haver sido uma “verdadeira vit\u00f3ria”. Mas n\u00e3o o foi para nosso Pai celestial. Somente quando Jesus morreu \u00e9 que foi poss\u00edvel ser dito: “Est\u00e1 consumado”. Jo\u00e3o 19:30.<\/p>\n

Quando retornou ao c\u00e9u no domingo da ressurrei\u00e7\u00e3o, Jesus encontrou o universo celebrando Sua vit\u00f3ria. No livro do Apocalipse, a multid\u00e3o celestial repete muitas vezes: “Tu demonstrastes ser misericordioso e justo e bom e digno e santo” (ver Apocalipse 5:12-13; 15:3-4; 19:2). \u201cTu \u00e9s vitorioso\u201d (veja Apocalipse 3:21; 5:5-6)! Na verdade ent\u00e3o, a guerra foi vencida, com a morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus. Os anjos e os habitantes de outros mundos prestaram tanta aten\u00e7\u00e3o ao que Jesus revelou em Sua vida, ensinamentos, sofrimento e morte que eles foram capazes de entender a mensagem. E agora eles mal podiam esperar para Lhe dizer no domingo da ressurrei\u00e7\u00e3o: “Tu conquistastes nossa lealdade. No que nos diz respeito, Tu vencestes a guerra”.\u00a0<\/span><\/p>\n

Infelizmente, nesse planeta, n\u00e3o fomos capazes de entender a mensagem. Jesus convidou tr\u00eas dos disc\u00edpulos para presenciar algumas das evid\u00eancias no Gets\u00eamani. Mas eles dormiam enquanto tudo acontecia (Mateus 26:36-46; Marcos 14: 32-42; Lucas 22: 41-46)! Ele os convidou v\u00e1rias vezes para virem \u00e0 cruz e presenciar a resposta mais importante de todas (Mateus 16:21; 17:22; 20:19; Marcos 8:31; 9:12, 31; 10:34; Como 9: 22; 17:25; 18: 32-33; 24: 7). O universo presenciou. Mas onde estavam “os meus irm\u00e3os”, como Ele os chamou? Onze deles estavam em algum outro lugar. Apenas um deles estava l\u00e1. E \u00e9 por isso que Jo\u00e3o foi o disc\u00edpulo que escreveu os relatos mais significativos sobre por que Jesus teve que morrer.<\/p>\n

Portanto, Deus tem misericordiosamente esperado que este pequeno planeta de\u00a0<\/span>seres humanos fa\u00e7a sua decis\u00e3o (2 Pedro 3:9). N\u00f3s sabemos que eventos incr\u00edveis acontecer\u00e3o aqui antes que Jesus venha. E at\u00e9 que estejamos firmados na verdade como est\u00e3o os anjos, Deus n\u00e3o permitir\u00e1 que ocorram esses eventos finais. Ele os retarda e misericordiosamente espera. Deus \u00e9 assim. Ele d\u00e1 ao Seu povo todo o tempo que eles precisam para compreenderem a verdade sobre Seu car\u00e1ter. Deus espera at\u00e9 que Seu povo entenda. Voc\u00ea pode confiar em um Deus assim!<\/p>\n

Lou<\/b>: Graham, mas a B\u00edblia n\u00e3o fala muitas vezes sobre a ira de Deus? Voc\u00ea pode realmente confiar em algu\u00e9m que est\u00e1 quase sempre irado?<\/p>\n

Graham<\/b>: Vamos ter mais a dizer com respeito a isso no cap\u00edtulo sobre por que Jesus teve que morrer (cap\u00edtulo oito). Por enquanto, deixe-me apenas dizer que se voc\u00ea tomar todos os sessenta e seis livros da B\u00edblia e olhar as refer\u00eancias sobre a ira de Deus em toda a trajet\u00f3ria b\u00edblica, vai encontrar muitas passagens que explicam a ira de Deus como simplesmente sendo Deus em amorosa decep\u00e7\u00e3o se afastando daqueles que n\u00e3o O querem de maneira alguma, deixando-os assim \u00e0s inevit\u00e1veis \u200b\u200be terr\u00edveis consequ\u00eancias de suas escolhas insensatas. A ira de Deus n\u00e3o \u00e9 como a nossa. Temos muito mais para ver sobre isso mais adiante.<\/p>\n

Lou<\/b>: Voc\u00ea poderia dizer uma ou duas palavras para apresentar o cap\u00edtulo seguinte? Qual \u00e9 o pr\u00f3ximo t\u00f3pico?<\/p>\n

Graham<\/b>: O pr\u00f3ximo t\u00f3pico \u00e9 “Tudo o que Deus Pede \u00e9 que Confiemos”. O ponto b\u00e1sico desse cap\u00edtulo \u00e9 que Deus pode e vai salvar todos os que confiam Nele<\/i><\/b>. Quando se trata de salva\u00e7\u00e3o, n\u00e3o h\u00e1 limites da parte de Deus. Ele pode curar prontamente o dano causado. A quest\u00e3o crucial \u00e9 se vamos ou n\u00e3o confiar Nele o suficiente para humildemente estar em Sua presen\u00e7a e com desejo de aprender perguntar: “O que devemos fazer para sermos salvos? O que devemos fazer para sermos felizes?” O problema n\u00e3o est\u00e1 com nosso Criador, o problema est\u00e1 conosco.<\/p>\n

Lou<\/b>: Parece-me que neste cap\u00edtulo, Graham, voc\u00ea enfatizou o problema. Precisamos entender esse problema antes de podermos entender totalmente a solu\u00e7\u00e3o. De certo modo, tudo depende de como entendemos a natureza do problema do pecado. E no pr\u00f3ximo cap\u00edtulo falaremos mais sobre a solu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Graham<\/b>: Com certeza. Uma compreens\u00e3o correta do pecado far\u00e1 grande diferen\u00e7a \u00e0 medida que continuamos nossas conversas sobre Deus.<\/p>\n

O PONTO CRUCIAL DO PROBLEMA<\/b><\/p>\n

Existem pelo menos tr\u00eas maneiras de entender o que deu errado no universo de Deus:<\/p>\n

    \n
  1. Pelo fato de violarmos as regras de Deus, <\/i>n\u00f3s O ofendemos. Ele est\u00e1 extremamente irado conosco<\/i><\/b>.<\/li>\n
  2. Violamos as regras de Deus e, <\/i>portanto, <\/i>estamos com s\u00e9rios problemas jur\u00eddicos<\/i><\/b>. <\/i>A lei e a justi\u00e7a exigem que Deus nos destrua ou que nos torture por toda a eternidade.<\/li>\n
  3. <\/i>N\u00f3s pecamos. N\u00f3s nos permitimos <\/i>ser enganados pelas mentiras de Satan\u00e1s<\/i><\/b>. <\/i>E assim nos afastamos do Deus verdadeiro e aceitamos outros substitutos. E os resultados foram desastrosos. Deixados por conta pr\u00f3pria, todos n\u00f3s morrer\u00edamos.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    A B\u00edblia descreve o pecado como um rompimento de confian\u00e7a e de confiabilidade, uma suspeita e obstinada resist\u00eancia em ouvir. Na perspectiva b\u00edblica, o pecado \u00e9 muito mais do que apenas o “quebrar as regras”. Se n\u00e3o for tratado, o pecado torna a paz imposs\u00edvel. O pecado come\u00e7ou no c\u00e9u, na mente do anjo de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":4187,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-4190","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4190","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4190"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4190\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4187"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4190"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}