<\/p>\n
Si Dios desea que seamos sus amigos, \u00bfpor qu\u00e9 aparece muchas veces en la Biblia como tan poco amistoso? \u00bfNo ense\u00f1a la Biblia que el que quiere amigos tiene que mostrarse amigo?<\/p>\n
Por cierto parece decir eso en Proverbios 18:24, en la versi\u00f3n de Reina-Valera, <\/em>revisi\u00f3n 1960:<\/p>\n \u201cEl hombre que tiene amigos, ha de mostrarse amigo; y amigo hay m\u00e1s unido que un hermano\u201d.<\/p>\n La mayor\u00eda probablemente ha descubierto por propia experiencia la verdad de este proverbio, especialmente la primera parte del vers\u00edculo. Dif\u00edcilmente se puede esperar tener amigos si uno mismo no muestra amistad. Hasta hoy, no todos los traductores de la Biblia est\u00e1n de acuerdo que eso fue lo que quiso decir el que lo escribi\u00f3 en hebreo. Hay mucha variaci\u00f3n en la primera frase en las distintas versiones.<\/p>\n <\/p>\n Parece que en la segunda parte del vers\u00edculo los traductores est\u00e1n todos de acuerdo: un verdadero amigo es m\u00e1s allegado que un hermano. La implicaci\u00f3n de la primera frase parece ser que no todos los amigos son dignos de confianza, y as\u00ed tenemos las siguientes versiones:<\/p>\n <\/em><\/p>\n Hay amigos que s\u00f3lo llevan a la perdici\u00f3n, pero hay un amigo m\u00e1s allegado que un hermano. <\/em>(NUEVA REINA-VALERA, 1990)<\/p>\n <\/em><\/p>\n Hay amigos que causan la ruina, y hay quien ama con m\u00e1s afecto que un hermano. <\/em>(BIBLIA DE JERUSALEN, 1970)<\/p>\n <\/em><\/p>\n El hombre de muchos amigos labra su misma destrucci\u00f3n; pero hay un amigo que es m\u00e1s apegado que un hermano. <\/em>(VERSION MODERNA, 1967)<\/p>\n <\/em><\/p>\n Algunas amistades se rompen f\u00e1cilmente, pero hay amigos m\u00e1s fieles que un hermano. <\/em>(LA BIBLIA VERSION POPULAR, 1983)<\/p>\n Cuando Jes\u00fas les hizo la oferta de amistad a sus disc\u00edpulos, \u00bfestaba solamente hablando en broma? \u00bfCreen que estaba \u201cpretendiendo\u201d una amistad? No puede haber amistad duradera sin confianza mutua e integridad. \u00bfHay suficiente raz\u00f3n para confiar en el Hijo de Dios como \u201cun amigo m\u00e1s allegado que un hermano\u201d?<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo hemos de entender esas historias que dan \u201cterror\u201d como dec\u00eda el sepulturero escoc\u00e9s; esos aspectos \u201cm\u00e1s feroces de las Escrituras\u201d que la devota maestra de Biblia se retra\u00eda de presentar o discutir con sus alumnos? \u00bfSer\u00e1 que esos pasajes representan m\u00e1s bien el car\u00e1cter temible de Dios el Padre y no el de su amable Hijo?<\/p>\n <\/p>\n Felipe fue uno de los disc\u00edpulos que tuvo el privilegio de escuchar la invitaci\u00f3n del Maestro a la confianza y a la amistad. Evidentemente \u00e9l tambi\u00e9n qued\u00f3 perplejo por la diferencia aparente entre la amistad de Jes\u00fas y la idea que \u00e9l ten\u00eda del Padre en el Antiguo Testamento. El le pidi\u00f3: \u201cJes\u00fas, mu\u00e9stranos al Padre y nos basta\u201d.1<\/sup><\/p>\n \u201c\u00bfTanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe?\u201d<\/p>\n Felipe sin duda pensaba, \u201cPero nuestra pregunta no se refiere a ti. Nosotros te conocemos, Se\u00f1or, y te amamos. Y aunque te adoramos como el Hijo de Dios, no tememos estar cerca de ti aqu\u00ed en el aposento alto. La persona de quien tenemos preguntas, es el Padre. Queremos saber del Dios que tron\u00f3 en el Sina\u00ed, que destruy\u00f3 a todos los habitantes de la tierra en el diluvio de No\u00e9,2<\/sup> que quem\u00f3 las ciudades de Sodoma y Gomorra,3<\/sup> que devor\u00f3 con fuego a Nadab y a Abi\u00fa,4<\/sup> que abri\u00f3 la tierra para que tragara a Cor\u00e9, a Dat\u00e1n y a Abiram,5<\/sup> que mand\u00f3 apedrear a Ac\u00e1n y a su familia,6<\/sup> e hizo llover fuego del cielo en el monte Carmelo\u201d.7<\/sup><\/p>\n \u201cJes\u00fas, \u00bfpodr\u00eda el Padre ser como t\u00fa?\u201d<\/p>\n Y el Se\u00f1or respondi\u00f3, \u201cSi verdaderamente me conocieras, conocer\u00edas tambi\u00e9n al Padre. \u00bfC\u00f3mo puedes decir: \u2018Mu\u00e9stranos al Padre\u2019? \u00bfNo crees que yo soy uno con el Padre, y que el Padre est\u00e1 en uni\u00f3n conmigo? Si conf\u00edas en m\u00ed, puedes confiar en el que me envi\u00f3\u201d.<\/p>\n Y Jes\u00fas podr\u00eda haber continuado, \u201cEn cuanto a aquellas historias angustiadoras de disciplina y de muerte, no las malentiendas, no indican que el Padre es menos amistoso o accesible de lo que soy yo. La verdad es que fui yo quien gui\u00f3 a Israel por el desierto. \u00a1Fui yo quien mand\u00f3 apedrear a Ac\u00e1n!\u201d<\/p>\n Pablo entend\u00eda esto cuando escribi\u00f3, usando el s\u00edmbolo b\u00edblico familiar de la roca, \u201cPorque beb\u00edan agua de la roca espiritual que los acompa\u00f1aba en su viaje, la cual era Cristo\u201d.8<\/sup><\/p>\n Si tan s\u00f3lo Felipe hubiera continuado sus preguntas, quiz\u00e1s los disc\u00edpulos habr\u00edan recibido explicaciones de valor inestimable para agregar en los Evangelios. El podr\u00eda haber preguntado: \u201cJes\u00fas, \u00bfpor qu\u00e9 mandaste que Ac\u00e1n y toda su familia fueran apedreados, pero obraste para que no apedrearan a la mujer sorprendida en adulterio? \u00bfPor qu\u00e9 usaste el trueno para hablar en el Sina\u00ed, y ahora hablas tan suavemente con nosotros?\u201d<\/p>\n Desafortunadamente los disc\u00edpulos estaban m\u00e1s interesados en obtener los mejores lugares en la mesa y en los puestos que podr\u00edan asegurarse en el reino futuro. Por eso, ahora nos toca a nosotros hacerle las preguntas, y Jes\u00fas nos invita como amigos suyos, a buscar ese conocimiento.<\/p>\n <\/p>\n Imag\u00ednate estar presente en ese d\u00eda pavoroso cuando Dios descendi\u00f3 al Sina\u00ed para hablar con los hijos de Israel. La monta\u00f1a entera temblaba ante la presencia de Dios. Hab\u00eda truenos, rel\u00e1mpagos, fuego, humo y el sonido estridente de trompetas.<\/p>\n Y Dios le dijo a Mois\u00e9s: \u201cNo sub\u00e1is al monte ni toqu\u00e9is su l\u00edmite. Ninguna mano lo tocar\u00e1, sino ha de ser apedreado o asaeteado. Sea animal o sea hombre. No traspasen el l\u00edmite por ver al Eterno, porque multitud de ellos caer\u00e1\u201d.9<\/sup><\/p>\n El pueblo estaba aterrorizado. \u201cY temblando de miedo, se mantuvieron lejos. Y le dijeron a Mois\u00e9s: \u2018Habla t\u00fa con nosotros, y nosotros oiremos. No hable Dios con nosotros, para que no muramos\u2019 \u201d.10<\/sup><\/p>\n Pero Mois\u00e9s le asegur\u00f3 al pueblo que no necesitaba temer, porque \u00e9l conoc\u00eda a Dios y era amigo de Dios. Aunque Mois\u00e9s siempre se presentaba ante Dios con profunda reverencia y respeto, no le ten\u00eda miedo. Y el Se\u00f1or le hablaba a Mois\u00e9s \u201ccara a cara, como habla cualquiera con su compa\u00f1ero\u201d.11<\/sup><\/p>\n Recuerda con qu\u00e9 intrepidez, aunque con reverencia, Mois\u00e9s respondi\u00f3 a la oferta de Dios de abandonar a Israel, y de hacer de \u00e9l una gran naci\u00f3n.12<\/sup><\/p>\n Pero en todo el camino desde Egipto al Sina\u00ed el pueblo se hab\u00eda comportado muy irreverentemente, murmurando y quej\u00e1ndose, a pesar de la liberaci\u00f3n milagrosa en el mar Rojo y de la generosa provisi\u00f3n de agua y alimento que Dios les dio. \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda Dios conseguir su atenci\u00f3n y retenerla el tiempo necesario para revelarles m\u00e1s verdades acerca de s\u00ed mismo?<\/p>\n \u00bfDeber\u00eda \u00e9l hablar dulcemente a este pueblo, con voz \u201capacible y suave\u201d, como a\u00f1os m\u00e1s tarde le hablar\u00eda a El\u00edas en la boca de la cueva?13<\/sup> \u00bfDeber\u00eda haber simplemente llorado sobre Israel, como lo har\u00eda siglos m\u00e1s tarde cuando se sent\u00f3 en la ladera de otro monte, y llor\u00f3 sobre Jerusal\u00e9n?14<\/sup><\/p>\n Solamente un despliegue dram\u00e1tico de su majestad y poder pod\u00eda ganar el respeto de aquella multitud insumisa en el desierto. Pero con eso Dios corri\u00f3 el riesgo de ser malentendido como una deidad aterradora, no un Dios que pod\u00eda ser amado como un amigo.<\/p>\n Sin embargo, tuvo que correr ese riesgo para no perder el contacto con su pueblo. Sin reverencia para su Dios, no tomar\u00edan en serio sus instrucciones ni lo escuchar\u00edan. Por eso el proverbio b\u00edblico nos ense\u00f1a que \u201cVenerar al Eterno es el principio de la sabidur\u00eda\u201d.15<\/sup> Y Dios est\u00e1 dispuesto a correr ese riesgo de ser temido moment\u00e1neamente, antes de perder el contacto con sus hijos.<\/p>\n <\/p>\n Los padres y los maestros deben entender este riesgo. Imag\u00ednate como una maestra de ni\u00f1os reconocida por su dignidad y serenidad. En todos tus a\u00f1os de ense\u00f1anza nunca te ha sido necesario levantarle la voz a tus alumnos. Pero el director, a la puerta, te acaba de informar que el edificio est\u00e1 en llamas y tienes que sacar a los ni\u00f1os del aula con la mayor rapidez. Con serenidad y con voz queda anuncias que el edificio se est\u00e1 quemando. Hay mucho ruido en el aula despu\u00e9s del recreo y nadie se da cuenta lo que est\u00e1s anunciando. \u00bfEstar\u00edas dispuesta, por amor a tus alumnos, a gritar? Y si as\u00ed no consiguieras su atenci\u00f3n, \u00bfestar\u00edas dispuesta a subirte sobre la mesa y aun arrojar algunos borradores para conseguirla? Los ni\u00f1os finalmente ver\u00edan ese cuadro extraordinario: su dulce y serena maestra aparentemente enojada por primera vez, gritando y gesticulando como nunca la han visto antes. Algunos quiz\u00e1s se encoger\u00edan en sus asientos, aterrados.<\/p>\n \u201cAhora ni\u00f1os, no hay que ir a casa a contar que yo estaba disgustada\u201d, les empezar\u00edas a explicar. \u201cSimplemente necesito la atenci\u00f3n de todos. Es que el edificio se est\u00e1 quemando y no quiero que nadie se queme. Vamos a ponernos en fila r\u00e1pidamente y vamos a marchar por esa puerta\u201d.<\/p>\n <\/p>\n \u00bfCu\u00e1l muestra mayor amor: la maestra que deja de alzar la voz por temor de que los ni\u00f1os se asusten, o la que corre el riesgo de que le tengan miedo y piensen que ha perdido la dignidad, con tal de salvar a los ni\u00f1os que est\u00e1n bajo su cuidado?<\/p>\n Dios corre este mismo riesgo cada vez que disciplina a su pueblo. \u201cPorque el Se\u00f1or, reprende al que ama\u201d.16<\/sup> Disciplinar ser\u00eda una mejor traducci\u00f3n que \u201creprender\u201d, porque \u201creprender\u201d da m\u00e1s la idea de castigo. La palabra en el griego original es m\u00e1s amplia, y significa \u201ceducar\u201d, \u201centrenar\u201d, \u201ccorregir\u201d, \u201c disciplinar\u201d. Todas \u00e9stas pueden involucrar cierto castigo, pero siempre con el prop\u00f3sito de una instrucci\u00f3n.<\/p>\n Esta explicaci\u00f3n del prop\u00f3sito amoroso de la disciplina de Dios se incluye en este otro proverbio de Salom\u00f3n:<\/p>\n <\/p>\n Hijo m\u00edo, no menosprecies la disciplina<\/em><\/p>\n del Eterno, ni te fatigues de su correcci\u00f3n;<\/em><\/p>\n porque el Se\u00f1or reprende al que ama,<\/em><\/p>\n como el padre al hijo a quien quiere.<\/em>17<\/sup> <\/em><\/p>\n <\/p>\n El libro de Hebreos cita este proverbio y luego urge a los hijos de Dios a fijarse en su significado animador. \u201cSoportad las pruebas como disciplina, pues Dios os trata como a hijos. Porque, \u00bfqu\u00e9 hijo es aquel a quien el padre no disciplina? Si os dejara sin disciplina, de la cual todos participan, ser\u00edais bastardos, y no hijos. Por otra parte, nuestros padres terrenales nos disciplinaron, y los respet\u00e1bamos. \u00a1Con cu\u00e1nta m\u00e1s raz\u00f3n debi\u00e9ramos someternos al Padre de los esp\u00edritus, y vivir! Nuestros padres nos disciplinaban por pocos d\u00edas, como a ellos les parec\u00eda. Pero Dios nos disciplina para nuestro bien, para que participemos de su santidad. Es verdad que al presente, ninguna disciplina parece ser motivo de gozo, sino de tristeza, pero despu\u00e9s da fruto apacible de justicia a los que en ella son ejercitados\u201d.18<\/sup><\/p>\n <\/p>\n Hoy me doy cuenta cu\u00e1nto riesgo corri\u00f3 mi dulce madre de ser malentendida cada vez que determinaba que hab\u00eda necesidad de una instrucci\u00f3n con impresi\u00f3n especial. <\/em>El lugar usual para administrar esa disciplina era en el pasillo de entrada de nuestra casa de dos pisos en Inglaterra. Contra una pared hab\u00eda un mueble alto con un espejo, un lugar para colgar los sombreros y paraguas, y en su parte media una gaveta para los guantes. En esta gaveta hab\u00eda dos correas de cuero. Nunca descubr\u00ed la raz\u00f3n de que hubiese dos, pero en mi imaginaci\u00f3n todav\u00eda puedo escuchar el ruido de la manilla de esa gaveta y el rasgueo que hac\u00edan los cintos cuando Mam\u00e1 hac\u00eda la selecci\u00f3n. Acto seguido ambos nos dirig\u00edamos hac\u00eda las escaleras. Mam\u00e1 se sentaba y el culpable asum\u00eda la postura apropiada. Entonces ven\u00eda la presentaci\u00f3n de la naturaleza y la seriedad de la falta cometida; todo esto al ritmo del balanceo de la correa. Cuanto m\u00e1s serio era el delito, m\u00e1s tiempo tomaba Mam\u00e1 para considerarlo. Nunca recuerdo haber pensado, cuando estaba en esa posici\u00f3n dolorosa, \u201c\u00a1Qu\u00e9 dulzura y amor de parte de mi madre al disciplinarme as\u00ed! \u00a1Cu\u00e1n bondadosa es al correr el riesgo de ser malentendida o quiz\u00e1s hacerme que la odiara o le obedeciera por miedo!\u201d Al contrario, me parece recordar sentimientos muy diferentes en ese momento.<\/p>\n Una vez acabado el proceso, yo ten\u00eda que sentarme en el primer escal\u00f3n y reflexionar por un rato en la experiencia. Luego, antes de que pudiera salir a jugar de nuevo, ten\u00eda que encontrar a Mam\u00e1 para recibir un abrazo, besos y la seguridad de que las cosas mejorar\u00edan de all\u00ed en adelante.<\/p>\n A veces el arrepentimiento tardaba en venir. Recuerdo cuando sub\u00ed a un escal\u00f3n m\u00e1s alto desde donde pod\u00eda mirar a trav\u00e9s de una ventana las flores en el c\u00e9sped. Era dif\u00edcil mantener mi enojo por mucho tiempo, o seguir sintiendo temor. Parec\u00eda que Mam\u00e1 siempre manten\u00eda su calma. Sab\u00edamos que no hab\u00eda nada que ella no estar\u00eda dispuesta a hacer por nosotros, sus hijos, y su paciencia no ten\u00eda l\u00edmite cuando escuchaba todo lo que ten\u00edamos para contarle. \u00a1Parec\u00eda sentir gran orgullo de nuestros logros, y era tan comprensiva con nuestros fracasos!<\/p>\n Hace poco visit\u00e9 de nuevo el escal\u00f3n de abajo. La ventana de vidrios de color est\u00e1 todav\u00eda, pero la escalera parec\u00eda m\u00e1s baja que cuando me sentaba en su primer escal\u00f3n. Por alguna raz\u00f3n yo no pod\u00eda recordar el dolor ni la verg\u00fcenza que sent\u00eda antes all\u00ed. Pero cuando pens\u00e9 en mi madre, que est\u00e1 ausente hace ya muchos a\u00f1os, me embarg\u00f3 un recuerdo c\u00e1lido, aunque no en el sitio del cuerpo donde antes lo sent\u00eda cuando aparec\u00eda la correa.<\/p>\n Espero que nunca perder\u00e9 el significado de esas sesiones con Mam\u00e1 al pie de las escaleras. Nos ayud\u00f3 a aprender una verdad esencial acerca de Dios. La comprensi\u00f3n no fue inmediata. Mam\u00e1 estuvo dispuesta a esperar, porque si hubi\u00e9ramos crecido teni\u00e9ndole temor y odio por esas disciplinas y castigos, se le hubiera quebrantado el coraz\u00f3n. Pero nos amaba tanto que estuvo dispuesta a correr ese riesgo.<\/p>\n <\/p>\n El mensaje de la Biblia es que Dios quiere tanto a su pueblo que est\u00e1 dispuesto a correr este mismo riesgo. Es cierto que si insistimos en seguir nuestros caminos, Dios finalmente nos dejar\u00e1 libres para hacerlo. Sin embargo, no nos abandona con facilidad. El persuade, nos advierte, nos disciplina. Prefiere siempre hablarnos con toda tranquilidad, como lo hizo finalmente con El\u00edas. Pero si no podemos o\u00edr la voz apacible y suave, \u00e9l hablar\u00e1 por el terremoto, el viento y el fuego.19<\/sup><\/p>\n En ciertas ocasiones, en momentos muy cr\u00edticos, Dios se ha visto obligado a usar medidas extremas para ganar nuestra atenci\u00f3n y respeto. En ocasiones tales nuestra reverencia renuente ha sido mayormente el resultado del temor. Pero as\u00ed Dios ha podido obtener una nueva oportunidad para hablar, para advertirnos nuevamente antes de que nos alejemos m\u00e1s all\u00e1 de su alcance, a fin de volver a crear en algunos de nosotros la confianza perdida, para que podamos entender que no hay motivo de tener temor.<\/p>\n Evidentemente, a trav\u00e9s de todo esto Dios ha mostrado ser un amigo \u201cm\u00e1s allegado que un hermano\u201d.20<\/sup> El que desea que seamos sus amigos es tan amigo \u00e9l mismo que est\u00e1 dispuesto a seguir si\u00e9ndolo, aun cuando nosotros no seamos amigables con \u00e9l. Con paciencia \u00e9l sigue obrando para transformar aun a sus enemigos en amigos comprensivos.<\/p>\n <\/p>\n Dios no se \u201cdespeg\u00f3\u201d de su enemigo Saulo hasta que lo transform\u00f3 en Pablo, el gran ap\u00f3stol de la confianza y el amor. Antes que Saulo se encontrara con Jes\u00fas en el camino a Damasco, estaba totalmente dedicado a erradicar lo que \u00e9l cre\u00eda eran ense\u00f1anzas falsas y peligrosas acerca de Dios. Si alguien hubiera osado sugerir que \u00e9l era enemigo de Dios, Saulo se habr\u00eda encolerizado. Ten\u00eda razones suficientes para considerarse el siervo de Dios m\u00e1s celoso, activo y defensor de la verdad.<\/p>\n Pero Saulo adoraba a un dios nada amigable que usaba la fuerza para conseguir sus gustos. Por eso, en el nombre del dios que \u00e9l conoc\u00eda, Saulo buscaba obligar a los primeros cristianos a abandonar su herej\u00eda y volver a la verdad. Si se negaban, los har\u00eda arrestar y a\u00fan destruir, as\u00ed como cre\u00eda que su dios har\u00eda.<\/p>\n Por esa raz\u00f3n, Saulo pod\u00eda estar presente en el apedreamiento de un hombre tan bueno como Esteban. El no gozaba de la ejecuci\u00f3n, pero \u00e9l \u201cconsent\u00eda en su muerte\u201d.21<\/sup> El recordaba la historia del Sina\u00ed. \u00bfAcaso el Dios justo y santo no mand\u00f3 que los desobedientes fueran apedreados o asaeteados?<\/p>\n <\/p>\n \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda Dios ganar a un hombre como Saulo para que fuera su amigo, un amigo de un Dios amistoso?<\/p>\n El Se\u00f1or escogi\u00f3 enfrentar a su futuro amigo en el camino a Damasco. Los recuerdos de la ejecuci\u00f3n de Esteban molestaban su conciencia. Esteban hab\u00eda demostrado un conocimiento admirable de las Escrituras, y la conciencia de Saulo a\u00fan reconoc\u00eda la autoridad de la verdad.<\/p>\n Posiblemente le molestaba mucho el recuerdo de la oraci\u00f3n de Esteban justo antes de su muerte: \u201c\u00a1Se\u00f1or, no les atribuyas este pecado!\u201d22<\/sup> Hab\u00eda tambi\u00e9n informes que ese hereje, Jes\u00fas, se comport\u00f3 en forma similar en la cruz, diciendo: \u201cPadre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen\u201d.23<\/sup> Si estos dos hombres eran realmente herejes imp\u00edos, \u00bfc\u00f3mo pod\u00edan soportar tal tortura con gracia tan divina?<\/p>\n Pero, pod\u00eda seguir razonando Saulo, \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3 con todas esas historias en la Biblia de la ira divina y la retribuci\u00f3n, de la aplicaci\u00f3n de justicia para hacer desaparecer el pecado y al pecador? \u00bfAcaso los principales administradores y te\u00f3logos no lo hab\u00edan autorizado para llevar a cabo esta ingrata pero santa misi\u00f3n? Por esto, Saulo continu\u00f3 su viaje hacia Damasco, \u201crespirando a\u00fan amenazas y muerte contra los disc\u00edpulos del Se\u00f1or\u201d.24<\/sup><\/p>\n \u00bfHabr\u00eda producido alg\u00fan efecto si Dios lo hubiera tocado suavemente en el hombro y preguntado: \u201cSaulo, un momento, \u00bfpodr\u00eda tener una palabra contigo?\u201d Saulo ni siquiera hubiera sentido ese toque suave, menos a\u00fan hubiera escuchado la voz apacible y suave. Primeramente hab\u00eda que hacer algo dram\u00e1tico para captar la atenci\u00f3n de Saulo.<\/p>\n Con una explosi\u00f3n de luz, Dios lo arroj\u00f3 al suelo all\u00ed mismo en el camino. M\u00e1s a\u00fan, para asegurarse de su atenci\u00f3n indivisa a lo que Dios quer\u00eda decirle, le quit\u00f3 por un tiempo la vista.<\/p>\n Al verse en el suelo incapacitado, tiene que haberse sobresaltado al descubrir que su agresor no era nada menos que el manso y humilde Hereje a quien una vez \u00e9l hab\u00eda despreciado como d\u00e9bil por ense\u00f1ar tonteras tales como amar a los enemigos y aun orar por los romanos.<\/p>\n \u201cPero \u00e9l podr\u00eda haberme muerto en ese momento\u201d, pudo haber pensado Saulo. \u201cCreo que yo lo habr\u00eda hecho si hubiera estado en su lugar. \u00bfPor qu\u00e9 no me destruye, ya que yo estoy destruyendo a sus disc\u00edpulos? En lugar de eso me est\u00e1 hablando suavemente<\/p>\n en mi mismo idioma (arameo).25<\/sup> \u00a1Y est\u00e1 hablando acerca de mi conciencia!\u201d<\/p>\n \u201cLo siento, Se\u00f1or, yo estaba muy equivocado. Te ruego que me aceptes ahora como tu siervo, y me digas qu\u00e9 quieres que haga\u201d. A\u00f1os m\u00e1s tarde, en la carta a los creyentes de Roma, Saulo \u2014ya conocido como Pablo\u2014 consideraba un honor presentarse como \u201cun siervo o esclavo, de Jesucristo\u201d.26<\/sup><\/p>\n <\/p>\n Sin embargo, Dios quer\u00eda m\u00e1s de Pablo que simplemente servidumbre sumisa. As\u00ed que en ese momento, no le dio \u00f3rdenes espec\u00edficas, salvo que deb\u00eda levantarse e ir a Damasco. \u201cAll\u00ed te dir\u00e1n lo que te est\u00e1 asignado que hagas\u201d.27<\/sup> Un hombre llamado Anan\u00edas lo fue a visitar en la ciudad con un saludo amigable: \u201cHermano, Saulo, recibe la vista\u201d.28<\/sup> Entonces Anan\u00edas prosigui\u00f3 d\u00e1ndole la descripci\u00f3n de las grandes expectativas que Dios ten\u00eda respecto a su nuevo disc\u00edpulo. Saulo deb\u00eda ser el asistente de Dios29<\/sup> para hacer conocer la verdad. \u201cEl Dios de nuestros padres \u2014continu\u00f3 Anan\u00edas\u2014 te ha elegido para que conozcas su voluntad, y veas al Justo, y oigas la voz de su boca. Porque has de ser testigo suyo ante todos los hombres, de lo que has visto y o\u00eddo\u201d.30<\/sup><\/p>\n <\/p>\n Cuando Pablo reflexion\u00f3 en la habilidad persuasiva de Dios al tratarlo con firmeza pero con benignidad en el camino a Damasco, fue transform\u00e1ndose en algo m\u00e1s que un fiel siervo. Lleg\u00f3 a ser un amigo muy comprensivo, cuyo blanco m\u00e1s alto fue testificar por la verdad acerca de su Se\u00f1or tratando a otros como Dios lo hab\u00eda tratado a \u00e9l.<\/p>\n A los corintios les escribi\u00f3: \u201cSed imitadores de m\u00ed, as\u00ed como yo de Cristo\u201d.31<\/sup> Nunca m\u00e1s recurrir\u00eda al abuso de la fuerza. A aquellos que no estaban de acuerdo con \u00e9l, aun en asuntos de importancia, sol\u00eda decir: \u201cCada uno est\u00e9 plenamente convencido en su mente\u201d.32<\/sup> Y a aquellos que se cre\u00edan libres para criticar y condenar, les preguntaba: \u201c\u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa para juzgar al siervo ajeno?\u201d33<\/sup><\/p>\n Pablo mostr\u00f3 cu\u00e1n profundamente conoc\u00eda a Dios y entend\u00eda las sendas de la amistad y la confianza, cuando prodig\u00f3 un trato semejante al de Cristo a los notoriamente indisciplinados miembros de la iglesia en Corinto. Apel\u00f3 primeramente a ellos por la raz\u00f3n y el amor. Para ellos escribi\u00f3 el famoso cap\u00edtulo del amor que conocemos ahora como primera de Corintios 13. Pero no les impresion\u00f3, y ellos rechazaron desde\u00f1osamente su consejo.<\/p>\n Si hubiera sido antes de Damasco, Pablo habr\u00eda sabido exactamente c\u00f3mo tratarlos \u2014\u00a1apresarlos, y quiz\u00e1s apedrear a algunos! Pero ahora, de eso, ni qu\u00e9 pensar. Decidi\u00f3 visitarlos personalmente, viajando de Efeso a Corinto. All\u00ed lo insultaron \u00e1speramente, trat\u00e1ndolo de d\u00e9bil y vacilante. Se burlaron de su pretensi\u00f3n de ser ap\u00f3stol y desafiaron su autoridad para corregirlos.<\/p>\n Algunos se mofaron, \u201cSus cartas son graves y fuertes, pero su presencia corporal d\u00e9bil, y su palabra menospreciable\u201d.34<\/sup> Evidentemente no iban a tratarlo con seriedad hasta que \u00e9l hiciera algo para ganar su respeto.<\/p>\n Pablo volvi\u00f3 a Efeso para decidir cu\u00e1l ser\u00eda su siguiente t\u00e1ctica. Como la maestra en la escuela que se quemaba, \u00bfdeb\u00eda correr el riesgo de ser malentendido al levantar severamente la voz? \u00bfSer\u00eda que entonces lo acusar\u00edan de m\u00e1s vacilaci\u00f3n, de contradecir su propio cap\u00edtulo del amor?<\/p>\n Su cometido era seguir el ejemplo de Cristo, si tan s\u00f3lo pudiera saber lo que su Se\u00f1or har\u00eda en un caso tal. Pero, s\u00ed sab\u00eda. Cristo hab\u00eda levantado la voz en el Sina\u00ed para captar respeto y atenci\u00f3n. La hab\u00eda levantado nuevamente en el camino a Damasco, por lo cual su anterior enemigo estar\u00eda eternamente agradecido.<\/p>\n Pablo hizo su decisi\u00f3n. Envi\u00f3 una carta calcinante. Era tan severa que \u00e9l mismo llor\u00f3 al escribirla. Acongojado de que podr\u00eda ser malinterpretado, no pudo aguantar m\u00e1s la espera para la respuesta, e inici\u00f3 su viaje de nuevo hacia Corinto. Comenz\u00f3 a lamentar lo que hab\u00eda escrito, pero s\u00f3lo por corto tiempo. En el camino recibi\u00f3 la noticia de que la medida de emergencia hab\u00eda resultado. \u00a1El haber levantado la voz hab\u00eda producido su efecto! La carta hab\u00eda sido recibida con \u201ctemor y temblor\u201d, y con respeto renovado, el consejo del ap\u00f3stol hab\u00eda sido plenamente aceptado.35<\/sup><\/p>\n <\/p>\n As\u00ed como Pablo llor\u00f3 cuando escrib\u00eda la carta a los pecadores de Corinto, as\u00ed tambi\u00e9n Dios habr\u00e1 llorado cuando orden\u00f3 la ejecuci\u00f3n de Ac\u00e1n y toda su familia. Requiri\u00f3 que sus propios conciudadanos israelitas lo apedrearan y luego quemaran los restos. \u00bfSe podr\u00eda confiar en un Dios tal como en un amigo?<\/p>\n Cuando el pueblo cruzara el Jord\u00e1n para entrar en una Cana\u00e1n hostil, la \u00fanica esperanza de supervivencia resid\u00eda en tomar tan seriamente lo que Dios mandaba que cumplir\u00edan cada instrucci\u00f3n en todos sus detalles. Hab\u00eda peligro que el esp\u00edritu rebelde e irrespetuoso de Ac\u00e1n se difundiera por el campamento.36<\/sup><\/p>\n En una \u00e9poca en que la vida ten\u00eda poco valor \u2014ya el pueblo le hab\u00eda dicho a Josu\u00e9 que los que le desobedec\u00edan debieran ser muertos\u2014 era necesario que la disciplina de Dios fuera suficientemente aterradora y dram\u00e1tica para efectuar la impresi\u00f3n adecuada.37<\/sup> Pero a medida que las piedras daban en su blanco, \u00a1c\u00f3mo habr\u00e1 sufrido en ese horrible momento Aqu\u00e9l que ve caer compasivamente aun a los pajarillos!38<\/sup><\/p>\n <\/p>\n El haber recorrido 135 veces los 66 libros de la Biblia en compa\u00f1\u00eda de miles de personas, ha servido para convencerme de que el registro b\u00edblico revela un cuadro consistente de un Dios infinitamente poderoso, pero a la vez benigno y confiable. Un Dios cuyo prop\u00f3sito m\u00e1ximo para sus hijos es la libertad de una amistad inteligente.<\/p>\n A medida que obra en nosotros para alcanzar ese ideal, est\u00e1 dispuesto a humillarse para encontrarnos en el nivel en que estamos. No nos gu\u00eda a un paso m\u00e1s apresurado de lo que podemos seguir, y nos habla en un lenguaje que podemos respetar y entender. Con el fin de mantener abiertos los canales de comunicaci\u00f3n, a menudo ha tenido que usar medidas que corren el riesgo de ser malentendidas.<\/p>\n Para sus enemigos y observadores descuidados, \u00e9stos parecen actos de un Dios hostil. Pero para amigos comprensivos, son evidencia adicional de un Dios cuya confiabilidad es la base de nuestra confianza.<\/p>\n Y sin confianza no puede haber verdadera amistad.<\/p>\n <\/p>\n 1. Ver Juan 14:8.<\/p>\n 2. Ver G\u00e9nesis 6\u20138.<\/p>\n 3. Ver G\u00e9nesis 18:16\u201319:29.<\/p>\n 4. Ver Lev\u00edtico 10:1\u201311.<\/p>\n 5. Ver N\u00fameros 16.<\/p>\n 6. Ver Josu\u00e9 7.<\/p>\n 7. Ver 1 Reyes 18.<\/p>\n 8. 1 Corintios 10:4 DIOS HABLA HOY. LA BIBLIA VERSION POPULAR.<\/p>\n 9. Ver Exodo 19:10\u201325.<\/p>\n 10. Exodo 20:18,19.<\/p>\n 11. Exodo 33:11.<\/p>\n 12. Ver N\u00fameros 14:11\u201319.<\/p>\n 13. Ver 1 Reyes 19:12.<\/p>\n 14. Ver Lucas 19:41\u201344; 13:34; Mateo 23:37.<\/p>\n 15. Proverbios 9:10.<\/p>\n 16. Ver Hebreos 12:6.<\/p>\n 17. Proverbios 3:11,12.<\/p>\n 18. Hebreos 12:7\u201311.<\/p>\n 19. Ver 1 Reyes 19:9\u201313.<\/p>\n 20. Proverbios 18:24.<\/p>\n 21. Hechos 8:1.<\/p>\n 22. Hechos 7:60.<\/p>\n 23. Lucas 23:34.<\/p>\n 24. Hechos 9:1.<\/p>\n 25. Arameo. Ver Hechos 26:14.<\/p>\n 26. Ver Romanos 1:1.<\/p>\n 27. Ver Hechos 22:10.<\/p>\n 28. Hechos 22:13.<\/p>\n 29. Una palabra usada para los asistentes de los m\u00e9dicos, de reyes, del Sanedr\u00edn, o en la sinagoga. Algunas versiones usan la traducci\u00f3n \u201cministro\u201d, como en Lucas 1:2, \u201cministros de la palabra\u201d.<\/p>\n 30. Hechos 22:14,15.<\/p>\n 31. Ver 1 Corintios 11:1.<\/p>\n 32. Ver Romanos 14:5.<\/p>\n 33. Ver Romanos 14:1\u201323.<\/p>\n 34. 2 Corintios 10:10.<\/p>\n 35. La historia completa se relata en 2 Corintios.<\/p>\n 36. Ver Josu\u00e9 7:1\u201329.<\/p>\n 37. Ver Josu\u00e9 1:18.<\/p>\n 38. Ver Mateo 10:29,30 y Lucas 12:6,7.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" NO HAY AMISTAD DONDE NO HAY CONFIANZA Si Dios desea que seamos sus amigos, \u00bfpor qu\u00e9 aparece muchas veces en la Biblia como tan poco amistoso? \u00bfNo ense\u00f1a la Biblia que el que quiere amigos tiene que mostrarse amigo? Por cierto parece decir eso en Proverbios 18:24, en la versi\u00f3n de Reina-Valera, revisi\u00f3n 1960: […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":457,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-483","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/483","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=483"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/483\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/457"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=483"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}M\u00e1s allegado que un hermano<\/h2>\n
\u00bfEs posible que el Padre sea como Jes\u00fas?<\/h2>\n
\u00bfPor qu\u00e9 alz\u00f3 Dios su voz en el Sina\u00ed?<\/h2>\n
\u00bfAmas tanto que har\u00edas lo mismo?<\/h2>\n
El riesgo de la disciplina<\/h2>\n
Lecci\u00f3n aprendida en el primer escal\u00f3n<\/h2>\n
Dios prefiere la voz apacible y suave<\/h2>\n
C\u00f3mo gan\u00f3 Dios a Saulo<\/h2>\n
\u201cTe ruego que perdones a Saulo\u201d<\/h2>\n
Pablo, el siervo<\/h2>\n
Pablo, el amigo comprensivo<\/h2>\n
\u00bfSe puede confiar en el Dios que apedre\u00f3 a Ac\u00e1n?<\/h2>\n
Un retrato consistente de Dios<\/h2>\n