<\/p>\n
Si pudieras hacerle una sola pregunta a Dios, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda?<\/p>\n
\u201cLe pedir\u00eda que me hiciera rica\u201d, dijo entre risas una adolescente que se hallaba con unas amiguitas en Inglaterra, frente a la carnicer\u00eda de Barry. \u201cC\u00f3mo encontrar la cura para el c\u00e1ncer\u201d, dijo otra; y otro, \u201cc\u00f3mo sanar a todos\u201d.<\/p>\n
\u201c\u00bfQu\u00e9 pregunta quisieras hacerle a Dios?\u201d, le pregunt\u00e9 al carnicero mismo.<\/p>\n
\u201cMe gustar\u00eda preguntarle a Dios por qu\u00e9, ya que es tan poderoso, no alimenta a los hambrientos de Etiop\u00eda\u201d. Pero Barry ya me hab\u00eda hablado de su desilusi\u00f3n con un dios que nunca parec\u00eda ayudar en nada. \u201cAs\u00ed que no creo m\u00e1s en \u00e9l\u201d.<\/p>\n
En una aldea cercana habl\u00e9 con uno que todav\u00eda era un firme creyente. \u201c\u00bfQu\u00e9 pregunta quisieras hacerle t\u00fa a Dios, en especial si te permitiera una sola?\u201d<\/p>\n
\u201cLe pedir\u00eda que me definiera mejor lo que \u00e9l quiere que yo haga y c\u00f3mo quiere que lo haga.\u201d<\/p>\n
Mientras compart\u00eda un banco en la Universidad de Cambridge, convers\u00e9 con un erudito que no esconde su gran admiraci\u00f3n por Dios. \u201c\u00bfCu\u00e1l ser\u00eda su pregunta a Dios, si le permitieran una sola?\u201d<\/p>\n
\u201cS\u00e9 que ya ha contestado \u00e9sta \u2014comenz\u00f3 diciendo\u2014, pero me gustar\u00eda escuchar de \u00e9l una explicaci\u00f3n m\u00e1s clara de por qu\u00e9 ha escogido hacer las cosas en la forma que las ha hecho. \u00bfNo hab\u00eda otra manera de hacerlas? Y si as\u00ed fuera, \u00bfpor qu\u00e9?\u201d<\/p>\n
En los \u00faltimos a\u00f1os se han hecho muchas encuestas p\u00fablicas que han incluido la pregunta m\u00e1s importante que la gente quisiera dirigirle a Dios. Las respuestas han abarcado todo, desde pedidos por cosas materiales \u2014salud instant\u00e1nea y riquezas instant\u00e1neas\u2014hasta preguntas profundas sobre la naturaleza de Dios mismo.<\/p>\n
Las preguntas que hac\u00edan los disc\u00edpulos a menudo reflejaban su ego\u00edsmo, como ser, cu\u00e1l de ellos ser\u00eda el mayor en el reino de Cristo.1<\/sup>1 Todav\u00eda segu\u00edan discutiendo esto en la \u00faltima cena antes de la crucifixi\u00f3n.2<\/sup><\/p>\n En una ocasi\u00f3n anterior, dos de ellos, hermanos, tuvieron la presunci\u00f3n de preguntarle al Hijo de Dios si en su reino podr\u00edan sentarse a su lado en los lugares m\u00e1s honrados. Hasta trajeron consigo a su madre para que intercediera, a fin de que les ayudara a persuadir al Se\u00f1or a darles la respuesta que ellos buscaban.3<\/sup> El pedido no fue concedido, pero los otros disc\u00edpulos quedaron enfadados con los dos hermanos. \u00a1Aunque ellos mismos deseaban hacer el mismo pedido!<\/p>\n <\/p>\n Si t\u00fa hubieras estado con Jes\u00fas esa \u00faltima noche, con la oportunidad de hacerle una sola pregunta, \u00bfcu\u00e1l habr\u00eda sido?<\/p>\n Si Pablo hubiera estado all\u00ed, me pregunto cu\u00e1l habr\u00eda sido su pregunta. Unos pocos a\u00f1os m\u00e1s tarde, en su ep\u00edstola a los creyentes en Galacia, dirigi\u00f3 una pregunta que hubiera sido muy apropiada para que uno de los disc\u00edpulos la hubiera formulado la \u00faltima noche en el aposento alto. La pregunta de Pablo fue: \u201c\u00bfPara qu\u00e9 sirve la Ley?\u201d4<\/sup><\/p>\n Muchos de nosotros nos hemos unido a Pablo para hacer la misma pregunta. Amamos lo que Jes\u00fas dijo acerca de la libertad, la amistad, el amor y la confianza. Tambi\u00e9n sabemos por experiencia que ninguna de estas cosas puede obtenerse por la fuerza. \u00bfPor qu\u00e9, entonces, us\u00f3 Dios tanto la ley? \u00bfPor qu\u00e9 mand\u00f3 a sus hijos a que lo amaran y que se amaran unos a otros, bajo la amenaza de serias consecuencias si no obedec\u00edan? \u00bfNo hay el peligro de que esto produzca siervos temblorosos, hoscos o aun rebeldes, m\u00e1s bien que amigos leales y comprensivos? \u00bfPor qu\u00e9 escogi\u00f3 Dios correr ese riesgo?<\/p>\n Algunos de nosotros tambi\u00e9n apreciamos lo que Jes\u00fas dijo acerca de hablar abierta y claramente. Hay mucha falta de claridad cuando se habla de Dios y la salvaci\u00f3n. Pero si Dios prefiere llaneza y comprensi\u00f3n, \u00bfpor qu\u00e9 mand\u00f3 a Mois\u00e9s a establecer un sistema complicado de ceremonias y sacrificios, con todos los extra\u00f1os s\u00edmbolos y figuras de lenguaje? \u00bfNo ser\u00e1 que todo este misterio y pompa m\u00e1s bien incrementar\u00eda la distancia entre el Padre y sus hijos, y har\u00eda m\u00e1s dif\u00edcil que ellos pensasen y hablasen acerca de \u00e9l con claridad? \u00bfPor qu\u00e9 escogi\u00f3 correr ese riesgo?<\/p>\n En su carta a los g\u00e1latas, Pablo ofrece una respuesta a su propia pregunta. \u201c\u00bfPara qu\u00e9 sirve la Ley? Fue dada por causa de las transgresiones . . .\u201d5<\/sup> Esta es la traducci\u00f3n de la Nueva Reina-Valera 1990. <\/em>Pero tambi\u00e9n la palabra griega traducida \u201cpara\u201d podr\u00eda traducirse \u201cel objeto de\u201d. As\u00ed la versi\u00f3n Dios Habla Hoy, <\/em>lo rinde, \u201cFue dada despu\u00e9s, para poner de manifiesto la desobediencia . . .\u201d Y en la Revised English Bible <\/em>(BIBLIA INGLESA REVISADA) dice: \u201cFue agregada para hacer la maldad una ofensa legal\u201d.<\/p>\n Una cosa parece clara. Si el pueblo de Dios no fuera desobediente, no habr\u00eda sido necesaria la ley adicional. As\u00ed como le fue explicado al joven pastor Timoteo, \u201cLa ley no es puesta para castigar <\/em>al justo, sino a los injustos y desobedientes, a los imp\u00edos y pecadores, a los irreverentes y profanos, a los parricidas, matricidas y homicidas, a los fornicarios, a los sodomitas, a los traficantes de hombres, a los mentirosos y perjuros, y a todo el que se opone a la sana doctrina\u201d.6<\/sup> Hay una versi\u00f3n (PHILLIPS) que dice: \u201cLa ley realmente no es dada para el bueno, sino para el que no tiene ni principios ni sabe controlarse\u201d.<\/p>\n Dios agreg\u00f3 la ley porque sab\u00eda que la necesit\u00e1bamos.<\/p>\n <\/p>\n Aun despu\u00e9s que Pablo lleg\u00f3 a ser amigo de Dios, continu\u00f3 usando \u201cpalabras oscuras\u201d en sus explicaciones teol\u00f3gicas, aunque, en mi opini\u00f3n, no tan oscuras como las que aparecen en algunas traducciones.<\/p>\n Despu\u00e9s de su despliegue asombroso de elocuencia y erudici\u00f3n en la cercana ciudad de Atenas,7<\/sup> Pablo les inform\u00f3 a los creyentes en Corinto que de all\u00ed en adelante hablar\u00eda con claridad y sencillez cuando hablara de Dios.8<\/sup> Con todo, el ap\u00f3stol Pedro observ\u00f3, muy respetuosamente, que las cartas de Pablo conten\u00edan \u201calgunos puntos dif\u00edciles de entender, que los indoctos e inconstantes tuercen\u201d.9<\/sup><\/p>\n Por esta raz\u00f3n, cuando se leen los escritos de Pablo, creo que es muy importante leer todo el contexto a la vez, y a veces toda la carta o \u201clibro\u201d, para darle a Pablo la oportunidad de hacer claro su pensamiento.<\/p>\n El \u00e9nfasis consistente de Pablo es sobre la verdad acerca de Dios, que es la base para la paz, la libertad, el amor y la confianza, una confianza como la del amigo de Dios, Abrah\u00e1n. Pablo ahora es bien consciente que estos preciosos elementos no se producen por fuerza ni con poder, como Dios le dijo al profeta Zacar\u00edas. Ni pueden obligarse por la ley. Pueden llegar solamente como respuesta libre a la persuasi\u00f3n suave pero persistente de la verdad. En esta misma carta a los g\u00e1latas, Pablo explica que cosas tales como \u201camor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio propio\u201d son todas \u201cfrutos del Esp\u00edritu\u201d.10<\/sup><\/p>\n Mientras el Esp\u00edritu de Verdad ha continuado pacientemente su obra de esclarecimiento y convicci\u00f3n, Dios ha usado muchas y variadas maneras de controlar y proteger a sus hijos a medida que les da la oportunidad de aprender la verdad. En manera especial ha hecho uso de la ley.<\/p>\n <\/p>\n La Ley, dice Pablo en G\u00e1latas 3, ha servido como \u201cayo\u201d (VERSION MODERNA), \u201cun pedagogo\u201d (BIBLIA DE JERUSALEN), \u201cel esclavo\u201d (DIOS HABLA HOY), un \u201ctutor\u201d (NUEVA REINA\u2013VALERA 1990). Estaba a cargo de nosotros \u201chasta [llevarnos hasta] Cristo\u201d (V.M.), o \u201cpara llevarnos a Cristo\u201d (N.RV.).<\/p>\n En la versi\u00f3n Dios Habla Hoy <\/em>se hace muy sencillo lo que se desea expresar en el original en griego: \u201cLa ley, como el esclavo que conduce . . . nos condujo a Cristo . . . Pero ahora que ha llegado la fe, ya no estamos a cargo de ese esclavo\u201d.11<\/sup><\/p>\n El griego dice simplemente, \u201cla ley fue hasta Cristo\u201d. El sentido de la expresi\u00f3n \u201chasta Cristo\u201d tiene que ser comprendido leyendo la explicaci\u00f3n de Pablo en los vers\u00edculos del contexto y a la luz del resto de las Sagradas Escrituras.<\/p>\n \u201cAyo o pedagogo\u201d pueden ser t\u00e9rminos no muy claros a menos que conozcamos cu\u00e1les eran sus tareas en el tiempo de Pablo. Como muchacho asist\u00ed a una escuela con un nombre en lat\u00edn, Schola Grammatica Watfordensis, <\/em>y nuestros maestros no s\u00f3lo nos ense\u00f1aban, sino que tambi\u00e9n ejerc\u00edan una disciplina muy firme. Su funci\u00f3n primordial, sin embargo, era ense\u00f1ar.<\/p>\n Si Pablo hubiese querido que entendi\u00e9ramos que la ley fue agregada para servirnos principalmente para ense\u00f1arnos como un maestro, habr\u00eda usado otra palabra, como ser didaskalos, <\/em>de donde deriva la palabra \u201cdid\u00e1ctica\u201d. El t\u00e9rmino que Pablo escogi\u00f3 fue paidagogos, <\/em>que es el origen de la palabra \u201cpedagogo\u201d. Esto fue lo que motiv\u00f3 que varias antiguas versiones usaran la palabra \u201cmaestro\u201d o \u201cmaestro de escuela\u201d. La Biblia de Jerusal\u00e9n ha mantenido la misma palabra \u201cpedagogo\u201d.<\/p>\n La palabra griega paidagogos, <\/em>literalmente significa \u201cgu\u00eda de ni\u00f1o\u201d, y se refiere a un asistente, generalmente un esclavo, que estaba a cargo de ni\u00f1os. Uno de sus deberes era acompa\u00f1ar a los muchachos a la escuela, protegerlos y guardarlos de l\u00edos. No era el maestro de escuela. Cuando los ni\u00f1os llegaban a una edad en que pod\u00edan actuar en forma responsable y cuidarse a s\u00ed mismos, ya no estaban bajo esa supervisi\u00f3n, se supon\u00eda que ya no era necesaria.<\/p>\n Pablo est\u00e1 explicando que Dios agreg\u00f3 la ley para que realizara un servicio similar al \u201cgu\u00eda del ni\u00f1o\u201d. \u00bfPero a cu\u00e1l ley se refer\u00eda Pablo? Dios ha dado varias leyes. \u00bfCu\u00e1l era la ley que deb\u00eda ser nuestro asistente para llevarnos hacia Cristo? \u00bfLa moral? \u00bfLa ceremonial? \u00bfAlguna otra? Pablo no lo dice.<\/p>\n Pero de una cosa podemos estar seguros. El Dios que dio todas las leyes es el mismo que nos ofreci\u00f3 su amistad en Juan 15:15.<\/p>\n Algunos nos dicen que no nos compite preocuparnos de saber por qu\u00e9 Dios us\u00f3 tanto la ley. Los siervos tienden a hablar as\u00ed. Pero el Soberano mismo nos ha invitado a entender, algo que los amigos desean hacer.<\/p>\n La falta de comprensi\u00f3n de la ley de Dios puede conducir a una obediencia autom\u00e1tica y mec\u00e1nica, cosa que Dios deplor\u00f3 en el libro de Isa\u00edas. La Versi\u00f3n Moderna <\/em>dice:<\/p>\n <\/p>\n . . . Por cuanto este pueblo se me acerca<\/em><\/p>\n con su boca, y con sus labios me honran,<\/em><\/p>\n pero alejan de m\u00ed su coraz\u00f3n,<\/em><\/p>\n y su temor de m\u00ed es s\u00f3lo<\/em><\/p>\n un mandamiento de hombres,<\/em><\/p>\n cosa que se les ha ense\u00f1ado.<\/em>12<\/sup><\/p>\n <\/p>\n Compara con la traducci\u00f3n de Dios Habla Hoy<\/em>: \u201cEste pueblo me sirve de palabra y me honra con su boca, pero su coraz\u00f3n est\u00e1 lejos de m\u00ed, y el culto que me rinde son cosas inventadas por los hombres, y aprendidas de memoria\u201d.<\/p>\n Muchas veces en la Biblia se refiere al coraz\u00f3n como la representaci\u00f3n del hombre interior, el lugar donde se realizan los pensamientos, como tambi\u00e9n el asiento de las emociones y las actitudes. Por ejemplo, Marcos menciona que algunos escribas \u201cpensaban en su coraz\u00f3n\u201d.13<\/sup><\/p>\n El profeta Jerem\u00edas dirigi\u00f3 su vista hacia el futuro cuando Dios cumplir\u00eda su promesa: \u201cPondr\u00e9 mi ley en sus mentes, y la escribir\u00e9 en sus corazones\u201d.14<\/sup> Cuando se le dio a Mois\u00e9s la Ley de los Diez Mandamientos para que fuera pasada al pueblo, Dios escribi\u00f3 los diez preceptos en tablas de piedra. Si a Dios le hubiera interesado \u00fanicamente una obediencia ciega y mec\u00e1nica, dif\u00edcilmente habr\u00eda prometido escribir su ley en los corazones, el centro de su raciocinio e inteligencia. Habr\u00eda, m\u00e1s bien, dejado la ley en las tablas de piedra, para que de la piedra siguiera trasmitiendo sus requerimientos.<\/p>\n El ap\u00f3stol Pablo era un hombre de considerable inteligencia. Estaba ansioso de entender y explicar el significado y prop\u00f3sito de todas las leyes de Dios. Como amigo de un Dios amigable, sab\u00eda que ten\u00eda la libertad de hacer la pregunta, \u201c\u00bfPor qu\u00e9 entonces la ley?\u201d<\/p>\n Cuanto m\u00e1s estudi\u00f3 Pablo los Diez Mandamientos, tanto m\u00e1s lleg\u00f3 a admirarlos y concordar en que eran bien razonables. Les dijo a los creyentes en Roma: \u201cPorque en mi interior me deleito en la Ley de Dios\u201d.15<\/sup> La ley grabada en la piedra se estaba escribiendo en su coraz\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n \u00bfQu\u00e9 decimos acerca de la ley de las ofrendas y sacrificios, o sea, \u201clas palabras oscuras\u201d de rituales y ceremonias? \u00bfSe la debe incluir en la explicaci\u00f3n de Pablo de que la ley se agreg\u00f3 para que fuera \u201cnuestro ayo para llevarnos a Cristo\u201d y su representaci\u00f3n m\u00e1s clara de la verdad acerca de Dios?<\/p>\n Frecuentemente los profetas del Antiguo Testamento indicaban que si la realizaci\u00f3n de servicios religiosos prescritos no resultaba en llevar al pueblo a conocer mejor a Dios y hacerlos m\u00e1s bondadosos con sus pr\u00f3jimos, todos los sacrificios y las ceremonias no hab\u00edan cumplido su verdadero prop\u00f3sito. No estaban diciendo que estas ceremonias deber\u00edan cesar. Dios las hab\u00eda instituido. Simplemente estaban insistiendo en que no hab\u00eda nada m\u00e1s importante que el conocimiento de Dios.<\/p>\n Hablando en nombre de Dios, Oseas le dio este mensaje al pueblo:<\/p>\n <\/em><\/p>\n \u201cPorque misericordia quiero y no sacrificio,<\/em><\/p>\n Conocimiento de Dios m\u00e1s que holocaustos\u201d.<\/em>16<\/sup><\/p>\n <\/p>\n Dios Habla Hoy <\/em>lo interpreta as\u00ed, \u201cLo que quiero de ustedes es que me amen, y no que me hagan sacrificios; que me reconozcan como Dios . . .\u201d<\/p>\n Jerem\u00edas predijo que cuando la ley de Dios ha sido escrita en los corazones de su pueblo, \u201cninguna ense\u00f1ar\u00e1 m\u00e1s a su pr\u00f3jimo, ni a su hermano, diciendo: \u2018Conoce al Se\u00f1or\u2019. Porque todos me conocer\u00e1n . . .\u201d 17<\/sup><\/p>\n Las palabras hebreas y griegas que en la Biblia han sido traducidas \u201cconocer\u201d pueden tener un sentido m\u00e1s profundo que simplemente relacionarse con una persona o estar informado sobre ella. Dependiendo del contexto, \u201cconocer\u201d a alguien puede indicar una apreciaci\u00f3n y aprobaci\u00f3n de ella, una relaci\u00f3n con alguien especialmente estimada. Pablo les dijo a los corintios que, \u201cel que ama a Dios, es conocido por Dios\u201d.18<\/sup><\/p>\n Dios conoc\u00eda a Abrah\u00e1n, y Abrah\u00e1n conoc\u00eda a Dios. Esta es la raz\u00f3n por la que pod\u00edan ser tan buenos amigos. Cuando Dios dice que quiere ser conocido por nosotros, nos est\u00e1 invitando a ser sus amigos.<\/p>\n \u00bfTe ser\u00eda posible tener amistad con un dios que impusiera leyes arbitrarias, s\u00f3lo para mostrar su autoridad y probar nuestra disposici\u00f3n a obedecer? \u00bfDesear\u00edas realmente conocerlo? \u00bfQuisieras vivir con un dios tal por la eternidad?<\/p>\n Reconozco que algunas personas devotas creen que es importante que Dios imponga por lo menos algunas reglas arbitrarias. \u201cDe otra manera c\u00f3mo sabr\u00eda \u00e9l \u2014dicen\u2014 si lo estamos obedeciendo o no. A lo mejor estamos haciendo solamente lo que nos parece juicioso y correcto\u201d.<\/p>\n Si es verdad que algunas leyes realmente no tienen sentido, entonces no hay raz\u00f3n para procurar entender su significado. Simplemente tendr\u00edamos que inclinar nuestras cabezas, y como siervos que no piensan, limitarnos a hacer lo que se nos manda.<\/p>\n Pues yo estoy dispuesto a inclinar mi cabeza; pero la inclino con reverencia ante nuestro infinito Creador, que aun cuando tiene perfecto derecho de ser arbitrario, ha escogido ser justamente lo contrario.<\/p>\n Cuando un paracaidista salta de su avi\u00f3n a 1.700 m de altura, no est\u00e1 obligado a accionar su paraca\u00eddas. No hay nadie que lo est\u00e1 obligando. El podr\u00eda decir, \u201cEstoy harto de que me digan lo que debo hacer\u201d. Aqu\u00ed tiene su oportunidad de mostrar su independencia de las reglas. \u00a1Pero si quiere vivir para volar de nuevo, ser\u00e1 muy prudente que accione su paraca\u00eddas!<\/p>\n Consideremos la ley del Dec\u00e1logo. Algunos hablan de esas reglas como si fueran una restricci\u00f3n de nuestra libertad. Pero si verdaderamente guard\u00e1ramos esos mandamientos en la forma que Jes\u00fas demostr\u00f3, \u00bfen qu\u00e9 aspecto tendr\u00edamos menos libertad? Santiago llama a esas reglas la real \u201cLey de la libertad\u201d.19<\/sup><\/p>\n Jes\u00fas y Pablo est\u00e1n de acuerdo con Mois\u00e9s en que el guardar los Diez Mandamientos significa amar a Dios con todo el coraz\u00f3n y al pr\u00f3jimo como a uno mismo. Pablo lo resume as\u00ed: \u201cPorque el que ama al pr\u00f3jimo, cumple la Ley. Porque, \u2018no cometer\u00e1s adulterio, no matar\u00e1s, no hurtar\u00e1s, no dir\u00e1s falso testimonio, no codiciar\u00e1s\u2019, y todo otro mandamiento, en esta sentencia se resumen: \u2018Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u2019. El amor no hace mal al pr\u00f3jimo, as\u00ed el amor es el cumplimiento de la Ley\u201d.20<\/sup><\/p>\n Para asegurarse de que sabemos lo que significa amar, Pablo explica su significado en la carta a la iglesia de Corinto. \u201cEl amor es sufrido, es benigno. El amor no siente envidia. El amor no es jactancioso, no se engr\u00ede, no es rudo, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se alegra de la injusticia, sino que se alegra de la verdad\u201d.21<\/sup><\/p>\n Imag\u00ednate viviendo en una comunidad donde todos se comportan as\u00ed. Se puede confiar en todos, nadie se aprovecha de los dem\u00e1s, las mujeres y los ni\u00f1os pueden andar por las calles a cualquier hora.<\/p>\n Pero consideremos m\u00e1s cabalmente el d\u00e9cimo de los Diez Mandamientos. Las palabras \u201cNo codiciar\u00e1s\u201d realmente prohiben cualquiera clase de deseo malvado. Ahora imagin\u00e9monos viviendo en una comunidad donde no s\u00f3lo no hacen mal; \u00a1tampoco desean hacer mal! Nadie tiene que prohibirles mentir, ni robar, ni matar, ni ser impacientes o hacer su voluntad ego\u00edstamente. El Dec\u00e1logo no est\u00e1 expuesto en ninguna pared. Todos est\u00e1n ya convencidos que es razonable seguir el sistema de vida prescrito en esa reglas milenarias.<\/p>\n <\/p>\n Si eres un creyente y est\u00e1s deseoso de cumplir la voluntad de Dios, \u00bfqu\u00e9 es lo que te hace estar dispuesto a obedecer? \u00bfAcaso dir\u00edas, \u201cHago lo que hago porque Dios me ha mandado que lo haga, y \u00e9l tiene poder para recompensar y destruir\u201d? \u00bfEs esta la raz\u00f3n por la que no matas ni cometes adulterio; porque Dios ha dicho que no debes hacerlo? \u00bfEst\u00e1s diciendo que si fuera de otra manera lo har\u00edas, pero no puedes correr el riesgo de enfadar a Dios?<\/p>\n Esta ser\u00eda la manera de hablar de un siervo temeroso. Podr\u00eda ser aceptable en un novicio o un ni\u00f1o. Pero implica que las leyes de Dios son arbitrarias y no son muy razonables. Este tipo de obediencia no deja muy bien parado a Dios mismo.<\/p>\n A lo mejor preferir\u00edas decir, \u201cHago lo que hago como creyente porque Dios me lo ha dicho, lo amo y quiero agradarle.\u201d \u00bfEs \u00e9sta tu raz\u00f3n para no robar o mentir? No ves nada malo ni da\u00f1ino en hacerlo. Es que la \u00fanica raz\u00f3n porque no lo haces es porque quieres complacer a Dios. Por alguna raz\u00f3n a \u00e9l no le agrada ver robar y mentir, y ya que \u00e9l ha sido tan generoso, te ves en obligaci\u00f3n de complacerlo. El motivo entonces ser\u00eda solamente la gratitud y la justicia.<\/p>\n Nuevamente \u00e9sta es la manera de hablar de un siervo. Tambi\u00e9n esto podr\u00eda considerarse para un novato o un ni\u00f1o. Puede ser incluso un paso m\u00e1s adelante que la obediencia por miedo o por deseo de recompensa. Pero contin\u00faa implicando cierta arbitrariedad en los mandamientos de Dios, y no ensalza su car\u00e1cter ni su gobierno.<\/p>\n Hay otro enfoque que podemos tomar respecto a la obediencia. \u00bfPodr\u00edas decir esto? \u201cHago lo que hago porque lo encuentro correcto y razonable, y tengo una admiraci\u00f3n creciente y reverencia hacia Aqu\u00e9l que me aconsej\u00f3 y me indic\u00f3 lo que deb\u00eda hacer en el tiempo de mi ignorancia y falta de madurez. Y siendo que a\u00fan soy en parte ignorante e inmaduro, estoy dispuesto a confiar en \u00e9l y obedecer al que siempre ha probado ser tan razonable, aun cuando me pida hacer algo m\u00e1s all\u00e1 de mi comprensi\u00f3n presente\u201d.<\/p>\n Esto se parece m\u00e1s a lo que dir\u00eda un amigo comprensivo. Y habla bien de Dios como un amigo admirable y confiable.<\/p>\n Cuando Dios le pidi\u00f3 a su amigo Abrah\u00e1n que sacrificara a su hijo, Abrah\u00e1n conoc\u00eda a Dios bastante bien, primero para reconocer su voz, luego para obedecer enseguida su incre\u00edble mandato. Pero en el largo camino hacia el lugar del sacrificio, Abrah\u00e1n respetuosamente preguntaba, \u201c\u00bfPor qu\u00e9?\u201d Mientras cavilaba en cuanto a la orden y lo que \u00e9l sab\u00eda de Dios, lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que Dios hallar\u00eda un sustituto, o resucitar\u00eda a su hijo. \u00a1El viejo amigo de Dios ten\u00eda raz\u00f3n!22<\/sup><\/p>\n El d\u00eda triste en que nuestro perro gran dan\u00e9s muri\u00f3, nos consolamos trayendo a casa a una cachorra de mast\u00edn ingl\u00e9s. Aunque ahora pesa unos setenta kilos, sigue siendo cachorra en muchos sentidos, pues su comportamiento en la casa necesita mucho refinamiento. Esto es muy cierto en lo que se refiere al jard\u00edn. Molly, como la llamamos, desarroll\u00f3 un gusto muy especial por las grandes flores rojas del hibisco.<\/p>\n Molly pronto se dio cuenta que no nos agradaba verla corriendo por el fondo junto a la piscina, con varias flores grandes colgando de su hocico. Eventualmente pudimos hacerle entender que no deb\u00eda ni aun tocar esas flores tentadoras.<\/p>\n Molly es muy querendona y desea siempre agradarnos.<\/p>\n Aparece muy deprimida cuando se da cuenta que nos ha dado un disgusto. Aparentemente esto era suficiente para que no quebrantara el reglamento. Es decir, era suficiente mientras cre\u00eda que nosotros est\u00e1bamos mirando. Pero cuando nos ve\u00eda entrar en la casa, de nuevo se sent\u00eda libre para atacar las hermosas flores.<\/p>\n Cuando por la ventana la ve\u00edamos reincidir, sal\u00edamos a reafirmar nuestra prohibici\u00f3n. No tuvimos que repetir muchas veces esta escena antes que Molly se diera cuenta que, aun cuando ella no nos ve\u00eda, si desobedec\u00eda nosotros repentinamente aparec\u00edamos. \u00bfSer\u00e1 que nos ve\u00eda espiando por la ventana?<\/p>\n Ahora s\u00f3lo ocasionalmente la vemos frente a la mata de hibisco, sentada sobre sus patas traseras, mirando de reojo a las ricas flores. Gira su cabeza sobre los hombros, escudri\u00f1a detenidamente cada ventana, quiz\u00e1s preguntando si estamos atisbando a escondidas.<\/p>\n No esperamos que Molly realice todo un proceso de razonamiento para decidir por s\u00ed misma que no es razonable destruir esas flores. Basta que nos obedezca porque nos<\/p>\n ama y quiere agradarnos.<\/p>\n Pero indudablemente ser\u00eda muy desalentador para Dios, si sus hijos inteligentes le dieran solamente la obediencia de un perro amoroso y bien entrenado.<\/p>\n <\/p>\n Cuando era muchacho compart\u00eda un dormitorio grande con otros dos hermanos. Cada noche mi madre ven\u00eda para acomodar las frazadas a fin de mantenernos abrigados. Estando al lado de la cama sol\u00eda preguntarme, \u201c\u00bfYa hiciste tu oraci\u00f3n? \u00bfHas le\u00eddo tu Biblia esta noche? \u00bfTe lavaste el cuello? \u00bfTe cepillaste los dientes?\u201d Si mi respuesta era un No, mi madre insist\u00eda en ver que todo se cumpliera antes de dormir.<\/p>\n En ese tiempo, la raz\u00f3n primordial para lavarme los dientes era porque mam\u00e1 me lo dec\u00eda. Yo la amaba y quer\u00eda su aprobaci\u00f3n. Adem\u00e1s, si yo hubiera mostrado una actitud rebelde, quiz\u00e1s significar\u00eda otra sesi\u00f3n al pie de la escalera.<\/p>\n Ahora, habiendo crecido algo, nadie me tiene que mandar a cepillarme los dientes. Mi buen sentido me dice que lo debo hacer, pues s\u00e9 lo que pasa si no lo hago.<\/p>\n Cuando visito el consultorio de mi amigable dentista, vuelvo a leer el mensaje que cuelga de la pared: \u201cSolamente necesitas cepillar los dientes que deseas conservar\u201d.<\/p>\n Si mi madre pudiera aparecer de nuevo al lado de mi cama esta noche a hacerme las mismas preguntas, \u00bfpiensas que me pondr\u00eda a rezongar diciendo, \u201caqu\u00ed estamos de nuevo sometidos a esa ley\u201d? No. Cu\u00e1nto me gustar\u00eda escuchar otra vez su voz, \u201c\u00bfGraham, te has cepillado los dientes?\u201d Me gustar\u00eda agradecerle por los a\u00f1os en que me oblig\u00f3 a cepillarme los dientes. Por eso tengo todav\u00eda algunos dientes para cepillar.<\/p>\n Y tambi\u00e9n quisiera agradecerle por ayudarme a entender por qu\u00e9, en nuestra ignorancia y falta de madurez, Dios tuvo que hacer tanto uso de la ley.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n 1. Ver Mateo 18:1; Marcos 9:34; Lucas 9:46\u201348.<\/p>\n 2. Ver Lucas 22:24.<\/p>\n 3. Ver Marcos 10:35\u201345; Mateo 20:20\u201328.<\/p>\n 4. G\u00e1latas 3:19.<\/p>\n 5. G\u00e1latas 3:19.<\/p>\n 6. 1 Timoteo 1:9,10.<\/p>\n 7. Ver Hechos 17:22\u201331.<\/p>\n 8. Ver 1 Corintios 2:1\u20135.<\/p>\n 9. 2 Pedro 3:16.<\/p>\n 10. G\u00e1latas 5:22.<\/p>\n 11. G\u00e1latas 3:24,25.<\/p>\n 12. Isa\u00edas 29:13.<\/p>\n 13. Marcos 2:6.<\/p>\n 14. Jerem\u00edas 31:33.<\/p>\n 15. Romanos 7:22.<\/p>\n 16. Oseas 6:6.<\/p>\n 17. Jerem\u00edas 31:34.<\/p>\n 18. 1 Corintios 8:3.<\/p>\n 19. Ver Santiago 2:8\u201312.<\/p>\n 20. Romanos 13:8\u201310; Mateo 22:36\u201340; Deuteronomio 6:5; Lev\u00edtico 19:18.<\/p>\n 21. 1 Corintios 13:4\u20136.<\/p>\n 22. Ver G\u00e9nesis 22:8; Hebreos 11:19.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" AMISTAD Y COMO DIOS USA LA LEY Si pudieras hacerle una sola pregunta a Dios, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda? \u201cLe pedir\u00eda que me hiciera rica\u201d, dijo entre risas una adolescente que se hallaba con unas amiguitas en Inglaterra, frente a la carnicer\u00eda de Barry. \u201cC\u00f3mo encontrar la cura para el c\u00e1ncer\u201d, dijo otra; y otro, \u201cc\u00f3mo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":457,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-499","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/499","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=499"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/499\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/457"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=499"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\u00bfQu\u00e9 habr\u00edas preguntado t\u00fa?<\/h2>\n
C\u00f3mo hallar su significado debido<\/h2>\n
Nuestro tutor nos lleva a Cristo<\/h2>\n
El prop\u00f3sito m\u00e1ximo de la ley ceremonial<\/h2>\n
Las leyes de Dios no son una amenaza para la amistad<\/h2>\n
\u00bfSiervos obedientes o amigos obedientes?<\/h2>\n
\u00bfPor qu\u00e9 te cepillas los dientes?<\/h2>\n