<\/p>\n
De rodillas, o ir\u00e1n al fuego!\u201d<\/p>\n
Nabucodonosor, rey del gran Imperio Babil\u00f3nico, no estaba decretando que el pueblo lo adorara a \u00e9l. Acababa de erigir una enorme imagen de oro, treinta metros de alto por tres metros de ancho, y hab\u00eda convocado a todos los oficiales del reino para la dedicaci\u00f3n. Toda la historia se registra en el libro de Daniel en el Antiguo Testamento.1<\/sup><\/p>\n Cuando todos estaban reunidos un vocero anunci\u00f3 que por mandato del rey, cuando se diera la se\u00f1al musical, todos deb\u00edan postrarse y adorar la imagen que se hab\u00eda levantado. Cualquiera que se negara ser\u00eda \u201cechado dentro de un horno de fuego ardiendo\u201d.2<\/sup><\/p>\n Nabucodonosor no ve\u00eda nada inapropiado en decretar la adoraci\u00f3n bajo la amenaza de una destrucci\u00f3n ardiente. \u00bfAcaso los dioses mismos no amenazaban con una retribuci\u00f3n similar a aquellos que incurr\u00edan en su desagrado?<\/p>\n Veinticinco siglos m\u00e1s tarde, muchos de nosotros consideramos el llamado a una adoraci\u00f3n tal como un proceder cruel e incivilizado. Pero \u00bfacaso era m\u00e1s cruel que el ap\u00f3stol Pablo \u2014antes de su experiencia en el camino a Damasco\u2014 cuando, \u201crespirando a\u00fan amenazas y muerte\u201d, procuraba obligar al pueblo a someterse ante su temible dios? \u00bfY no hay millones en esta edad moderna que creen en un dios que demanda no s\u00f3lo su sumisi\u00f3n, sino aun su amor y confianza, todo bajo amenazas, no simplemente de muerte en un horno ardiente, pero de tortura eterna en las llamas?<\/p>\n La m\u00fasica reson\u00f3, todos se postraron, excepto tres j\u00f3venes israelitas, Sadrac, Mesac y Abednego. Ellos eran cautivos tra\u00eddos a Babilonia despu\u00e9s de la conquista de Judea. Pero Nabucodonosor los hab\u00eda escogido para darles una educaci\u00f3n en las ciencias de la corte, y \u00faltimamente hab\u00edan sido elevados a posiciones de dirigentes en su imperio. El rey se puso furioso al conocer su desobediencia, y los cit\u00f3 a comparecer ante su presencia.<\/p>\n \u201c\u00bfEs verdad, Sadrac, Mesac y Abednego, que vosotros no honr\u00e1is a mi dios, ni ador\u00e1is la estatua de oro que levant\u00e9? Ahora, . . . \u00bfest\u00e1is prestos a postraros y adorar la estatua que levant\u00e9? Porque si no la ador\u00e1is, en esa misma hora ser\u00e9is echados en un horno de fuego ardiendo. \u00bfY qu\u00e9 dios os librar\u00e1 de mis manos?\u201d3<\/sup><\/p>\n Los j\u00f3venes respetuosamente se negaron, y explicaron que el Dios que ellos serv\u00edan era muy capaz de cuidarlos. L\u00edvido de ira, Nabucodonosor mand\u00f3 que el fuego fuera calentado siete veces m\u00e1s que su calor acostumbrado y que los tres fueran atados y arrojados en el horno.<\/p>\n <\/p>\n \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda Dios corregir a un hombre tan arrogante y de tanto poder? \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda siquiera comunicarse con un tirano tan acostumbrado a salirse con la suya que destru\u00eda a cualquiera que se le opon\u00eda?<\/p>\n Naturalmente, Dios podr\u00eda haberlo consumido con fuego all\u00ed mismo en su trono. Los espectadores se habr\u00edan impresionado. Pero la destrucci\u00f3n no disciplina al destruido. El Padre celestial estaba reci\u00e9n iniciando la instrucci\u00f3n de su brillante pero arrogante hijo.<\/p>\n Una cosa que Nabucodonosor respetaba era un poder superior. Cuando Daniel pudo hacerle recordar a Nabucodonosor el sue\u00f1o que se le hab\u00eda olvidado, \u00e9l se postr\u00f3 a los pies del profeta y dijo: \u201cRealmente vuestro Dios es Dios de dioses, Se\u00f1or de los reyes, que revela los misterios, que pudiste revelar este misterio\u201d.4<\/sup><\/p>\n Dios se encuentra con sus hijos donde ellos est\u00e9n. Con Mois\u00e9s se encontr\u00f3 en la zarza ardiente.5<\/sup> y con Nabucodonosor en las llamas del horno ardiente.<\/p>\n \u201cEntonces el rey Nabucodonosor se espant\u00f3. Se levant\u00f3 aprisa, y dijo a los de su consejo: \u2018\u00bfNo echaron tres varones atados dentro del fuego?\u2019 Ellos respondieron al rey: \u2018Es verdad, oh rey\u2019. Agreg\u00f3 \u00e9l: \u2018Yo veo cuatro varones sueltos, que se pasean en el fuego, sin sufrir ning\u00fan da\u00f1o. Y el parecer del cuarto es semejante al hijo de los dioses\u2019 \u201d.6<\/sup> El rey llam\u00f3 a los j\u00f3venes que salieran del horno. Entonces p\u00fablicamente anunci\u00f3:<\/p>\n <\/em><\/p>\n \u00a1Alabado sea el Dios de Sadrac, Mesac y Abednego, que envi\u00f3 su \u00e1ngel, y libr\u00f3 a sus siervos que confiaron en \u00e9l; desobedecieron la orden del rey y entregaron sus cuerpos antes que servir y adorar a otro dios que su Dios! <\/em>7<\/sup><\/p>\n <\/p>\n Dios claramente gan\u00f3 la atenci\u00f3n y el respeto del rey. Pero todav\u00eda Nabucodonosor no conoc\u00eda muy bien a Dios, mucho menos que Pablo despu\u00e9s de la experiencia en el camino a Damasco. Distaba mucho el rey de poder decir como Pablo: \u201cSi alguien no est\u00e1 de acuerdo conmigo, est\u00e1 libre para seguir aquello de lo cual est\u00e1 convencido\u201d.8<\/sup><\/p>\n En lugar de hacer eso, Nabucodonosor emiti\u00f3 un decreto tir\u00e1nico:<\/p>\n Toda persona de cualquier pueblo, naci\u00f3n o lengua, que hable contra el Dios de Sadrac, Mesac, y Abednego, sea descuartizado y su casa sea destruida. Puesto que no hay dios que pueda librar como \u00e9l.<\/em>9<\/sup><\/p>\n Con una manifestaci\u00f3n de poder, Dios hab\u00eda conducido a Nabucodonosor a tomar el primer paso hacia la reverencia y disposici\u00f3n de escuchar. El rey, a su vez, acudi\u00f3 al uso de poder para intimidar al pueblo a mostrar respeto por este Dios poderoso. Es muy claro que Nabucodonosor no estaba listo todav\u00eda para la bondadosa oferta de amistad registrada en Juan 15:15.<\/p>\n En una ocasi\u00f3n, Daniel se anim\u00f3 a informar al rey que Dios esperaba que \u00e9l tratara a sus s\u00fabditos con mayor bondad: \u201cPor lo tanto, oh rey, aprueba mi consejo. Renuncia a tus pecados y haz lo justo, renuncia a tu maldad y s\u00e9 bondadoso con los oprimidos\u201d.10<\/sup> Antes todav\u00eda, Nabucodonosor hab\u00eda expresado su admiraci\u00f3n por la confianza en Dios que mostraron los tres exiliados hebreos.<\/p>\n Finalmente, despu\u00e9s de varios a\u00f1os de disciplina humillante, el rey se sinti\u00f3 persuadido a reconocer p\u00fablicamente que \u201c. . . el Alt\u00edsimo domina sobre el reino de los hombres, y a quien \u00e9l quiere lo da\u201d.<\/p>\n En el ej\u00e9rcito del cielo y en los habitantes de la tierra, hace seg\u00fan su voluntad. Ni hay quien detenga su mano, y le diga: \u201c\u00bfQu\u00e9 haces?\u201d<\/em><\/p>\n <\/em><\/p>\n \u201cAhora, yo Nabucodonosor, alabo, engrandezco, y glorifico al Rey del cielo, porque todas sus obras son verdad, sus caminos justos, y puede humillar a los que andan con soberbia\u201d.<\/p>\n \u201cConviene que yo publique las se\u00f1ales y milagros que el Alt\u00edsimo Dios ha hecho conmigo. \u00a1Cu\u00e1n grandes son tus se\u00f1ales, y cu\u00e1n potentes tus maravillas!\u201d11<\/sup><\/p>\n Todav\u00eda Nabucodonosor estaba impresionado con la manifestaci\u00f3n de poder, aunque tambi\u00e9n reconoc\u00eda que el uso que Dios hac\u00eda del poder era bueno y justo. Pero esta vez no le agreg\u00f3 a su confesi\u00f3n un decreto cruel de que los que se negaran a seguirlo en su sumisi\u00f3n al Dios del cielo fueran \u201cdescuartizados\u201d, o arrojados al fuego ardiente.<\/p>\n Me pregunto si alguna vez Nabucodonosor, en su experiencia, progres\u00f3 hasta llegar a ser m\u00e1s que un humilde siervo que reconoc\u00eda la soberana autoridad de su Maestro. La historia de su vida en la Biblia termina sin hacer menci\u00f3n de que haya ense\u00f1ado a su pueblo acerca del amor y la confianza, tan diferente de los registros de los amigos de Dios, Mois\u00e9s y Pablo. Puede ser que Nabucodonosor tendr\u00e1 que aprender de las libertades de la amistad en el mundo venidero. Como un siervo reverente y dispuesto a aprender, \u00e9l estar\u00e1 muy dispuesto a escuchar.<\/p>\n <\/p>\n El lugar donde Nabucodonosor orden\u00f3 a su pueblo a arrodillarse no est\u00e1 lejos de la actual ciudad de Bagdad, la capital de Iraq. Se ha informado que el gobernante de ese pa\u00eds admira grandemente a este antiguo monarca de Babilonia. Con todo, su admiraci\u00f3n no ha llevado a las naciones del Medio Oriente a disfrutar un per\u00edodo de paz. \u00a1Si tan s\u00f3lo Nabucodonosor hubiera servido como modelo de gobernante entre amigos, de un gobierno dedicado a la unidad basada en la confianza y no en la fuerza ni el temor! Pero naturalmente, si el rey de Babilonia hubiera sido ese tipo de l\u00edder, algunos constructores de imperios modernos no lo habr\u00edan considerado tan digno de su admiraci\u00f3n.<\/p>\n \u00a1C\u00f3mo estar\u00e1 Dios deseando que la confianza y la amistad sean restauradas en esa parte del mundo donde viven tantos descendientes de su antiguo amigo Abrah\u00e1n! Entonces \u00bfpor qu\u00e9 no interviene el Omnipotente e impone su soberana voluntad? \u00bfAcaso no dijo Jes\u00fas que \u201cpara Dios todo es posible\u201d?12<\/sup> \u00bfPuede alguno atreverse a sugerir que hay algo que Dios no puede hacer? Pero si por la aplicaci\u00f3n de la fuerza y el poder \u00e9l pudiera transformar a todos los del Medio Oriente \u2014o del mundo entero\u2014 en amigos amantes y confiados, entonces \u00bfqui\u00e9n es el culpable de que contin\u00fae la desconfianza y la hostilidad?<\/p>\n Dios mismo respondi\u00f3 a esta pregunta. Todo el resto de la Biblia es una demostraci\u00f3n de la veracidad e importancia de su explicaci\u00f3n. \u201c \u2018No con ej\u00e9rcito, ni con fuerza, sino con mi Esp\u00edritu\u2019, dice el Eterno Todopoderoso\u201d.13<\/sup><\/p>\n Este mensaje fue dado por el profeta Zacar\u00edas a Zorobabel, el dirigente de los israelitas que acababa de volver a Judea de su exilio en Babilonia. Despu\u00e9s de 70 a\u00f1os de disciplina en cautividad, se le estaba ofreciendo al pueblo una nueva oportunidad para mostrarse dignos descendientes de su padre Abrah\u00e1n, una oportunidad para vivir juntos en tal paz y armon\u00eda que Jerusal\u00e9n llegara a ser conocida como \u201cCiudad de la Verdad, monte del Eterno Todopoderoso, Monte Santo\u201d.14<\/sup><\/p>\n Podr\u00eda llegar a ser un lugar tan seguro y amistoso que, \u201cA\u00fan se sentar\u00e1n ancianos y ancianas en las plazas de Jerusal\u00e9n, cada cual con el bast\u00f3n en la mano por la multitud de sus d\u00edas. Y las calles de la ciudad se llenar\u00e1n de muchachos y muchachas, que jugar\u00e1n en ellas\u201d.15<\/sup><\/p>\n La noticia de la honestidad y bondad de los habitantes de Jesusal\u00e9n se extender\u00eda tanto que \u201cVendr\u00e1n muchos pueblos y fuertes naciones a buscar al Eterno Todopoderoso en Jerusal\u00e9n, a implorar el favor del Se\u00f1or . . . En esos d\u00edas diez hombres de todas las naciones, asir\u00e1n el manto de un jud\u00edo, y le dir\u00e1n: \u2018Iremos con vosotros, porque hemos o\u00eddo que Dios est\u00e1 con vosotros\u2019 \u201d.16<\/sup><\/p>\n Esto es lo que Dios siempre hab\u00eda deseado para los hijos de su viejo amigo Abrah\u00e1n, y no solamente para ellos, sino para todos aquellos que a trav\u00e9s de la amistad y fidelidad de los descendientes de Abrah\u00e1n llegar\u00edan al conocimiento de la verdad acerca del Dios de Abrah\u00e1n.<\/p>\n Pero el mensaje de Dios a Zorobabel era que a pesar de su anhelo de que Israel llegara a ser un pueblo tal, el mismo no pod\u00eda cumplirse a trav\u00e9s de la fuerza y el poder, sino solamente mediante la manera en que obra el Esp\u00edritu. Aunque nadie puede oponerse al poder de Dios, como finalmente admiti\u00f3 Nabucodonosor, todav\u00eda es posible que el m\u00e1s d\u00e9bil de los humanos puede decirle no a esa suave voz de amor y verdad.<\/p>\n Mediante su energ\u00eda y poder Dios llam\u00f3 a la existencia a todo el vasto universo. Pero ni aun ese poder infinito pudo mantener la lealtad de Lucifer,17<\/sup> su \u00e1ngel m\u00e1s brillante, ni pudo convencer a muchos de los hijos de Ad\u00e1n y Eva a amar y confiar en su Creador.<\/p>\n Por fuerza y poder, cuando casi hab\u00eda perdido el contacto con toda la raza humana, Dios tristemente destruy\u00f3 todo el mundo por el diluvio. Pero la fuerza y el poder no pudieron ganar la confianza de los descendientes de No\u00e9. No dudaban de la existencia de Dios. Reconoc\u00edan su poder superior. Pero como los demonios descritos en el libro de Santiago, sus pensamientos acerca de Dios les hac\u00edan temblar con temor.18<\/sup> Ellos cre\u00edan en la existencia de Dios, pero no ten\u00edan ning\u00fan deseo de confiar en \u00e9l como en un amigo. En lugar de eso, edificaron la torre de Babel para escaparse de \u00e9l.<\/p>\n Por fuerza y poder Dios rescat\u00f3 a su pueblo de la esclavitud de Egipto, y los estableci\u00f3 en la tierra de Cana\u00e1n, pero todo su poder no pudo ganar su confianza. Vez tras vez mostraron m\u00e1s fe en los crueles dioses del paganismo. El rey Salom\u00f3n en un tiempo conoc\u00eda a Dios tan bien que pudo escribir, con sabidur\u00eda inspirada, el libro de los Proverbios. Pero m\u00e1s tarde, aun \u00e9l sacrific\u00f3 algunos de sus hijos al dios del fuego, Moloc.19<\/sup><\/p>\n <\/p>\n No fue por falta de fuerza o poder que Dios le enviara este mensaje a Zorobabel. El \u201cSe\u00f1or Todopoderoso\u201d estaba hablando. \u00bfQui\u00e9n conocer\u00eda mejor las limitaciones del uso de poder? Algunos entienden que Zacar\u00edas 4:6 indica que los prop\u00f3sitos de Dios no pueden cumplirse mediante la fuerza humana o el poder humano, sino \u00fanicamente por la fuerza y el poder de Dios mismo. Pero en este pasaje, el contraste est\u00e1 entre el uso del poder y la manera de obrar del Esp\u00edritu.<\/p>\n Las cosas que Dios m\u00e1s desea \u2014paz permanente, libertad, confianza, amistad\u2014 no pueden ser obtenidas por la fuerza, y mucho menos por el temor. Si lo \u00fanico que Dios quisiera fuera sumisi\u00f3n y servilismo ciego, podr\u00eda obtenerlos de inmediato. \u201c\u00a1De rodillas, o te arrojar\u00e9 al fuego!\u201d Pero Dios no es un Nabucodonosor celestial. No aceptar\u00eda jam\u00e1s gobernar por fuerza ni por poder. Un d\u00eda, para hacer esto bien claro, \u00e9l ciertamente dio su vida.<\/p>\n Jes\u00fas explic\u00f3 c\u00f3mo obra el Esp\u00edritu. Ense\u00f1a, persuade, ruega. No es que el Esp\u00edritu posea menos fuerza y poder que el Padre o el Hijo, porque \u00e9l mismo es tambi\u00e9n Dios. Pero \u00e9l trabaja especialmente con el poder m\u00e1s grande y m\u00e1s duradero de todos, la persuasiva autoridad de la verdad. Pablo habla del poder de la verdad que retornar\u00e1 a las personas a la confianza.20<\/sup><\/p>\n No todos reconocen este tipo de poder. Es efectivo \u00fanicamente con aquellos que est\u00e1n dispuestos a escuchar, aquellos que se conmueven m\u00e1s profundamente, no por los truenos del Sina\u00ed, sino por la verdad dicha suavemente con amor.<\/p>\n El Esp\u00edritu le suplicaba suavemente a Judas mientras el Maestro lavaba los pies sucios de su traidor. Los \u00e1ngeles leales tendr\u00edan que haberse anonadado al contemplar al Creador del universo, al que rend\u00edan culto y adoraban, postrado voluntariamente sobre sus rodillas en servicio humilde a su disc\u00edpulo desleal. El Santo Esp\u00edritu estaba a la vez hablando con los \u00e1ngeles, y su comprensi\u00f3n de labondad de Dios sin duda creci\u00f3 grandemente esa noche en el aposento alto.<\/p>\n Pero Judas, el traidor, qued\u00f3 inamovible. El respondi\u00f3 con un no a la voz suave del Esp\u00edritu Santo. \u00bfPor qu\u00e9 no lo destruy\u00f3 un Dios indignado por rechazar tan ingratamente una persuasi\u00f3n tan amorosa? Los \u00e1ngeles segu\u00edan aprendiendo al ver al Padre tristemente dejar a otro m\u00e1s de sus hijos desleales seguir su camino y cosechar las consecuencias naturales de ello. Unas pocas horas m\u00e1s tarde, en la oscuridad del rechazo de la verdad, Judas se suicid\u00f3.<\/p>\n A\u00f1os m\u00e1s tarde, el Esp\u00edritu inspir\u00f3 a Juan a registrar una descripci\u00f3n de ese evento memorable, para que nosotros, en nuestro tiempo, pudi\u00e9ramos leerla. As\u00ed, quiz\u00e1s, algunos de nosotros nos conmover\u00edamos profundamente, como los \u00e1ngeles, para sentir una mayor confianza en un Dios tan bondadoso.21<\/sup><\/p>\n Una confianza tal no se impone. No se produce ante la amenaza de destrucci\u00f3n. Se granjea por la verdad acerca de Dios, retratada tan emotivamente all\u00ed en el aposento alto, y registrada en centenares de otras ocasiones en las p\u00e1ginas de los 66 libros.<\/p>\n Este es el camino poderoso que el Esp\u00edritu Santo busca para cumplir el prop\u00f3sito de Dios de llenar su universo con amigos que conf\u00edan y que son confiables. \u201c \u2018No por fuerza ni por poder, sino por mi Esp\u00edritu\u2019, dice el Se\u00f1or Todopoderoso\u201d.<\/p>\n <\/p>\n 1. Ver Daniel 3.<\/p>\n 2. Daniel 3:6.<\/p>\n 3. Daniel 3:14,15.<\/p>\n 4. Daniel 2:47.<\/p>\n 5. Ver Exodo 3.<\/p>\n 6. Daniel 3:24,25.<\/p>\n 7. Daniel 3:28.<\/p>\n 8. Ver Romanos 14:5.<\/p>\n 9. Daniel 3:29.<\/p>\n 10. Daniel 4:27.<\/p>\n 11. Daniel 4:32,35,37,2,3.<\/p>\n 12. Ver Mateo 19:26.<\/p>\n 13. Zacar\u00edas 4:6.<\/p>\n 14. Zacar\u00edas 8:3<\/p>\n 15. Zacar\u00edas 8:4,5.<\/p>\n 16. Zacar\u00edas 8:22,23.<\/p>\n 17. Ver Apocalipsis 12:7\u20139.<\/p>\n 18. Ver Santiago 2:19.<\/p>\n 19. Ver 1 Reyes 11:7,8 y 2 Reyes 23:10.<\/p>\n 20. Ver Romanos 1:17.<\/p>\n 21. Ver Juan 13:1\u201320.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" LA CONFIANZA NO SE IMPONE POR DECRETO De rodillas, o ir\u00e1n al fuego!\u201d Nabucodonosor, rey del gran Imperio Babil\u00f3nico, no estaba decretando que el pueblo lo adorara a \u00e9l. 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