<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas convers\u00f3 con sus disc\u00edpulos esa noche en el aposento alto,1<\/sup> habl\u00f3 en arameo. Juan registr\u00f3 las palabras en griego, y su traducci\u00f3n en castellano actual ser\u00eda: \u201cYa no os llamo m\u00e1s siervos . . .\u201d En griego la palabra traducida como \u201csiervos\u201d significa realmente \u201cesclavos\u201d, pero no nos gusta usar ese t\u00e9rmino duro. \u201cYa no os llamo m\u00e1s siervos [o esclavos], porque el siervo no sabe lo que hace su se\u00f1or. Pero os he llamado amigos, porque todo lo que he o\u00eddo del Padre os lo he hecho saber\u201d.<\/p>\n Noten la distinci\u00f3n que Jes\u00fas traz\u00f3 entre ser un siervo y ser un amigo. No es el privilegio de un siervo entenderse en los negocios de su se\u00f1or. Solamente debe hacer lo que se le manda. Nada de preguntas. Nada de razones. Solamente: \u201cMuy bien, se\u00f1or. Si Ud. lo manda, se\u00f1or\u201d.<\/p>\n Para hacer bien claro a los disc\u00edpulos que \u00e9l no deseaba una obediencia ciega, les record\u00f3 que les hab\u00eda contado todo lo que pudo del negocio de su Padre. Esto les permit\u00eda a ellos ofrecerle a Jes\u00fas lo que realmente deseaba, la libre cooperaci\u00f3n de amigos comprensivos.<\/p>\n \u00bfPero no parecer\u00eda m\u00e1s apropiado que nosotros, mortales d\u00e9biles y pecaminosos, nos coloc\u00e1ramos como siervos que aceptamos todo ciegamente? De hecho, hay un pasaje en la ep\u00edstola de Pablo a los romanos que se cita para apoyar la idea de que un siervo fiel no debe tener la presunci\u00f3n de cuestionar los caminos inescrutables de Dios. En Romanos 9:20 el ap\u00f3stol est\u00e1 respondiendo a las preguntas de una persona perpleja y algo indignada:<\/p>\n \u201cPero antes que nada, oh hombre, \u00bfqui\u00e9n eres t\u00fa para pedirle cuentas a Dios? Le dir\u00e1 la vasija al alfarero: \u2018\u00bfPor qu\u00e9 me has hecho as\u00ed?\u2019 \u201d<\/p>\n Un rechazo tan brusco parecer\u00eda terminar con todo intento de entender a Dios y sus caminos. Y admito que parece plenamente adecuado para meros humanos. \u201cSimplemente dinos lo que deseas que creamos, y lo creeremos. Simplemente dinos lo que quieres que hagamos, y lo haremos\u201d. Pero esta manera de hablar es de siervos, y no est\u00e1 en armon\u00eda con la oferta de amistad y comprensi\u00f3n de Juan 15:15. Sin embargo, \u00a1cu\u00e1ntas veces, durante discusiones teol\u00f3gicas, he o\u00eddo citar Romanos 9:20, y se supone que con esto se acaba todo argumento!<\/p>\n Es importante, m\u00e1s que eso, esencial, leer siempre este pasaje en su contexto m\u00e1s abarcante. En los primeros ocho cap\u00edtulos de su Ep\u00edstola2<\/sup> a los Romanos, Pablo ha explicado que Dios ofrece la libertad de amistad y salvaci\u00f3n a todos los que escogen confiar en \u00e9l. Todos tienen el mismo derecho, sin excepci\u00f3n de raza, nacionalidad, sexo, o posici\u00f3n social, porque Dios es Padre de todos nosotros.<\/p>\n \u201cPero eso no es justo\u201d, objetan algunos de los oyentes de Pablo. \u201cDios le hizo esta oferta a nuestro padre Abrah\u00e1n, y solamente los descendientes de Abrah\u00e1n tienen derecho a este alto privilegio\u201d.<\/p>\n Pablo concuerda, pero sigue con la sugerencia de que no todos los descendientes f\u00edsicos de Abrah\u00e1n han aceptado la oferta gratuita de Dios. Los verdaderos descendientes del padre Abrah\u00e1n son todos aquellos quienes, como Abrah\u00e1n, han escogido ser los amigos que conf\u00edan en Dios.<\/p>\n Y vuelve la objeci\u00f3n: \u201cEso no es correcto ni justo\u201d.<\/p>\n Y Pablo en Romanos 9:20 responde: \u201c\u00bfUstedes, unos meros seres humanos, presumen indicarle a Dios c\u00f3mo debe o no debe manejar su universo?\u201d Dios, como Creador del universo y de todos los que vivimos en el universo, tiene, sin duda alguna, el derecho de manejarlo en la forma que \u00e9l ve mejor. La buena noticia es que \u00e9l est\u00e1 invariablemente decidido a manejarlo en una atm\u00f3sfera de libertad y amistad, e invita a todos <\/em>sus hijos a participar.<\/p>\n Romanos 9:20 no tiene el prop\u00f3sito de disuadir o prohibir la indagatoria reverente y el entendimiento amigable. Es m\u00e1s bien una expresi\u00f3n de asombro de que alguien pudiera ser tan impertinente \u2014no digamos irracional\u2014 como para desafiar el derecho de Dios de conducir su universo en forma tan maravillosa.<\/p>\n Por cierto, cuando nos ponemos a pensarlo bien, \u00bfc\u00f3mo podemos simples seres humanos tratar en t\u00e9rminos de amistad genuina con un Ser tan infinitamente superior a nosotros, tan pavoroso en poder y majestad que la Biblia describe a los poderosos \u00e1ngeles postr\u00e1ndose humildemente en su presencia?3<\/sup> \u00bfC\u00f3mo podemos tener una amistad \u00edntima con una Persona tan poderosa?<\/p>\n \u00bfSer\u00e1 que Jes\u00fas se refer\u00eda solamente a s\u00ed mismo en Juan 15:15, como un humilde humano mientras viv\u00eda en esta tierra con los hombres? \u00bfSer\u00e1 que sus palabras inclu\u00edan tambi\u00e9n al que llamamos \u201cPadre nuestro\u201d? Un himno favorito dice: \u201cOh, qu\u00e9 Amigo nos es Cristo\u201d pero, \u00bfhas escuchado alguna vez cantar \u201cOh, qu\u00e9 Amigo es Dios el Padre\u201d?<\/p>\n Jes\u00fas ya hab\u00eda preparado a sus disc\u00edpulos para enfrentar esta duda. \u201cSi me hab\u00e9is visto a m\u00ed, hab\u00e9is visto al Padre. Si confi\u00e1is en m\u00ed, confi\u00e1is en el Padre\u201d. El les hab\u00eda dicho esto justo antes de ofrecerles su amistad.4<\/sup> Luego, un poco m\u00e1s tarde, agreg\u00f3, \u201cel Padre mismo os ama\u201d.5<\/sup><\/p>\n Adem\u00e1s, \u00bfqui\u00e9n es Jes\u00fas? En muchas partes de la Biblia se describe a Jes\u00fas como Dios, el mismo Creador. Pero nunca est\u00e1 m\u00e1s claramente expuesto que en un pasaje del \u201cMes\u00edas\u201d de H\u00e4ndel que se canta en Navidad:<\/p>\n \u201cPorque un Ni\u00f1o nos es nacido, Hijo nos es dado . . . Ser\u00e1 llamado . . . Dios Poderoso, Padre Eterno, Pr\u00edncipe de Paz\u201d.6<\/sup> Sabemos qui\u00e9n es el Pr\u00edncipe de Paz. Es tambi\u00e9n Dios poderoso, Padre eterno. Este es el que prefiere llamarnos, no sus siervos, sino sus amigos.<\/p>\n <\/p>\n Pero, \u00bfacaso la Biblia no habla mucho m\u00e1s acerca de ser siervos obedientes, con una lista acompa\u00f1ante de recompensas y castigos? Eso es cierto. Seg\u00fan mi observaci\u00f3n, parece que muchos santos devotos prefieren estos pasajes acerca de siervos. De manera que procuran actuar como creen que deben actuar los siervos fieles. No hacen preguntas. No buscan razones. Hasta dicen: \u201cLa fe no necesita razones\u201d. Simplemente colocan en el parachoques de su autom\u00f3vil: \u201cDios lo dijo. Yo lo creo. Todo est\u00e1 arreglado\u201d.<\/p>\n A trav\u00e9s de los a\u00f1os ha habido dirigentes religiosos que han preferido por lejos el modelo de siervo para la relaci\u00f3n del creyente con su Dios. Sosteniendo ser los representantes de Dios, han derivado mucha de su propia autoridad de este concepto y han esperado que sus propios seguidores se comportaran como siervos leales. Y recuerden que los siervos no preguntan, \u201c\u00bfpor qu\u00e9?\u201d Los siervos no requieren razones. Los siervos simplemente obedecen.<\/p>\n Jim Jones7<\/sup> persuadi\u00f3 a sus seguidores que deb\u00edan simplemente obedecer, y sumisamente novecientos de ellos bebieron el cianuro y los novecientos murieron. Si tan s\u00f3lo hubieran hecho algunas preguntas, es muy posible que muchos de los miembros del People\u2019s Temple (Templo del Pueblo) estar\u00edan todav\u00eda vivos. Pero con fe ciega se sometieron a las demandas de su l\u00edder demente y se sacrificaron en ese suicidio en masa en las selvas de Guyana en 1978.<\/p>\n <\/p>\n Para quienes han le\u00eddo las muchas amonestaciones de destrucci\u00f3n registradas en la Biblia, naturalmente surge la pregunta: \u00bfC\u00f3mo podemos tener amistad con alguien que amenaza destruirnos en el fuego si le desobedecemos? \u00bfEst\u00e1 diciendo Dios: \u201cS\u00e9 mi amigo, o te destruir\u00e9\u201d?<\/p>\n Cuando Nabucodonosor dijo: \u201cTodos de rodillas, o ser\u00e1n arrojados al horno de fuego\u201d,8<\/sup> \u00e9l sab\u00eda que no pod\u00eda decir: \u201cD\u00edganme cu\u00e1nto me aman, o los echar\u00e9 al fuego\u201d. Se puede obligar a las personas a arrodillarse, pero no se las puede obligar a ser amigas.<\/p>\n <\/p>\n Hace un tiempo recib\u00ed una tarjeta en el D\u00eda de los Enamorados con la famosa caricatura del gato Garfield. Este, usualmente irascible, sostiene su coraz\u00f3n en la mano y suplica fervientemente: \u201cEs tu decisi\u00f3n . . . \u00e1mame, o d\u00e9jame\u201d. Acaso, \u00bfno es esa la manera de conquistar a un amigo? Pero al abrir la tarjeta, encontr\u00e9 adentro esta amenaza: \u201cSi decides mal, te parto el brazo\u201d.<\/p>\n \u201c\u00bfQui\u00e9reme, o te parto el brazo . . . ?\u201d Eso se supone que es un absurdo. Pero si es as\u00ed, \u00bfc\u00f3mo se explica la terrible amonestaci\u00f3n del tercer \u00e1ngel en Apocalipsis 14 a la luz de la apelaci\u00f3n a la amistad en Juan 15:15? \u00bfEst\u00e1 Dios diciendo: \u201cLo que m\u00e1s quiero es tu amor y amistad, pero si no lo consigo, te torturar\u00e9 por la eternidad\u201d? \u00bfConsideras esta idea atractiva o convincente? \u00bfO es correcto preguntarle a Dios lo que realmente quiere decir? Los siervos no hacen preguntas, pero los amigos, s\u00ed. Los amigos, con respeto y reverencia preguntan: \u201c\u00bfPor qu\u00e9?\u201d<\/p>\n <\/p>\n Tengo otra tarjeta del gato Garfield levantando un martillo con su garra mientras advierte amenazador: \u201cPregunta y asume el riesgo\u201d. Tristemente parecer\u00eda que algunos piensan que Dios hace la misma advertencia. Personalmente creo que es mucho m\u00e1s peligroso no preguntar, porque si no lo hacemos podr\u00edamos terminar tomando cianuro con Jim Jones.<\/p>\n El procedimiento de la Biblia es proveer evidencias en las que los amigos inquiridores pueden basar su comprensi\u00f3n. Se podr\u00eda entonces esperar que las Sagradas Escrituras ofrecieran ejemplos para demostrar c\u00f3mo el Padre celestial considera estas preguntas serias de sus hijos.<\/p>\n <\/p>\n Piensa en Abrah\u00e1n. Cuando Dios descendi\u00f3 para destruir a Sodoma y Gomorra, primero hizo una visita a su viejo amigo para informarle de lo que estaba por hacer.9<\/sup> \u00bfFue la respuesta de Abrah\u00e1n: \u201cBien, qui\u00e9n soy yo para cuestionar tus caminos inescrutables. Muy bien, Se\u00f1or; estar\u00e9 all\u00ed sobre el cerro para verlos arder\u201d?<\/p>\n \u00a1No!<\/p>\n \u201cOh Dios, como yo te conozco, no podr\u00edas hacer esto si hubiera cincuenta personas decentes all\u00ed; aun cuarenta, treinta, veinte, o aun menos. Perd\u00f3name, Dios, si parezco ser irreverente, pero \u00bfno debe el Juez de toda la tierra hacer lo que es justo?\u201d10<\/sup><\/p>\n \u00bfAcaso se air\u00f3 Dios y contest\u00f3: \u201cEste es el fin de nuestra amistad. Nunca he o\u00eddo impertinencia tan grande\u201d?<\/p>\n \u00a1Al contrario!<\/p>\n \u201cPara hablar as\u00ed debes ser mi amigo comprensivo. De aqu\u00ed en adelante, y a trav\u00e9s del resto de las Escrituras, ser\u00e1s el modelo de la amistad basada en la confianza mutua\u201d. Y as\u00ed es, tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo, a Abrah\u00e1n se lo menciona como el mejor amigo de Dios, el que os\u00f3 preguntarle: \u201c\u00bfPor qu\u00e9?\u201d<\/p>\n <\/p>\n M\u00e1s tarde, Dios le dijo a Mois\u00e9s: \u201cEstoy harto de este pueblo. Hazte a un lado que los voy a destruir. Y har\u00e9 de ti una naci\u00f3n grande\u201d.11<\/sup> \u00bfAcaso Mois\u00e9s respondi\u00f3: \u201cMuy bien, Se\u00f1or, si t\u00fa lo dices, Se\u00f1or. \u00bfQui\u00e9n soy yo para cuestionar tus caminos inescrutables? Adem\u00e1s aprecio tu oferta de hacerme una naci\u00f3n grande\u201d?<\/p>\n No hizo nada de eso.<\/p>\n \u201cDios, como yo te conozco, s\u00e9 que no har\u00edas eso. Adem\u00e1s, si lo hicieras, arruinar\u00edas tu reputaci\u00f3n. Los egipcios llegar\u00edan a saberlo y dir\u00edan que fuiste demasiado d\u00e9bil para llevar a este pueblo a la tierra prometida. Dios, como yo te conozco, s\u00e9 que no podr\u00edas hacerlo\u201d.<\/p>\n \u201c\u00bfQui\u00e9n m\u00e1s me conoce como me conoces t\u00fa, Mois\u00e9s? Eres realmente mi amigo. Por esto puedo hablar claramente contigo, cara a cara, como un hombre habla con su amigo\u201d.12<\/sup><\/p>\n <\/p>\n Y tenemos tambi\u00e9n a Job. En el momento en que aparentemente fue abandonado por Dios, clam\u00f3: \u201cDios, t\u00fa y yo antes \u00e9ramos tan buenos amigos. Nos habl\u00e1bamos muy a menudo. \u00bfPor qu\u00e9 no me hablas ahora? Por favor, dime \u00bfqu\u00e9 ha pasado?\u201d13<\/sup><\/p>\n Eli\u00fa y otros tres bien intencionados, pero \u201cmiserables consoladores\u201d,14<\/sup> vinieron para aconsejar a Job. Eli\u00fa dijo: \u201cYo no le hablar\u00eda as\u00ed a Dios. No le dar\u00eda motivo para destruirme\u201d.15<\/sup> Nota que Eli\u00fa, en el mejor de los casos, era s\u00f3lo un siervo temeroso.<\/p>\n Pero Job continu\u00f3: \u201cYo quiero que Dios me hable. Te ruego, Dios, que me hables, porque yo s\u00e9 que si tan s\u00f3lo pudi\u00e9ramos hablar, podr\u00eda llegar a entender por qu\u00e9 me est\u00e1 sucediendo todo esto\u201d.16<\/sup><\/p>\n Al fin Dios intervino. \u201cEst\u00e1s en lo cierto, Job. Tus consejeros no me conocen como me conoces t\u00fa. Gracias, Job, por ser mi amigo. Gracias por hablar la verdad\u201d.17<\/sup><\/p>\n Si tan s\u00f3lo los disc\u00edpulos hubieran aceptado la oferta de amistad de Jes\u00fas en el aposento alto, se habr\u00edan sentido libres para hacerle preguntas, tales como: \u201cSi quieres que seamos amigos, \u00bfpor qu\u00e9 se habla tanto en la Biblia de la condici\u00f3n de siervos de Dios? Siendo que el amor y la amistad no se pueden obtener por mandatos, \u00bfpor qu\u00e9 se usa tanto de la ley?\u201d<\/p>\n <\/p>\n \u201cDile a tu hermano que lo quieres\u201d<\/p>\n Quiz\u00e1s recuerdes alguna ocasi\u00f3n, hace mucho, cuando le diste un pu\u00f1etazo en el ojo a tu hermanito. Con su agudo discernimiento, Mam\u00e1 pronto determin\u00f3 qui\u00e9n ten\u00eda la culpa.<\/p>\n \u201cDile a tu hermano que lo sientes\u201d.<\/p>\n Pero, la verdad era que no sent\u00edas haberlo hecho. Y en verdad, ten\u00edas ganas de darle un pu\u00f1etazo en el otro ojo. Pero all\u00ed est\u00e1 Mam\u00e1, y ella es mucho m\u00e1s grande que t\u00fa, as\u00ed que dices, \u201clo siento mucho, hermanito\u201d. Pero, \u00a1cu\u00e1n huecas sonaban esas palabras!<\/p>\n Entonces la Mam\u00e1 empeora las cosas. \u201cDile a tu hermano que lo quieres\u201d. \u00bfRecuerdas c\u00f3mo te sonaban esas palabras?<\/p>\n La situaci\u00f3n se agrava a\u00fan m\u00e1s cuando Mam\u00e1 dice: \u201cDale un beso a tu hermano\u201d.<\/p>\n \u201cNo, no puedo\u201d.<\/p>\n \u201cTe he dicho \u2018besa a tu hermano\u2019, o ver\u00e1s lo que te va a pasar\u201d. \u00bfRecuerdas la calidad que ten\u00eda ese beso?<\/p>\n \u00a1Cu\u00e1nto le doler\u00eda a Dios tener que reunir a sus hijos al pie del monte Sina\u00ed18<\/sup> y ordenarles a amarlo a \u00e9l y a amarse unos a otros; dejar de matarse unos a otros y de odiarse; dejar de ser inmorales, de robar y de mentir! Cuando un padre tiene que hacer eso con sus hijos, la situaci\u00f3n en la familia tiene que ser muy seria.<\/p>\n <\/p>\n Como lo explica el ap\u00f3stol Pablo, la ley se agreg\u00f3 por causa de la maldad y la transgresi\u00f3n.19<\/sup> En realidad, lo que Dios m\u00e1s desea para sus hijos \u2014paz, amor, felicidad, amistad confiada\u2014 no puede obtenerse por legislaci\u00f3n, menos a\u00fan por la fuerza o el temor. \u201cNo con ej\u00e9rcito, ni con fuerza, sino con mi Esp\u00edritu dice el Se\u00f1or\u201d.20<\/sup> Solamente en la forma en que el Esp\u00edritu trabaja \u2014el Esp\u00edritu de amor y verdad\u2014 pueden los seres humanos ser persuadidos a ofrecerle a Dios lo que \u00e9l desea, en forma libre y voluntaria.<\/p>\n Usted puede forzar a otros a que sean sus siervos, pero no puede obligarlos a que sean sus amigos.<\/p>\n Yo hubiera querido que los disc\u00edpulos le pidieran a Jes\u00fas en el aposento alto que les explicara m\u00e1s el uso que le daba a la ley. Parece una gran contradicci\u00f3n de experiencia y de sentido com\u00fan ordenar a una persona a amar a Dios y a sus semejantes. No obstante, inmediatamente antes e inmediatamente despu\u00e9s de su oferta de amistad en Juan 15:15, \u00e9l repiti\u00f3 el mandato de amar. \u201cEste es mi Mandamiento: Que os am\u00e9is unos a otros\u201d. \u201cEsto os mando: Que os am\u00e9is unos a otros\u201d.21<\/sup><\/p>\n Agreg\u00f3 tambi\u00e9n en esa misma ocasi\u00f3n: \u201cVosotros sois mis amigos, si hac\u00e9is lo que os mando\u201d.22<\/sup> \u00bfAlguna vez aplicaste esta f\u00f3rmula a alguien que buscabas como amigo?<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 hubiera pasado, si cuando eras estudiante le hubieras dicho a un compa\u00f1ero nuevo, \u201cPuedes ser mi amigo siempre que hagas lo que yo te mando\u201d? Si esta es tu idea de amistad, me sorprender\u00eda que tuvieras muchos amigos.<\/p>\n <\/p>\n \u00bfQui\u00e9n de nosotros tendr\u00eda la osad\u00eda de ir a Dios con la incre\u00edble idea expuesta en Juan 15:15? \u201cNo queremos que nos llame m\u00e1s sus siervos. Insistimos, de hoy en adelante, que nos hable como amigos\u201d.<\/p>\n Realmente es un honor ser un siervo de Dios. Y cu\u00e1n maravilloso ser\u00eda escuchar a Dios al final decir: \u201cBien hecho, buen siervo fiel\u201d. Pero es Dios quien nos ofrece algo mejor, mucho mejor, ser sus amigos comprensivos.<\/p>\n Tampoco debemos tomar livianamente esa frase que aparece en los parachoques de los autom\u00f3viles, \u201c\u00a1Dios lo dijo! \u00a1Yo lo creo! \u00a1Todo est\u00e1 arreglado!\u201d Dios ha dicho: \u201cNo os llamar\u00e9 siervos, porque los siervos hacen lo que se les manda. Prefiero llamaros amigos, porque quiero que comprend\u00e1is\u201d. Un siervo bueno y fiel vivir\u00e1 a la altura del significado de esa frase del parachoques y tomar\u00e1 muy en serio lo que Dios ha dicho en cuanto a que prefiere amigos.<\/p>\n <\/p>\n \u00bfC\u00f3mo te consideras, siervo o amigo de Dios?<\/p>\n Quiz\u00e1s digas: \u201cMe considero algo mejor a\u00fan, me considero hijo de Dios\u201d.<\/p>\n \u201c\u00bfPor qu\u00e9 es mejor ser hijo?\u201d<\/p>\n \u201cAh, porque los hijos tienen m\u00e1s derechos, y yo estimo los derechos que Jes\u00fas adquiri\u00f3 para m\u00ed a un precio tan elevado\u201d.<\/p>\n Escuch\u00e9 hace poco decir a alguien desde el p\u00falpito, \u201cCuando llegue al cielo y me encuentre con Dios, y \u00e9l se pregunte c\u00f3mo una persona como yo puede estar all\u00ed, lo \u00fanico que necesito hacer es mostrarle mis credenciales. El no necesariamente tiene que quererme. Solamente necesita ver mis credenciales que me dan el derecho de estar all\u00ed\u201d.<\/p>\n Personalmente creo que eso es hablar como un siervo. Y por cierto, no es muy amigable. Adem\u00e1s, conozco muchos hijos que no son amigos de sus padres. Absal\u00f3n era hijo de David, pero lleg\u00f3 a ser su peor enemigo.23<\/sup> Por eso pienso que preferir\u00eda ser amigo de Dios m\u00e1s bien que solamente un hijo. Pero, afortunadamente podemos ser las tres cosas a la vez. No necesitamos elegir.<\/p>\n Creo que es un gran honor ser siervo de Dios, y especialmente ser un siervo fiel.<\/p>\n Es tambi\u00e9n un alto privilegio ser llamado hijo de Dios.<\/p>\n Sin embargo, sobre todo, yo prefiero ser su amigo. Un amigo que conf\u00eda en \u00e9l y en quien \u00e9l puede confiar.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n 1. Una pieza en el piso alto donde Jes\u00fas comi\u00f3 la Pascua con sus disc\u00edpulos. Ver Lucas 22:12,13.<\/p>\n 2. Palabra arcaica que significa carta.<\/p>\n 3. Ver Apocalipsis 7:11,12.<\/p>\n 4. Ver Juan 12:44,45; 14:9, 15:15.<\/p>\n 5. Ver Juan 16:27.<\/p>\n 6. Isa\u00edas 9:6.<\/p>\n 7. Jim Jones fue un dirigente de un culto religioso que dirigi\u00f3 un suicidio en masa en 1978 en las selvas de Guyana.<\/p>\n 8. Ver Daniel 3.<\/p>\n 9. Ver G\u00e9nesis 18.<\/p>\n 10. Ver G\u00e9nesis 18:25.<\/p>\n 11. Ver Exodo 32:7\u201314; N\u00fameros 14:11\u201319.<\/p>\n 12. Ver Exodo 33:11; N\u00fameros 12:8.<\/p>\n 13. Ver Job 29:1\u20134; 30:20.<\/p>\n 14. Ver Job 16:2.<\/p>\n 15. Ver Job 37:20.<\/p>\n 16. Ver Job 23:3\u20137.<\/p>\n 17. Ver Job 42:7,8.<\/p>\n 18. Ver Exodo 20.<\/p>\n 19. Ver G\u00e1latas 3:19.<\/p>\n 20. Zacar\u00edas 4:6.<\/p>\n 21. Juan 15:12,17.<\/p>\n 22. Juan 15:14.<\/p>\n 23. Esta triste historia se relata en 2 Samuel 15\u201318.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" PREFERIRIA QUE FUESEN MIS AMIGOS Cuando Jes\u00fas convers\u00f3 con sus disc\u00edpulos esa noche en el aposento alto,1 habl\u00f3 en arameo. Juan registr\u00f3 las palabras en griego, y su traducci\u00f3n en castellano actual ser\u00eda: \u201cYa no os llamo m\u00e1s siervos . . .\u201d En griego la palabra traducida como \u201csiervos\u201d significa realmente \u201cesclavos\u201d, pero no […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":457,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-477","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/477","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=477"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/477\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/457"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=477"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\u201c\u00a1Dios lo dijo!\u201d \u00bfEso lo resuelve todo?<\/h2>\n
\u201c\u00bfS\u00e9 mi amigo o te destruir\u00e9?\u201d<\/h2>\n
\u201c\u00a1Amame o d\u00e9jame!\u201d<\/h2>\n
\u201cPregunta y asume el riesgo\u201d<\/h2>\n
Abrah\u00e1n fue llamado amigo de Dios<\/h2>\n
Dios pod\u00eda hablar con Mois\u00e9s como se habla con un amigo<\/h2>\n
\u201cGracias, Job, por ser mi amigo\u201d<\/h2>\n
El amor no puede forzarse<\/h2>\n
Es un honor ser un siervo de Dios<\/h2>\n
Yo preferir\u00eda ser un amigo de Dios<\/h2>\n