{"id":1508,"date":"2014-04-13T12:10:00","date_gmt":"2014-04-13T12:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/speakingwellofgod.ootartb0-liquidwebsites.com\/?page_id=1508"},"modified":"2014-04-13T12:20:35","modified_gmt":"2014-04-13T12:20:35","slug":"numero-siete-un-asunto-de-autoridad","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/recursos-escritos\/conversaciones-acerca-de-dios\/numero-siete-un-asunto-de-autoridad","title":{"rendered":"N\u00daMERO SIETE – UN ASUNTO DE AUTORIDAD"},"content":{"rendered":"

Bienvenidos a la s\u00e9ptima de nuestras conversaciones acerca de Dios. Otra visi\u00f3n de nuestro Padre celestial en el amplio escenario del gran conflicto universal sobre su car\u00e1cter y gobierno. El tema de nuestra conversaci\u00f3n esta noche es: “Un asunto de autoridad”, que no es otra cosa m\u00e1s que otra forma de plantear el problema central en este gran conflicto. Porque esta crisis de desconfianza que ha dividido a la familia de Dios y que inici\u00f3 una guerra all\u00e1 en el cielo, tiempo atr\u00e1s en la eternidad y que se describe en Apocalipsis 12; esa crisis de desconfianza es en realidad un conflicto acerca de autoridad<\/em>.<\/p>\n

Pero el conflicto no es sobre qui\u00e9n tiene m\u00e1s poder, Dios o el adversario. Satan\u00e1s nunca ha acusado a Dios de falta de poder f\u00edsico. De hecho, el libro de Santiago dice que cada vez que Satan\u00e1s piensa en el poder de aquel que cre\u00f3 todo el vasto universo, \u00e9l tiembla de miedo. Y \u00e9l sabe que le queda solo poco tiempo. Mejor dicho, Dios ha sido acusado de abuso de poder divino y de haber fallado en decir la verdad. Espec\u00edficamente, como ya lo hemos revisado varias veces, Dios ha sido acusado de ser arbitrario en el uso de poder; de ser exigente, vengativo, no perdonador y severo. De ser verdaderos los cargos, entonces seguramente que no ser\u00eda seguro confiar en Dios. \u00bfQui\u00e9n querr\u00eda pasar la eternidad con una divinidad tal?<\/p>\n

Y a\u00fan as\u00ed un tercio de los brillantes \u00e1ngeles, inteligentes como son, han acordado que Satan\u00e1s est\u00e1 en lo correcto y que Dios ha abusado en verdad de su poder y que no es digno de su confianza o de la nuestra. Y por miles de a\u00f1os ellos han trabajado para convencernos de la veracidad de sus acusaciones. Durante esos a\u00f1os, tal como Dios en muchas y variadas formas ha buscado demostrar que \u00c9l no es el tipo de persona que sus enemigos le han hecho parecer, as\u00ed mismo Satan\u00e1s en muchas y variadas formas ha buscado torcer y pervertir la verdad para apoyar su causa. De la manera m\u00e1s diab\u00f3lica, yo creo, Satan\u00e1s ha utilizado las ense\u00f1anzas de la religi\u00f3n para apoyar su caso. Pero a\u00fan m\u00e1s diab\u00f3lico es que \u00e9l ha torcido las ense\u00f1anzas de la cristiandad para apoyar su caso. Hasta ha pervertido el significado de la cruz para apoyar su acusaci\u00f3n de que Dios demanda nuestra obediencia bajo amenazas de una ejecuci\u00f3n dolorosa. “O me aman o los mato”, es la perversi\u00f3n m\u00e1s sat\u00e1nica que hace una caricatura de la advertencia de Dios en el principio, “Hijos, yo no quiero que mueran. Si contin\u00faan en sus rebeldes y desordenados caminos, van a morir”.<\/p>\n

Pero a prop\u00f3sito de ello, \u00bfcu\u00e1l es la verdad y el significado de esas palabras? Y ese va a ser el tema de nuestra pr\u00f3xima conversaci\u00f3n. Pero, me pregunto \u00bfcu\u00e1n extenso ha sido el da\u00f1o causado por la diab\u00f3lica caricatura de Satan\u00e1s de las palabras de Dios en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n? Y quiero decir que si Dios en verdad dijo: “Mis hijos, o me aman y me obedecen o los torturar\u00e9 por la eternidad con fuego y azufre”. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda haber all\u00ed amor de verdad? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda existir all\u00ed confianza de verdad? Me pregunto cu\u00e1ntos millones se han puesto en contra de Dios como consecuencia de esa perversi\u00f3n de la verdad. O peor a\u00fan, me pregunto \u00bfcu\u00e1ntas personas han encontrado que es posible aceptar esa imagen de Dios y a\u00fan as\u00ed tratar de servirle y ofrecerle la obediencia que resulta del temor? Y as\u00ed haber sufrido todas las destructivas consecuencias de una sumisi\u00f3n forzada.<\/p>\n

Pero, a prop\u00f3sito, las buenas nuevas son que Dios no es el tipo de persona que sus enemigos le han hecho parecer. La Biblia entera presenta la refutaci\u00f3n de esos cargos. No es que se refute con simples aseveraciones, sino con una demostraci\u00f3n de las pruebas. La Biblia toda registra la demostraci\u00f3n de c\u00f3mo Dios ejerce su autoridad y poder. Yo creo que son muy buenas noticias que nos conducen al arrepentimiento y a la confianza. Esta comprensi\u00f3n de la forma en la que Dios administra su universo mantendr\u00e1 al universo seguro y libre, y en paz por el resto de la eternidad.<\/p>\n

Algunos de nosotros creemos, que esta comprensi\u00f3n de la forma en la que Dios ejecuta su autoridad y poder es ante todo la m\u00e1s importante de todas nuestras creencias cristianas. Y que cada doctrina cristiana deriva su importancia y su significado de esta verdad, de esta verdad central y esencial acerca de nuestro Dios. Para algunos de nosotros la informaci\u00f3n m\u00e1s importante que tenemos para compartir con nuestros semejantes en todo el planeta es la verdad acerca de la forma en la que Dios administra su universo y lo que \u00c9l quiere de sus hijos.<\/p>\n

Necesitamos compartir eso con m\u00e1s urgencia que nunca antes, ya que todos los seres humanos enfrentamos los eventos finales de la historia humana. Puesto que antes del retorno de Jesucristo, la Biblia describe, de hecho Jes\u00fas describe, un tiempo de confusi\u00f3n y de enga\u00f1o como el que nunca se ha visto en la tierra. Y todo eso nos ir\u00e1 conduciendo al intento final de Satan\u00e1s de ganar a todo el mundo para que le adoren a \u00e9l y que conf\u00eden en \u00e9l. Hasta le pidi\u00f3 a Jes\u00fas que cayera de rodillas y le adorara all\u00e1 en el desierto de las tentaciones. Apocalipsis trece nos dice que cuando la campa\u00f1a de Satan\u00e1s haya terminado todo el mundo le adorar\u00e1, excepto unos pocos que no ser\u00e1n enga\u00f1ados. As\u00ed que no debiera sorprendernos, si estamos tan cerca del final como creemos que estamos, el que nos encontremos rodeados por todos lados de declaraciones conflictivas de autoridad religiosa. Ciertamente el desarrollo de los medios de comunicaci\u00f3n modernos nos hace darnos cuenta de esto m\u00e1s que nunca antes. Mientras vemos y escuchamos todas esas declaraciones conflictivas, cu\u00e1ntas veces estas se encuentran apoyadas por posici\u00f3n, poder, o milagros, o hasta declaraciones de comunicaciones especiales de parte del Se\u00f1or.<\/p>\n

\u00a1Cu\u00e1nto disfrutar\u00eda Satan\u00e1s si pudiera hacer que los amigos de Dios en este planeta se pusieran en contra de su Padre Celestial!<\/p>\n

O a\u00fan m\u00e1s seriamente, \u00a1cu\u00e1nto le agradar\u00eda a \u00e9l enga\u00f1ar a los amigos de Dios para que lo representen equivocadamente mientras contin\u00faan profesando ser su pueblo, guardador de sus mandamientos! Eso ser\u00eda lo m\u00e1s destructivo. No nos sorprende el que Pablo dijera que debemos crecer y no ser f\u00e1cilmente llevados de aqu\u00ed para all\u00e1 por todo viento de doctrina, en Efesios 4. Y una vez m\u00e1s, en Hebreos 5, \u00e9l dice que deber\u00edamos crecer y tener nuestras facultades entrenadas a trav\u00e9s de la pr\u00e1ctica para distinguir entre el bien y el mal, entre lo correcto y el error. Vamos a ver un poco m\u00e1s a fondo estos dos pasajes en una de nuestras pr\u00f3ximas reuniones.<\/p>\n

Pero ahora, la pregunta para esta noche es: \u00bfC\u00f3mo podemos entrenar nuestras facultades por medio de la pr\u00e1ctica, como para no ser enga\u00f1ados por todas esas conflictivas declaraciones de autoridad religiosa, particularmente las declaraciones del adversario, y al mismo tiempo, ser sensibles a la voz de la verdadera autoridad? La pregunta es acerca de la autoridad. \u00bfC\u00f3mo ejerce Dios su autoridad y poder para que en contraste podamos reconocer la falsificaci\u00f3n y al sustituto? \u00bfQu\u00e9 es lo que Dios quiere de nosotros? \u00bfLe ha dicho \u00c9l alguna vez a sus hijos: “O me aman o tendr\u00e9 que matarlos?” \u00bfHa dicho \u00c9l alguna vez eso? \u00bfY qu\u00e9 hay de las acusaciones de Satan\u00e1s de que Dios es arbitrario, vengativo y severo? \u00bfSe ha defendido Dios convincentemente ante esas acusaciones? \u00bfC\u00f3mo puedo saber si se me ha dicho la verdad? \u00bfC\u00f3mo busca Dios convencernos de la rectitud de su causa? Y en comparaci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 hace Satan\u00e1s para convencernos de la rectitud de su causa? \u00bfCu\u00e1l de los dos m\u00e9todos preferimos? \u00bfCu\u00e1l m\u00e9todo nos parece m\u00e1s convincente y m\u00e1s digno de confianza? \u00bfBajo el gobierno de qui\u00e9n prefiere usted vivir? \u00bfC\u00f3mo responder esas preguntas de manera satisfactoria?<\/p>\n

\u00bfDeber\u00edamos tomar nuestras Biblias y empezar a leer lo que Dios dice de s\u00ed mismo? Si lo hacemos, casi desde la primera p\u00e1gina escuchamos a Dios diciendo: “\u00a1No lo hagas, \u00a1no lo hagas!, \u00a1no es seguro! \u00a1cualquiera puede decir eso!”<\/p>\n

E inmediatamente mi confianza en Dios aumenta por su advertencia de que no acepte meras aseveraciones. \u00bfRecuerdan la noche en la que discutimos Deuteronomio 13 y 1 Reyes 13? \u00bfHay profetas que reclaman ser profetas pero que solamente nos mientien? Hay personas que hicieron milagros, pero que al mismo tiempo no dec\u00edan la verdad. Hay muchas advertencias m\u00e1s en la Biblia, recuerden los cuatrocientos profetas mentirosos del rey Acab, los profetas mentirosos en los d\u00edas de Jerem\u00edas. Dios ha sido muy c\u00e1ndido en advertirnos que “no aceptemos meras aseveraciones<\/em>“. Lo que necesitamos son pruebas y demostraciones.<\/p>\n

As\u00ed que cuando Dios fue acusado de ser indigno de la confianza de su familia y sus hijos, sorprendente, \u00c9l humildemente llev\u00f3 su caso ante el tribunal (Romanos 3:4), e invit\u00f3 a sus hijos a pensar. \u00c9l es el Infinito. Y \u00c9l invita a sus hijos a investigar, a preguntar y a descubrir para su propia satisfacci\u00f3n, si Dios es digno o no de su confianza.
\nImaginen al Infinito, sometiendo su car\u00e1cter y gobierno al escrutinio de meras criaturas. \u00bfNo nos dice eso algo acerca de Dios? Pablo dice en Romanos: “Dios, \u00bfsaldr\u00e1s victorioso en los juicios que de ti se hacen?”<\/p>\n

\u00a1Por supuesto que Dios gan\u00f3 su caso! Por todo el universo. Es solamente aqu\u00ed abajo en donde algunos de nosotros no estamos muy seguros. No gan\u00f3 su caso sobornando al juez o intimidando al jurado, o escondiendo algunas de las pruebas. \u00c9l gan\u00f3 su caso porque a satisfacci\u00f3n del expectante universo, la verdad, las pruebas, estaban de su lado. \u00bfQu\u00e9 pruebas? La m\u00e1s costosa y convincente evidencia que el universo ver\u00e1 o necesitar\u00e1 alguna vez y que es el tema de nuestra pr\u00f3xima conversaci\u00f3n: “\u00bfPor qu\u00e9 ten\u00eda que morir Jes\u00fas?”<\/p>\n

Pero Satan\u00e1s no puede usar este m\u00e9todo, el de la investigaci\u00f3n y el interrogatorio abierto. Perder\u00eda si lo hace. \u00c9l no se atreve a pedirnos que le preguntemos, porque la verdad no est\u00e1 con \u00e9l. As\u00ed que ha usado la religi\u00f3n para silenciar el interrogatorio y entonces, diab\u00f3licamente, llama a esa disposici\u00f3n a creer sin hacer preguntas: fe.<\/p>\n

En vez de pruebas y verdad, \u00e9l tiene que sustituirlas con la fuerza, el miedo, la ignorancia y los milagros y la emoci\u00f3n, y los sentimientos, la pompa, la majestad, la ceremonia y misterios; pero especialmente mediante aseveraciones y m\u00e1s aseveraciones.<\/p>\n

Tenemos que estar alerta de todas esas cosas y estar listos para no ser enga\u00f1ados. No subestimemos su astucia. \u00c9l enga\u00f1\u00f3 a una tercera parte de los brillantes \u00e1ngeles.<\/p>\n

Claro que si leemos los sesenta y seis libros completos, nos damos cuenta de cu\u00e1ntas veces hemos sido advertidos de estar alerta de tales cosas. El mismo Jes\u00fas nos advirti\u00f3 de manera espec\u00edfica acerca de los m\u00e9todos de Satan\u00e1s. Veamos el primer vers\u00edculo en la hoja de referencias b\u00edblicas. Las conocidas palabras de Mateo 24:24.<\/p>\n

“Entonces, si alguno os dice: “Mirad, aqu\u00ed est\u00e1 el Cristo”, o “Mirad, all\u00ed est\u00e1”, no lo cre\u00e1is, porque se levantar\u00e1n falsos cristos y falsos profetas, y har\u00e1n grandes se\u00f1ales y prodigios, de tal manera que enga\u00f1ar\u00e1n, si es posible, aun a los escogidos” (RV95).<\/p>\n

Tambi\u00e9n, un poco antes en el mismo cap\u00edtulo, si se dan cuenta en Mateo 24:4,5.<\/p>\n

“Respondiendo Jes\u00fas, les dijo: Mirad que nadie os enga\u00f1e, porque vendr\u00e1n muchos en mi nombre,” y cu\u00e1ntos hay hoy d\u00eda, “diciendo: Yo soy el Cristo, y a muchos enga\u00f1ar\u00e1n” (RV95).<\/p>\n

Y solo para mostrarles cu\u00e1n lejos se puede llegar, traje solamente un libro esta noche. Creo que es la m\u00e1s inusual de todas las Biblias de mi colecci\u00f3n. Casi dudo en viajar con ella, por si la encuentran en mi malet\u00edn. Este es el Nuevo Testamento de nuestro Se\u00f1or y Salvador, Jesucristo como lo revisaron y corrigieron los esp\u00edritus [The New Testament of our Lord and Saviour, Jesus Christ as revised and corrected by the Spirits]. Esta es la Biblia de los espiritistas. Es absolutamente incre\u00edble y fue publicada en 1861. Lo m\u00e1s impresionante de todo esto es que el Nuevo Testamento fue completamente escrito de nuevo para apoyar al espiritismo. Pero, al final de la introducci\u00f3n asevera que Jes\u00fas baj\u00f3 del cielo, como m\u00e9dium que es, y que los ap\u00f3stoles vinieron con \u00c9l y corrigieron todos los errores del Nuevo Testamento.<\/p>\n

Y luego dice: “Estimado lector, conf\u00ede en Dios que hizo todas las cosas de acuerdo a su propia voluntad. Los Santos Esp\u00edritus sienten mucho inter\u00e9s en este trabajo y los esp\u00edritus que corrigieron este Nuevo Testamento desean que el mundo reciba esta correcci\u00f3n como proveniente de ellos y dirigida por Dios mismo, lo que es verdad. Firmado: Jes\u00fas el Cristo”. \u00a1Un fraude diab\u00f3lico! Pero noten la aseveraci\u00f3n, cualquiera puede aseverar cosas.<\/p>\n

Y Juan nos advierte del uso de milagros para enga\u00f1ar. Veamos el siguiente pasaje en Apocalipsis 13:13, 14.<\/p>\n

“Esta segunda bestia,” y ustedes recuerdan el simbolismo del \u00faltimo libro en la Biblia. Este segundo poder “hac\u00eda grandes milagros; incluso, hac\u00eda bajar fuego del cielo a la tierra delante de mucha gente. Enga\u00f1aba a la gente de la tierra haciendo esos milagros” (PDT).<\/p>\n

Hablando del tiempo final en la historia de la humanidad, Pablo nos da la misma advertencia en el siguiente pasaje: 2 Tesalonicenses 2:9.<\/p>\n

“El malvado vendr\u00e1, por obra de Satan\u00e1s, con toda clase de milagros, se\u00f1ales y prodigios falsos. Con toda perversidad enga\u00f1ar\u00e1 a los que se pierden por haberse negado a amar la verdad” (NVI), que es nuestra \u00fanica protecci\u00f3n, claro.<\/p>\n

Pero m\u00e1s seriamente, Pablo nos advierte de los profesos mensajeros de Dios involucrados en esta obra enga\u00f1osa. Veamos el siguiente pasaje en 2 Corintios 11:13.<\/p>\n

“Falsos ap\u00f3stoles…” \u00bfSe dan cuenta? “Falsos ap\u00f3stoles y enga\u00f1adores que se disfrazan de ap\u00f3stoles de Cristo. Y esto no es nada raro, ya que Satan\u00e1s mismo se disfraza de \u00e1ngel de luz…” Todav\u00eda pretende ser Lucifer, \u00e1ngel de luz y verdad. “Por eso resulta muy natural que sus servidores pretendan aparecer como defensores de la justicia” (DHH).<\/p>\n

Esto nos recuerda, claro, las palabras m\u00e1s serias que quiz\u00e1s Cristo dijo alguna vez. Y Jes\u00fas se las dijo a un grupo bien devoto de guardadores del s\u00e1bado, que pagaban el diezmo, maestros de Biblia en su tiempo. Quienes, como estudiantes de la Biblia que eran denunciaban la representaci\u00f3n que Jes\u00fas hac\u00eda de su Padre como Sat\u00e1nica. \u00a1Piensen en esto! Guardadores del S\u00e1bado, pagadores del diezmo, maestros de Biblia, diciendo que Cristo ten\u00eda un demonio. Y Jes\u00fas se vuelve hacia ellos y exclama aquellas extraordinarias palabras en Juan 8:44, 45. Y ustedes pueden estar seguros de que hab\u00eda l\u00e1grimas en su voz al decir semejantes palabras:<\/p>\n

“El padre, de quienes ustedes son hijos”, ustedes maestros de Biblia, “es el diablo, y ustedes hacen los deseos de su padre”. “El prob\u00f3 ser un asesino desde el mismo principio, y no fue leal a la verdad; de hecho, no hay un solo destello de verdad en \u00e9l. Cuando habla, habla falsedad, expresi\u00f3n de su verdadero car\u00e1cter; porque \u00e9l es mentiroso y padre de mentira. Yo por el contrario, hablo la verdad, por lo tanto ustedes no creen en mi”. Esta es una traducci\u00f3n de la hermosa versi\u00f3n cat\u00f3lica en ingl\u00e9s de Kleist y Lilly. Ustedes se han dado cuenta que Pablo menciona que hay cartas falsificadas circulando, que pretenden ser de \u00e9l y que causaron muchos problemas a los primeros cristianos. Veamos 2 Tesalonicenses 2:1-3.<\/p>\n

“No se preocupen ni se inquieten f\u00e1cilmente… si oyen decir como si fuera una profec\u00eda o un mensaje. Tampoco hagan caso si se los escriben en una carta diciendo falsamente que es de parte nuestra… No permitan que nadie los enga\u00f1e de ninguna manera” (PDT).<\/p>\n

Y desde entonces \u00e9l firmaba sus cartas con mayor cuidado. Juan tambi\u00e9n nos advierte de falsos maestros que se levantan y reclaman tener el Esp\u00edritu Santo, pero que son un fraude: 1 Juan 4:1, 2.<\/p>\n

“Queridos hermanos, no les crean a todos los que dicen que tienen el Esp\u00edritu de Dios. P\u00f3nganlos a prueba, para ver si son lo que dicen ser. Porque el mundo est\u00e1 lleno de falsos profetas” (BLS).<\/p>\n

Ciertamente que Pablo est\u00e1 de acuerdo en que debemos poner a prueba todo antes de creer. He all\u00ed el conocido texto de 1 Tesalonicenses 5:21.<\/p>\n

“P\u00f3nganlo todo a prueba, pero qu\u00e9dense s\u00f3lo con lo bueno” (BLS).<\/p>\n

Dios no tiene temor de ser puesto a prueba. Eso es lo que hace que podamos creer en \u00c9l. La raz\u00f3n por la que no teme ser examinado es porque la verdad y la evidencia est\u00e1n de su lado. Debido a que la verdad y la evidencia estaban del lado de Jes\u00fas, fue que \u00c9l habl\u00f3 con gran autoridad, con verdadera autoridad. Y ustedes saben esos dos conocidos vers\u00edculos que siguen:<\/p>\n

Mateo 7:29, “Y cuando Jes\u00fas acab\u00f3 estas palabras, la multitud se admiraba de su doctrina; porque les ense\u00f1aba como quien tiene autoridad” (RV 2000).<\/p>\n

Y Lucas 4:32 agrega: “Porque su mensaje ten\u00eda autoridad” (PDT).<\/p>\n

Entonces, \u00bfen qu\u00e9 se basaba su autoridad? y \u00bfc\u00f3mo podemos reconocer la voz de la verdadera autoridad? \u00bfBasaba Jes\u00fas su autoridad en meras aseveraciones? No, \u00c9l fue el que inspir\u00f3 la advertencia en contra de creer en meras aseveraciones. Cuando Juan pregunt\u00f3 si \u00c9l era en verdad el Mes\u00edas, Jes\u00fas no contest\u00f3 simplemente: “S\u00ed, Yo soy”, Jes\u00fas le ofreci\u00f3 pruebas a Juan.<\/p>\n

\u00bfBas\u00f3 Jes\u00fas su autoridad en los milagros o en sus demostraciones de poder? No, fue Jes\u00fas el que inspir\u00f3 la advertencia: “No crean en los milagros si estos no est\u00e1n asociados con la verdad”. De hecho, \u00c9l despach\u00f3 a la multitud cuando le segu\u00edan por la comida y sanidad milagrosa.<\/p>\n

Cu\u00e1n tentado habr\u00eda estado Jes\u00fas de usar su poder cuando ganaba a tan pocos. \u00c9l sab\u00eda que el pueblo esperaba un Mes\u00edas que vendr\u00eda con gran poder f\u00edsico para echar a sus enemigos y establecer un reino terrenal. Pero, \u00c9l no lo har\u00eda. Eso habr\u00eda representado equivocadamente la verdad y la manera en la que Dios ejerce su autoridad.<\/p>\n

\u00bfAcaso bas\u00f3 Jes\u00fas su autoridad en su poderosa y elocuente voz, como es tan com\u00fan en tantos evangelistas de hoy? S\u00f3lo hay que leer los evangelios. El pueblo se maravillaba de las amables palabras que sal\u00edan de su boca. “Bienaventurados los pobres en esp\u00edritu. Bienaventurados los mansos”. Simplemente no se pueden gritar esas palabras. La gente que grita no ense\u00f1a cosas como estas. La manera de hablar de Cristo tuvo que haber sido como m\u00fasica para sus audiencias.<\/p>\n

\u00bfEstaba basada su autoridad en qui\u00e9n era \u00c9l? \u00c9l era el Hijo de Dios, el Creador del universo, adorado por todos los \u00e1ngeles. Recuerden la historia de Ema\u00fas. \u00c9l no les revel\u00f3 qui\u00e9n era sino hasta que los hab\u00eda llevado por todas las Escrituras y hasta que su decisi\u00f3n se hab\u00eda basado en las pruebas, y no en su autoridad personal. Aun as\u00ed piensen en qui\u00e9n era \u00c9l. Hay una explicaci\u00f3n maravillosa de la experiencia en el camino a Ema\u00fas que dej\u00e9 al final de la hoja de referencias b\u00edblicas, fue escrita por una escritora a quien respeto en gran manera. \u00bfSe las puedo leer?<\/p>\n

“Jes\u00fas no se revel\u00f3 ante ellos en su verdadero car\u00e1cter y entonces abri\u00f3 las Escrituras ante sus mentes… \u00c9l se mantuvo oculto hasta haber interpretado las Escrituras, y haberles llevado a una fe inteligente en su vida, en su car\u00e1cter, su misi\u00f3n en esta tierra y su muerte y resurrecci\u00f3n. \u00c9l deseaba que la verdad fuera arraigada en sus mentes, no porque era apoyada por su testimonio personal”, aunque \u00c9l era Dios, “sino porque los tipos de la ley y los profetas del Antiguo Testamento en acuerdo con los hechos de su vida y muerte presentaban incuestionables pruebas de la verdad. Entonces, cuando hab\u00eda alcanzado el objeto de sus labores con los dos disc\u00edpulos, se revel\u00f3 ante ellos” E.G. White, 1878.<\/p>\n

\u00bfSe dan cuenta? Yo creo que Jes\u00fas habl\u00f3 con autoridad, porque siempre dijo la verdad. Y algunos la percibieron como verdad, y a ellos Jes\u00fas les habl\u00f3 con gran autoridad. Pero no a todos les habl\u00f3 con autoridad. Algunos dijeron que \u00c9l ten\u00eda un demonio, por la forma en la que presentaba a su Padre. Solamente aquellos que reconocieron que Jes\u00fas habl\u00f3 en completa armon\u00eda con toda la verdad revelada en la Palabra de Dios de ese tiempo; solamente a ellos les habl\u00f3 con autoridad. Y cuando Juan el Bautista recibi\u00f3 el reporte de lo que Jes\u00fas estaba haciendo y diciendo, dijo: “Eso es exactamente lo que dice Isa\u00edas. S\u00ed, \u00c9l es el que hab\u00eda de venir”.<\/p>\n

La autoridad final es entonces la verdad. Es el \u00fanico medio de persuasi\u00f3n de Dios. El \u00fanico fundamento b\u00e1sico para nuestra confianza. Y as\u00ed, en muchas y variadas formas, Dios nos ha revelado la verdad y nos invita a preguntarle y a examinar al Infinito. Durante tres a\u00f1os y medio Dios vivi\u00f3 entre nosotros para demostrarnos su manera de usar y ejercitar la autoridad y el poder.<\/p>\n

Solo unas pocas personas lo respetaron. Muchos lo despreciaron como un d\u00e9bil, tal como lo hab\u00eda predicho el Antiguo Testamento. Esperaban a alguien que los condujera poderosamente en contra de sus enemigos. Quer\u00edan milagros. Quer\u00edan comida y sanidad gratis. No quer\u00edan el tipo de persona que el verdadero Mes\u00edas era en realidad. Tampoco les gust\u00f3 la imagen del Padre que les mostr\u00f3.<\/p>\n

Pero a algunos s\u00ed les gust\u00f3. Algunos reconocieron al amable Jes\u00fas como la Autoridad Suprema. Por eso creo que \u00c9l dijo en el Serm\u00f3n del Monte: “Bienaventurados los mansos”. No bienaventurados los d\u00e9biles, sino los mansos. El ser manso no es ser d\u00e9bil, aunque muchos lo mal entienden as\u00ed. Bienaventurados los mansos, porque ellos heredar\u00e1n la tierra. Porque, solamente los mansos, los amables, podr\u00e1n ser admitidos en el reino sin que constituyan un riesgo, el tipo de reino que ser\u00e1 gobernado de la manera en que Jes\u00fas ejerci\u00f3 su autoridad y poder durante esos tres a\u00f1os y medio.<\/p>\n

\u00bfO creen ustedes que cambiar\u00e1 sus m\u00e9todos en el porvenir? Su voz tron\u00f3 muchas veces en el Antiguo Testamento. Todas esas fueron medidas de emergencia. Durante tres preciosos a\u00f1os y medio, el administr\u00f3 su reino en este planeta de la manera en la que lo har\u00e1 por la eternidad. \u00bfNo funcion\u00f3, verdad? Funcion\u00f3 para unos pocos. Funcion\u00f3 para los mansos. A ellos les encant\u00f3. Y los pobres lo escucharon de buena gana. Pero la mayor\u00eda no apreci\u00f3 su estilo de gobierno. Bienaventurados los mansos, porque ellos recibir\u00e1n la tierra por heredad.<\/p>\n

Eso hace surgir la pregunta entre nosotros. \u00bfQu\u00e9 tipo de gobierno preferimos? \u00bfBajo que tipo de gobierno nos sentimos m\u00e1s seguros, el de un tirano poderoso o el del gentil ejercicio de autoridad y poder que Jes\u00fas demostr\u00f3 durante tres a\u00f1os y medio? Obviamente que no ser\u00e1 seguro el admitir personas que no respetan la autoridad de la verdad expresada suavemente y en amor. Bienaventurados son en verdad los mansos, porque ellos recibir\u00e1n la tierra por heredad.<\/p>\n

Yo personalmente prefiero a un Dios que es infinitamente poderoso, sin duda, pero que es igualmente bondadoso y que no valora nada m\u00e1s alto que la libertad, la dignidad y la individualidad de sus inteligentes criaturas. Para que nuestro amor, nuestra confianza, nuestra adoraci\u00f3n, nuestra disposici\u00f3n a escuchar y obedecer puedan ser dadas libremente. Va a ser un placer vivir con Dios as\u00ed. Esa es la calidad de vida que se nos ofrece para la eternidad. Podemos desperdiciarla si queremos, o podemos ser convencidos por las pruebas de que este es el tipo de persona que Dios es en verdad. \u00bfNos parece \u00c9l, digno de confianza? Personalmente estoy convencido de que Dios ha demostrado m\u00e1s que ampliamente que \u00c9l es exactamente ese tipo de Dios.<\/p>\n

PREGUNTAS Y RESPUESTAS<\/strong>
\nA. Graham Maxwell (GM) y Louis Venden (LV)<\/p>\n

(LV): Hace unos momentos usted mencion\u00f3 que la respuesta de Dios en el gran conflicto no fue una gran demostraci\u00f3n de poder o de fuerza; usted dijo que \u00c9ll llev\u00f3 su caso ante un tribunal. Me pregunto si podr\u00eda explicar solo un poquito m\u00e1s, qu\u00e9 quiso decir con la palabra “corte o tribunal”.<\/p>\n

(GM): Hay un vers\u00edculo absolutamente magn\u00edfico en Romanos 3:4. Algunas veces es traducido: “Dios…para que seas reconocido justo en todo lo que dices, y para que tu inocencia triunfe, si eres llevado a juicio”. Y el texto es crucial para entender el por qu\u00e9 ten\u00eda que morir Jes\u00fas, as\u00ed que pens\u00e9 que en nuestra pr\u00f3xima conversaci\u00f3n ver\u00edamos Romanos realmente y voy a poner en la hoja de referencias b\u00edblicas varias versiones de Romanos 3:4. Deliberadamente escog\u00ed esta traducci\u00f3n y la que m\u00e1s se le asemeja es Goodspeed, una versi\u00f3n en ingl\u00e9s, aunque la he modificado un poco: “Dios, \u00bfpodr\u00e1s ganar tu caso al presentarlo ante el tribunal?”, y para m\u00ed suena bien l\u00f3gico, a cabalidad. As\u00ed que este es el tribunal del universo.<\/p>\n

(LV): Ah, eso responde mi duda. Usted quiere decir que esa “corte o tribunal” significa el universo entero, y hasta nosotros podemos incluirnos all\u00ed, \u00bfes as\u00ed?<\/p>\n

(GM): Claro que s\u00ed. Y me gustar\u00eda usar muchos pasajes en las escrituras que hablan de Dios llevando su caso a juicio. Veamos la asamblea en Daniel 7, cuando cientos de millones observan. O en el libro de Job cap\u00edtulos 1 y 2, en donde Dios desarrolla esa conversaci\u00f3n con el adversario acerca de su amigo Job. Hay muchas referencias acerca de esto en las Escrituras.<\/p>\n

(LV): Muy bien, en nuestro tema de esta noche surgen muchas interrogantes que ya hab\u00edan surgido antes. Y me gustar\u00eda presentar esas preguntas si me lo permite, porque cuando usted habla acerca del abordaje de Dios y de la autoridad aqu\u00ed, y establece la autoridad de la verdad, la confianza y el amor \u00bfno est\u00e1 de hecho Dios usando fuerza y poder? \u00bfNo est\u00e1 lleno el registro del Antiguo Testamento con incidentes que apoyar\u00edan la idea de que Dios est\u00e1 montando una demostraci\u00f3n de poder?<\/p>\n

(GM): No hay duda, y eso es lo que asombra a algunas personas que nunca han le\u00eddo los sesenta y seis libros completos cuando nos reunimos en nuestros viajes por la Biblia. Innumerables veces se representa a Dios demostrando su fuerza y poder f\u00edsicos. Y yo creo que \u00c9l nunca lo hizo para ganar a nadie. De hecho, ni siquiera pienso que haya ganado a alguien as\u00ed. Lo hizo para ganar la atenci\u00f3n. En el momento del diluvio \u00c9l lo hizo, y c\u00f3mo habr\u00e1 llorado por sus hijos mientras mor\u00edan all\u00ed, con el fin de mantener contacto con la raza humana. Pero si a nosotros nos confunde, tiene que encantarle al adversario tener esta informaci\u00f3n para su propio beneficio. Yo creo que el diablo se pregunta por qu\u00e9 es que Dios le ha dado tantas pruebas para que apoye sus acusaciones.<\/p>\n

(LV): Por ejemplo, veamos algunos casos, que yo creo que tenemos que ver, porque nos surgen preguntas de esos casos. Aqu\u00ed tenemos a Saulo o Pablo en camino a Damasco, y usted ya habl\u00f3 al respecto de eso aqu\u00ed, de cu\u00e1nto malentendi\u00f3 Pablo. Pero \u00e9l va de camino, y el libro de los Hechos dice que una gran luz del cielo le ilumin\u00f3 y cay\u00f3 al suelo. Eso es un impresionante uso de la fuerza y el poder. \u00bfGan\u00f3 eso a Pablo?<\/p>\n

(GM): No, s\u00f3lo lo tir\u00f3 al suelo. Pero gan\u00f3 su atenci\u00f3n. Y podr\u00eda decir que a un hombre como Saulo, nada menos le hubiera llamado la atenci\u00f3n. Quiero decir que Saulo era una tea. Y ya se siente un tanto atormentado por dentro, por la conducta de Esteban, y cuando Esteban dice: “No se los tomes en cuenta”, Saulo debi\u00f3 de haber recordado el informe que cuando aquel hereje mor\u00eda en la cruz, dijo: “Padre, perd\u00f3nalos”. Y Saulo conoc\u00eda su Antiguo Testamento tan bien que \u00e9l sab\u00eda que esa era la representaci\u00f3n de lo ideal. As\u00ed que con tal de reprimir la voz de su conciencia, sale a dirigir otro evento evangel\u00edstico.<\/p>\n

En vez de solucionar el problema teol\u00f3gico se va a conducir su campa\u00f1a. As\u00ed que Dios lo tira al suelo en el camino a Damasco y atrae su atenci\u00f3n. Pero entonces, notemos lo que hizo Dios. \u00c9l s\u00f3lo le dice:<\/p>\n

\u2013”Saulo, est\u00e1s teniendo problemas con tu conciencia, \u00bfno es cierto?”
\nY Saulo contesta: \u2013”S\u00ed, es cierto.”<\/p>\n

\u2013”\u00bfEntonces por que no te das por vencido?”<\/p>\n

\u2013”Me doy por vencido.” “\u00bfQu\u00e9 quieres que haga?”
\nY Cristo no le dice: \u2013”Lo siguiente, y m\u00e1s te vale que lo hagas”. \u00a1No!, el Se\u00f1or le dice:<\/p>\n

\u2013”Tu estilo de hacer las cosas es por medio de la fuerza. Mi estilo es este: Ve y habla con Anan\u00edas, uno de tus compa\u00f1eros. Eso es todo lo que te dir\u00e9”. Y de all\u00ed en adelante, Pablo nunca presion\u00f3 a nadie. Pablo dijo: “Si no est\u00e1n de acuerdo conmigo, entonces que cada uno est\u00e9 convencido en su propia mente”.<\/p>\n

Antes \u00e9l los met\u00eda a la c\u00e1rcel o hac\u00eda que los apedrearan. Ahora se da cuenta de que la persuasi\u00f3n en verdad solo puede venir cuando en el mayor sentido de libertad usted se convence a s\u00ed mismo, y Pablo adopt\u00f3 ese m\u00e9todo. Ahora \u00e9l conoc\u00eda a Dios. Pablo no cambi\u00f3 su dieta, su S\u00e1bado, sus vestidos, su Biblia, ni el nombre de su Dios. Pero cambi\u00f3 la imagen que ten\u00eda de Dios. Pero no hubiera podido hacerlo si Dios no lo hubiera bajado del caballo y de un solo golpe en el camino a Damasco.<\/p>\n

(LV): As\u00ed que la demostraci\u00f3n de fuerza all\u00ed, fue s\u00f3lo para ganar su atenci\u00f3n y cumpli\u00f3 su objetivo.<\/p>\n

(GM): Bueno, sabemos por experiencia humana con nuestros ni\u00f1os o como maestros, que tenemos que hacer eso.<\/p>\n

(LV): Pero, \u00bfqu\u00e9 hay de…? Yo recuerdo a mi padre ganando mi atenci\u00f3n as\u00ed algunas veces. \u00bfQu\u00e9 hay de los otros casos en el Antiguo Testamento? Vayamos al Monte Carmelo y El\u00edas, y el fuego que cae y arrasa con las piedras y el agua y todo el asunto.<\/p>\n

(GM): Ese es un caso cl\u00e1sico, porque es bien impresionante, consumi\u00e9ndolo todo. Recuerdo que cuando yo era ni\u00f1o pensaba en esas rocas ardiendo y el agua consumi\u00e9ndose. Pero es importante notar que cuando toda la emoci\u00f3n pasa, el mismo El\u00edas se encuentra deprimido. Ese tipo de cosas no tarda; no tiene poder para sostener. As\u00ed que corri\u00f3 y se escondi\u00f3 en una cueva. Pero su esp\u00edritu se reaviv\u00f3 cuando sinti\u00f3 el terremoto y escuch\u00f3 el viento y vio el fuego, y pens\u00f3 que Dios se estaba acercando. Pero es bien importante que la Biblia diga que Dios no estaba en el viento, no estaba en terremoto y no estaba en el fuego. Y entonces llega el sonido de un suave murmullo, “una voz callada y suave.” Las versiones traducen de manera muy colorida esa expresi\u00f3n: “el sonido de silbo apacible”. Y a El\u00edas se le inform\u00f3 que ese era Dios. Dios est\u00e1 dispuesto a utilizar esos impresionantes medios cuando las circunstancias lo requieren. Pero cuando \u00c9ll tiene un amigo, y \u00c9l quer\u00eda que El\u00edas madurara y se hiciera m\u00e1s amigo suyo, ya no era necesario m\u00e1s viento, terremoto y fuego. S\u00f3lo un suave murmullo, la voz de la verdad. Y me impresiona el hecho que muy pronto despu\u00e9s de eso, El\u00edas estaba listo para ser trasladado al cielo.<\/p>\n

(LV): \u00bfEs el mismo principio entonces el que da tal vez las respuestas para algunas de las otras preguntas que se han hecho?<\/p>\n

(GM): En un sin n\u00famero de historias. Si no fueran coherentes, yo no lo encontrar\u00eda confiable.<\/p>\n

(LV): Si, pero \u00bfqu\u00e9 hay de las plagas de Egipto? Solamente la tensi\u00f3n all\u00ed, \u00bfno hay juicio involucrado en eso?<\/p>\n

(GM): S\u00ed, pero bueno, dos o tres cosas. Generalmente Dios est\u00e1 diciendo varias cosas al mismo tiempo y con una gran habilidad. Los mismos israelitas fueron tentados a no confiar en Dios, porque en esos d\u00edas se evaluaba al dios por el \u00e9xito en el campo de batalla o la prosperidad personal, o la de la naci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 clase de dios ser\u00eda el dios de un pueblo cautivo? Mientras tanto los egipcios pensaban que sus dioses eran m\u00e1s fuertes, porque ellos tiranizaban a los israelitas y a su Dios. Entonces caen las plagas, eso ciertamente que anim\u00f3 a los israelitas a creer que quiz\u00e1s Dios podr\u00eda hacer algo con los egipcios despu\u00e9s de todo, puesto que muchas de esas plagas fueron dirigidas contra sus dioses. Dice el libro de \u00c9xodo que Dios mismo dijo: “Estoy juzgando a los dioses de Egipto”. \u00c9l demostr\u00f3 la debilidad de los dioses all\u00ed. As\u00ed que Dios estaba animandolos al inicio de la confianza con una demostraci\u00f3n de poder. Ahora, esto es elemental, es fundamental, pero uno tiene que estar al menos convencido de que \u00c9l es infinitamente poderoso. Antes de que uno est\u00e9 respetuosamente dispuesto a escucharle y a seguirle finalmente durante todo el camino hacia la cueva y hacia el Monte Sina\u00ed para escuchar el suave murmullo.<\/p>\n

(LV): Estar dispuesto a escuchar.<\/p>\n

(GM): La vida cristiana frecuentemente empieza con un poco de truenos y termina con el suave murmullo. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 tanto tiempo de por medio? Algunas personas quieren truenos durante toda su vida.<\/p>\n

(LV): Hay otro par de casos en los que, bueno, la gente ha hecho preguntas. Tomemos el caso de Uza, ustedes recuerdan a quien se estir\u00f3 ansiosamente para sostener el arca, para que no se cayera. Y muere en el mismo punto. En este caso Dios no solamente obtiene su atenci\u00f3n, \u00a1su vida se acaba!<\/p>\n

(GM): As\u00ed es, est\u00e1 muerto. Y si Uza va a estar en el para\u00edso es un asunto entre \u00e9l y Dios. Es decir, algunos quisieran pensar que se arrepinti\u00f3 en ese momento. No necesitamos saberlo. Yo creo que todo lo que tenemos que hacer es poner esa historia en todo su contexto, y el contexto completo es una historia bastante larga. \u00bfQu\u00e9 hac\u00eda el arca en es carreta en primer lugar? \u00bfNo era acaso porque los hijos de El\u00ed: Ofni y Fines, hab\u00edan sido tan groseramente malos representantes de la verdad? Hasta se acostaban con las mujeres que ven\u00edan al templo a adorar, \u00bfse acuerdan? As\u00ed eran de malvados. Entonces, cuando Israel fue a la batalla, ellos pensaron: “Llevemos la caja m\u00e1gica con nosotros”. Nada de reverencia a Dios, pero pensaron que la caja les podr\u00eda servir. La llevaron a la batalla y la perdieron. Y con el paso del tiempo el arca termin\u00f3 frente a Dag\u00f3n el dios pez.<\/p>\n

Y Dios trabaja ahora con esos paganos como lo hizo con los egipcios. En la ma\u00f1ana, \u00bfrecuerdan? cuando los sacerdotes fueron a conducir la adoraci\u00f3n a Dag\u00f3n, el dios pez, all\u00ed estaba derribado del pedestal y ca\u00eddo frente al arca. Bien, no se atrevieron a decirle a nadie, y lo subieron al pedestal y le oraron: “Oh poderoso, bend\u00edcenos hoy”. Al siguiente d\u00eda cuando llegaron otra vez, Dag\u00f3n no solo estaba derribado sino que estaba roto en varios pedazos. As\u00ed que se apresuraron a pegarlo de nuevo, lo ponen en el pedestal y oran: “Poderoso dios, prot\u00e9genos hoy”. Podemos pensar en que alg\u00fan chiquillo pudo haber dicho: “\u00bfC\u00f3mo es eso que le oramos al poderoso a quien acabamos de pegar?<\/p>\n

As\u00ed que consultaron a los te\u00f3logos de ese tiempo; todos los detalles est\u00e1n all\u00ed. Entonces los te\u00f3logos dicen: “Les recomendamos que env\u00eden la caja de vuelta, juntamente con algunos regalos. Recuerden lo que hizo el Dios de esa caja a los egipcios, y recuerden como Fara\u00f3n endureci\u00f3 su coraz\u00f3n”. Ellos entendieron eso claramente, “que \u00e9l endureci\u00f3 su coraz\u00f3n”. Esos te\u00f3logos paganos ayudaron un poco m\u00e1s que los dem\u00e1s…<\/p>\n

(LV): Se acordaban de eso, aunque hab\u00eda sucedido tanto tiempo atr\u00e1s.<\/p>\n

(GM): S\u00ed, y estaban absolutamente en lo correcto. Y entonces dijeron: “Mejor la enviamos de vuelta”. Bien, de acuerdo a la historia, iba en el carro de vuelta a casa, y Uza era parte de un familia que sab\u00eda muy bien c\u00f3mo tratar el arca y no con tal falta de respeto. Fue un acto de irreverencia, fue as\u00ed como perdieron el arca en primer lugar. Y en donde no hay reverencia, no se est\u00e1 escuchando a Dios. Cuando no se escucha, no se recibe ayuda y uno est\u00e1 perdido. As\u00ed es que cuando m\u00e1s irreverentes hemos sido es que Dios ha corrido el riesgo de ser m\u00e1s impresionante, buscando inspirar un poco de respeto. Y es seguro que el diablo se burl\u00f3 de \u00c9l por hacer eso. Pero \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s pod\u00eda hacer Dios? \u00bfS\u00f3lo dejarlos ir? \u00a1No!, \u00c9l trato de inspirarles algo de respeto y hay muchas, muchas historias como esa que se encuentran a lo largo de toda la Biblia.<\/p>\n

(LV): As\u00ed que la forma en la que estaban manejando todo el asunto era…<\/p>\n

(GM): Bien, un poco m\u00e1s tarde, usted recordar\u00e1, que David estaba muy molesto cuando Uza muri\u00f3. \u00c9l estaba tan molesto que dej\u00f3 el arca all\u00ed mismo. Y entonces recibi\u00f3 reportes del campo de siega, \u00bfse recuerdan? \u00bfEra Obed-edom?<\/p>\n

(LV): Dios los estaba bendiciendo.<\/p>\n

(GM): Dios lo estaba bendiciendo, y David dijo: “Necesitamos esas bendiciones aqu\u00ed en las oficinas centrales”. As\u00ed que investigaron al respecto y se dieron cuenta con qu\u00e9 irreverencia hab\u00edan transportado el arca. Y David confes\u00f3 diciendo: “Hicimos lo malo, fuimos irreverentes. Esta vez la llevaremos con cuidado”. Y as\u00ed lo hicieron y ustedes recuerdan que sacrific\u00f3 una gran cantidad de holocaustos. Quiz\u00e1s eso era algo as\u00ed como un seguro contra incendio. David todav\u00eda no conoc\u00eda a Dios tan bien como lleg\u00f3 a conocerle m\u00e1s tarde. Y ustedes pueden notar el aumento del conocimiento de Dios delante de ellos, pero detr\u00e1s hab\u00eda un Dios muy paciente que utiliz\u00f3 medios impresionantes por todo el camino hasta llegar al suave murmullo, para ganarnos de nuevo a confiar en \u00c9l. Y a prop\u00f3sito, esa es la raz\u00f3n por la que leemos los sesenta y seis libros de la Biblia.<\/p>\n

(LV): Una pregunta m\u00e1s del Antiguo Testamento. La historia de Eliseo y los j\u00f3venes que salieron a burlarse de \u00e9l y que Eliseo les pone una maldici\u00f3n y dos osos.<\/p>\n

(GM): \u00a1Dos osos!<\/p>\n

(LV): Esta parece ser otra demostraci\u00f3n bastante espectacular de poder.<\/p>\n

(GM): Bien, uno necesita establecer primero la irreverencia de esos d\u00edas. Y si uno lee un poco m\u00e1s atr\u00e1s, uno encuentra que el rey de Israel consultaba al dios de las moscas, Belceb\u00fa.<\/p>\n

Si nosotros supi\u00e9ramos que aqu\u00ed en la iglesia de la universidad, usted y la oficina pastoral consultan a Belceb\u00fa, sabr\u00edamos que la iglesia est\u00e1 en un lamentable aprieto. El rey de Israel estaba haciendo eso. Y no solo eso, esos muchachos sab\u00edan que El\u00edas hab\u00eda sido trasladado al cielo. Y eso no los impresion\u00f3 en lo m\u00e1s m\u00ednimo, al punto que cuando Eliseo lleg\u00f3, evidentemente escaso de cabello, le dijeron: “Hey calvo, \u00bfpor qu\u00e9 no te vas para arriba tambi\u00e9n tu?”<\/p>\n

La irreverencia en Israel era tan grave que Dios casi pierde contacto con su pueblo all\u00ed. No fue un diluvio esa vez; dos osos. Y la voz se corri\u00f3 por todo Israel. Y la reverencia aument\u00f3, pero tambi\u00e9n el miedo. Cu\u00e1n dif\u00edcil es para Dios liberarnos de nuestro temor manteniendo nuestra reverencia y respeto. Esa es la cosa m\u00e1s delicada de lograr.<\/p>\n

(LV): Muy bien, usted habl\u00f3 bien de esos incidentes del Antiguo Testamento, pero hizo referencia esta tarde al tiempo en que Jes\u00fas estuvo aqu\u00ed, y tenemos ese per\u00edodo de su ministerio p\u00fablico. Aun durante ese per\u00edodo all\u00ed en Can\u00e1, en la transformaci\u00f3n del agua en vino. \u00bfNo atrajo eso la atenci\u00f3n? \u00bfNo usaba esos milagros para establecer autoridad?<\/p>\n

(GM): Esos m\u00e9todos tienen uso en el principio. De hecho, yo no le negar\u00eda a nadie el derecho de usar cualquier m\u00e9todo que quisiera para atraer la atenci\u00f3n. \u00bfQue viene despu\u00e9s del milagro? Y tambi\u00e9n con Cristo, es la manera en la que el milagro es realizado. Ahora, convertir el agua en vino no es algo \u00fanico. \u00bfSe recuerdan cuando el agua estaba amarga en el desierto? Mois\u00e9s la convirti\u00f3 de amarga a dulce, y El\u00edas \u00bfno hizo \u00e9l algo parecido? Eso no es tan impresionante. Lo que s\u00ed es notable es que Jes\u00fas estaba asistiendo a una boda, y que \u00c9l quer\u00eda que fuera alegre. Y \u00c9l estaba contento, \u00bfno decimos eso con frecuencia?, que “\u00c9l santific\u00f3 esa boda con su presencia”, porque \u00c9l fue el que invent\u00f3 el matrimonio en primer lugar. Me encanta que su primer milagro haya sido en una boda.<\/p>\n

(LV): Usted estar\u00e1 de acuerdo entonces en que \u00c9l tuvo una funci\u00f3n, en ese entonces, la de atraer la atenci\u00f3n.<\/p>\n

(GM): \u00c9l obtuvo la atenci\u00f3n, pero luego ellos ten\u00edan que probarlo a \u00c9l. Y lo hicieron y lo rechazaron y algunos lo aceptaron.<\/p>\n

(LV): Tomemos algunas otras cosas, como la alimentaci\u00f3n de los cinco mil, o la alimentaci\u00f3n de los cuatro mil un poco m\u00e1s tarde. Y yo creo que eso est\u00e1 registrado en todos los evangelios. Es cierto que eso impact\u00f3 a los escritores de los Evangelios y al pueblo. Ellos estaban listos, si me acuerdo correctamente, con la alimentaci\u00f3n de los cinco mil. \u00bfAcaso no estaban ellos listos para coronarlo Rey en ese preciso momento?<\/p>\n

(GM): As\u00ed es. Y eso ilustra superlativamente el punto. Porque \u00c9l se daba cuenta que esa gran multitud le segu\u00eda por los milagros y ya. Y as\u00ed nos recordamos de que \u00c9l les dijo algo bien serio, queriendo decir: “A menos que en verdad me acepten a m\u00ed y mis ense\u00f1anzas no ser\u00e1n salvos”. Y todos le abandonaron.<\/p>\n

(LV): Es verdad.<\/p>\n

(GM): S\u00ed, todo lo que ellos quer\u00edan era comida gratis y sanidad gratis. Y entonces se volvi\u00f3 a sus doce y les dijo, como algunas traducciones dicen: “\u00bfTambi\u00e9n ustedes quieren irse? El griego es extraordinario. Hay una forma de preguntar que da la respuesta, s\u00ed o no de una vez. Ser\u00eda maravilloso usarlo para los ex\u00e1menes aqu\u00ed en la universidad, cada pregunta tiene la respuesta al principio. Pero de la manera en que est\u00e1 escrito en el griego, Jes\u00fas dice: “Ustedes no se quieren ir tambi\u00e9n, \u00bfo s\u00ed?”<\/p>\n

Y ellos le contestaron: “No, \u00bfa qui\u00e9n m\u00e1s ir\u00edamos? Tu tienes palabras de vida eterna”. Ellos no estaban completamente convencidos, hab\u00eda tanto que ellos no comprend\u00edan. Pero por lo menos escogieron quedarse. Jes\u00fas debi\u00f3 haberse preguntado entonces si val\u00eda la pena haber venido. \u00bfA cu\u00e1ntos de los que le segu\u00edan hab\u00eda ganado? Solamente cuando realizaba milagros ten\u00eda una multitud, y \u00c9l no quer\u00eda ganar a la multitud por los milagros que realizaba. \u00bfNo dice eso algo?, que cuando \u00c9l gan\u00f3 una multitud por un milagro, \u00c9l los hizo que se regresaran porque esa es la raz\u00f3n equivocada para seguirle.<\/p>\n

(LV): La resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro. Cuatro d\u00edas de muerto. \u00bfNo era esa una evidencia superior de autoridad? \u00bfNo creer\u00eda usted basado s\u00f3lo en tal demostraci\u00f3n?<\/p>\n

(GM): Nosotros lo conocemos como su mayor milagro, \u00bfno es cierto? Y a\u00fan as\u00ed es significativo el que El\u00edas hab\u00eda resucitado muertos antes. No era algo tan fuera de lo com\u00fan. Bueno, de todas maneras no era algo \u00fanico. Yo creo que son las circunstancias en las que lo hace. Por ejemplo, \u00c9l hab\u00eda llorado apenas un rato antes, \u00c9l llor\u00f3. Y ellos dijeron, “Miren cu\u00e1nto le amaba”. La amabilidad de Jes\u00fas es la que decepcionaba a tantos de sus seguidores. Pero entonces \u00c9l demostr\u00f3 que pod\u00eda resucitar a los muertos. Y los te\u00f3logos entend\u00edan lo que eso implicaba. Por eso es que dice: “que de all\u00ed en adelante, planeaban matarlo”. Porque se dieron cuenta que paso a paso, \u00c9l estaba demostrando, sin duda alguna, que \u00c9l era el infinitamente poderoso pero igualmente amante que cumpl\u00eda exactamente con la descripci\u00f3n del Antiguo Testamento.<\/p>\n

M\u00e1s que eso, \u00c9l ten\u00eda la sabidur\u00eda para esperar hasta el cuarto d\u00eda, y ellos debieron haberlo entendido. Y la sabidur\u00eda con la que hizo las cosas, \u00c9l no estaba demostrando cu\u00e1n erudito era, claro que no, sino que sab\u00eda que ellos hab\u00edan cuestionado antes la resurrecci\u00f3n de la hija de Jairo como un fraude. As\u00ed que esta vez esper\u00f3 hasta el cuarto d\u00eda, porque algunos de ellos cre\u00edan que el esp\u00edritu rondaba cerca durante tres d\u00edas en caso de resucitar. As\u00ed es que esper\u00f3 hasta el cuarto d\u00eda, hasta que la persona m\u00e1s esc\u00e9ptica en su audiencia hubiera admitido que esta vez, L\u00e1zaro estaba realmente muerto. Y entonces, cuando dice: “Quiten la piedra”, \u00c9l quer\u00eda escucharlos decir: “No la quiten,” y aqu\u00ed hay un vers\u00edculo clave importante, “\u00a1hiede ya!” Porque todos admitir\u00edan que estaba muerto en realidad. “Ahora”, dice \u00c9l, “ven fuera”.<\/p>\n

Ellos no ten\u00edan una respuesta para eso. Y cuando se han terminado las pruebas, entonces se escoge la violencia; y trataban de matarlo.<\/p>\n

(LV): Entonces, eso no sirvi\u00f3 para convencerlos.<\/p>\n

(GM): No, en realidad los volvi\u00f3 en su contra, a\u00fan m\u00e1s.<\/p>\n

(LV): Sell\u00f3 su muerte, su condenaci\u00f3n.<\/p>\n

(GM): S\u00ed, pero para algunos de nosotros ese Dios puede estar llorando en este minuto y en el siguiente \u00c9l estar\u00e1 resucitando a los muertos, eso me suena muy bien a mi.<\/p>\n

(LV): Fue Satan\u00e1s el que plane\u00f3 la muerte de L\u00e1zaro.<\/p>\n

(GM): Es cierto, para eliminar la evidencia. Aqu\u00ed va L\u00e1zaro yendo por todas partes explicando su muerte y su resurrecci\u00f3n. No les gust\u00f3 ese testimonio.<\/p>\n

(LV): Usted habl\u00f3 de la acusaci\u00f3n de que Dios es arbitrario, duro, severo y as\u00ed. La pregunta que nos lleg\u00f3 es: “Si usted est\u00e1 hablando acerca de arbitrario, \u00bfno es algo as\u00ed como el cuarto mandamiento?; si usted toma los Diez Mandamientos, usted puede entender la mayor\u00eda, pero cuando uno llega al cuarto y all\u00ed est\u00e1 el s\u00e9ptimo d\u00eda. All\u00ed est\u00e1. \u00bfNo es eso arbitrario?<\/p>\n

(GM): Bueno, es descrito as\u00ed con frecuencia y por lo tanto lo hace una hermosa prueba de nuestra obediencia.<\/p>\n

(LV): Solamente obedezca porque Dios lo dijo.<\/p>\n

(GM): Recuerde nuestra calcoman\u00eda en el parachoques de la semana pasada: “Dios lo dice, yo lo creo y punto”. Entonces el s\u00e1bado no ser\u00eda de mucha bendici\u00f3n. Y Jes\u00fas dijo: “Yo se los d\u00ed como un regalo; ustedes no fueron hechos para el s\u00e1bado”. El \u00fanico remedio para eso es ir de vuelta al G\u00e9nesis y leer los sesenta y seis libros. Ese el remedio para cada pregunta en mi libro. Y si usted empieza desde el principio de G\u00e9nesis encontrar\u00e1 todos los significados para el s\u00e1bado. El s\u00e1bado nos recuerda de todo lo que se revel\u00f3 acerca de Dios durante la semana de la creaci\u00f3n, el mensaje de libertad y de c\u00f3mo comparti\u00f3 su poder creador con nosotros. Y luego fue dado para recordarnos del \u00c9xodo. Nuevamente como un monumento a la libertad. Y lleg\u00f3 otra vez al final de la semana de la crucifixi\u00f3n. El s\u00e1bado nos recuerda de todas las respuestas que se dieron el viernes de la crucifixi\u00f3n. Y luego Hebreos dice que el s\u00e1bado es un tipo del descanso que ha de venir. Yo no conozco ning\u00fan otro mandamiento que tenga m\u00e1s razones. Por lo que no puedo llamarlo arbitrario. Es el que tiene m\u00e1s significado y el m\u00e1s significativo. Pero eso viene de “un poquito aqu\u00ed, un poquito all\u00e1”, \u00bfse dan cuenta? Cuando tomamos la Biblia como un todo, Dios nunca nos ha pedido que hagamos nada arbitrario.<\/p>\n

(LV): Muy bien. Quiz\u00e1s el cuarto, como usted dijo, parecer\u00e1 que tiene muchos significados si uno mira el registro completo, todos los sesenta y seis libros, pero \u00bfqu\u00e9 hay del primer mandamiento: “No tendr\u00e1s dioses ajenos delante de mi”? Esa no es m\u00e1s que una declaraci\u00f3n.<\/p>\n

(GM): S\u00ed. Me encanta cuando la gente dice que el cuarto es arbitrario, y \u00bfqu\u00e9 tal el n\u00famero uno? “No tendr\u00e1s dioses ajenos delante de mi, y Yo soy un Dios celoso. No me gusta cuando tienen otros dioses”.<\/p>\n

(LV): Es algo as\u00ed como obstinado, querer ser el \u00fanico.<\/p>\n

(GM): Bueno, una vez m\u00e1s. Si usted toma la Biblia entera y usted est\u00e1 convencido del tipo de persona que Dios es, entonces me agrada que \u00c9l diga lo que dice. Si \u00c9l no apoyara la libertad y la calidad de vida que \u00c9l ha revelado, entonces ser\u00eda arbitrario de su parte. Pero Dios dice: “Siendo el tipo de Dios que soy, que no deseo sino lo mejor para ti y al valorar nada m\u00e1s alto que tu libertad, no quiero que vayas en pos de Dag\u00f3n, el dios pez, ni de Moloc. Moloc te va a pedir a tus beb\u00e9s, que los quemes vivos en sus manos”. “Y tambi\u00e9n hay cocodrilos y ranas en Egipto. Y Astart\u00e9 y Baal; no vayas en pos de ellos. De hecho, si vas en pos de algo que es abominable, t\u00fa mismo te volver\u00e1s abominable”.
\nDios dice: “En realidad, si me haces tu Dios, entonces ser\u00e1s m\u00e1s y m\u00e1s libre, siempre m\u00e1s inteligente. No te hagas da\u00f1o a ti mismo”.<\/p>\n

(LV): Es una petici\u00f3n, una s\u00faplica, nacida del amor. Es un amor que responde.<\/p>\n

(GM): Correcto. Pero solo si \u00c9l no es arbitrario, solamente si Dios es el tipo de persona que nosotros creemos que es. \u00c9l dice: “No pierdas tu libertad, ni ninguna otra cosa buena que tienes yendo en pos de esas deidades degradadas. Qu\u00e9date conmigo. Yo soy celoso, eso es, soy celoso por t\u00ed. No quiero que resultes herido”. A m\u00ed me gusta eso.<\/p>\n

(LV): Es simplemente como nosotros, que no quisi\u00e9ramos que nuestros hijos tengan nada que ver con lo que da\u00f1a.<\/p>\n

(GM): \u00bfNo es ese tipo de celos correcto? Yo siempre sent\u00ed que mis padres eran celosos de mi reputaci\u00f3n. Eso me daba mucha tranquilidad. Mi madre no me delatar\u00eda por nada. Y as\u00ed nosotros tenemos un Dios que es celoso por nosotro sus hijos, y eso es maravilloso.<\/p>\n

(LV): Me gustar\u00eda cambiar de tema un poquito. Alguien pregunt\u00f3 lo siguiente, y puedo notar un poco de frustraci\u00f3n en esta pregunta: “Si los eruditos y los te\u00f3logos todav\u00eda no est\u00e1n de acuerdo acerca de Dios, \u00bfqu\u00e9 probabilidades tengo yo de entender todo esto?”<\/p>\n

(GM): S\u00ed, me gustar\u00eda leer los evangelios otra vez. Estos no son tan complicados. Yo creo que los te\u00f3logos los han hecho complicados. Me impresiona el hecho de que los pobres escuchaban a Jes\u00fas de buena gana. Yo pienso que nosotros somos los que hemos hecho que la Biblia parezca dif\u00edcil.<\/p>\n

(LV): No es que la evidencia, si la examinamos por nosotros mismos, sea tan dif\u00edcil.<\/p>\n

(GM): As\u00ed es.<\/p>\n

(LV): Durante las \u00faltimas semanas he recibido cartas de una persona que ha hablado acerca de la impresi\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Esta persona hasta mencion\u00f3 que fue despertado durante la noche y que fue al ba\u00f1o y encendi\u00f3 la luz. Y \u00e9l describe c\u00f3mo el Esp\u00edritu cay\u00f3 sobre \u00e9l y que escribi\u00f3 y escribi\u00f3. Ahora, esto me lleva a la pregunta que alguien nos envi\u00f3: “Si yo oro por el Esp\u00edritu Santo para que me guie y entonces tengo esa profunda convicci\u00f3n”, y esa persona habl\u00f3 de la gran convicci\u00f3n de que el Esp\u00edritu ha venido, “\u00bfno es eso suficiente?”<\/p>\n

(GM): Parecer\u00eda serlo. Afortunadamente la Biblia nos advierte de eso y establece algo de protecci\u00f3n. Ese c\u00e1lido sentimiento de convicci\u00f3n interior puede provenir de prejuicios, puede provenir de indigesti\u00f3n, puede provenir de todo tipo de cosas. Por lo tanto la Biblia nos advierte de que si parece ser que el Esp\u00edritu nos est\u00e1 dirigiendo en cierta direcci\u00f3n, \u00c9l no nos conducir\u00e1 en direcci\u00f3n opuesta a lo que \u00c9l ya ha inspirado. As\u00ed que siempre debemos juzgar la obra del Esp\u00edritu Santo a trav\u00e9s de las Escrituras que \u00c9l mismo inspir\u00f3.<\/p>\n

(LV): \u00bfPero que importancia tiene el tipo de persona que yo creo que Dios es? Esa s\u00ed que es una pregunta diferente, pero est\u00e1 relacionada. Siempre y cuando yo me someta a su autoridad. Si solamente digo: “Dios lo dijo, yo lo creo y punto”.<\/p>\n

(GM): Bien, pienso en dos ilustraciones que me vienen r\u00e1pidamente a la mente, puesto que ya hablamos de Saulo. La concepci\u00f3n que Saulo ten\u00eda de Dios le mov\u00eda a conducir su evangelismo de la manera en que lo hac\u00eda antes del camino a Damasco. En el nombre de Dios aprisionaba a las personas y hac\u00eda que las apedrearan a muerte.<\/p>\n

Cuando, camino a Damasco, tuvo la imagen correcta de Dios de una manera tan impresionante, y a prop\u00f3sito eso sugiere que no tiene que tomarnos toda la vida, pienso que Saulo pas\u00f3 del pie del Monte Sina\u00ed a la entrada de la cueva en unos pocos minutos. Si que madur\u00f3 apresuradamente all\u00ed. Pablo cambi\u00f3 su imagen de Dios, y eso cambi\u00f3 totalmente su m\u00e9todo de evangelismo.<\/p>\n

(LV): \u00bfEst\u00e1 usted diciendo que la forma en la que pensamos que Dios es, lo afecta todo?<\/p>\n

(GM): Todo. La forma en la que adoramos, la manera en la que testificamos a otros, la manera en la que nos comportamos.<\/p>\n

(LV): Alguien escribi\u00f3 lo siguiente: “Nuestro Gran Dan\u00e9s es gentil, fiel, paciente, confiable, de amable disposici\u00f3n”. Eso nos ha sido verdaderamente demostrado, m\u00e1s que cualquier serm\u00f3n que haya escuchado, o que cualquier demostraci\u00f3n humana hayamos visto. Este tipo maravilloso de calidad de car\u00e1cter, \u00bfnos dice algo acerca de nuestra ausencia de logros de este tipo en el elemento humano? Usted tiene un Gran Dan\u00e9s.<\/p>\n

(GM): Ah, me encanta eso. Tenemos ahora nuestro tercer Gran Dan\u00e9s. Pienso que podemos aprender mucho de la naturaleza: “Mira a la hormiga oh perezoso,” y otras m\u00e1s. Hasta la postura del Gran Dan\u00e9s, \u00a1magn\u00edfica! Nosotros nos sentamos desgarbadamente. Hay muchas maneras en las que los animales son ejemplo para nosotros. Pero en fidelidad, piense en que un perro de estos, que pesa m\u00e1s que nosotros, que tiene esa enorme fuerza y que no es un riesgo tenerlo por toda la casa todo el tiempo.<\/p>\n

Sin embargo, yo no quisiera ser s\u00f3lo un perro. Me encanta el que los perros puedan hacer todas esas maravillosas cosas. Pero nuestra perra, nuestra Gran Dan\u00e9s por ejemplo, tiene bien clara su relaci\u00f3n con mi esposa, pero yo pienso que ella todav\u00eda piensa \u00a1que yo soy solo otro perro! He tratado de explicarle eso, pero como solo es un perro, es m\u00e1s dif\u00edcil. Yo pienso que es maravilloso que meras criaturas puedan mostrar esas maravillosas cualidades y pienso que eso habla muy bien de Dios.<\/p>\n

(LV): Graham, vamos a tener que posponer dos o tres de estas preguntas para la siguiente vez. Me gustar\u00eda volver a una que ya tocamos antes, la pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 ten\u00eda que morir Jes\u00fas? \u00bfNo era suficiente la misericordia de Dios? \u00bfEs de eso de lo que vamos a hablar en la n\u00famero ocho?<\/p>\n

(GM): Ese es en realidad el cl\u00edmax de todo. Todo apunta hacia la cruz. Y afortunadamente, todos los cristianos estamos de acuerdo en eso. Podr\u00edamos tener diferentes opiniones teol\u00f3gicas, pero casi todos los cristianos est\u00e1n de acuerdo en que tenemos que ir al pie de la cruz. Tenemos que observar la forma en la que Jes\u00fas muri\u00f3. Tenemos que escuchar su ruego y preguntarnos: “\u00bfEs la muerte el resultado del pecado, o es tortura y ejecuci\u00f3n en las manos de nuestro amoroso Dios?”<\/p>\n

LV: As\u00ed que la n\u00famero ocho es una de las que no nos debemos perder.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bienvenidos a la s\u00e9ptima de nuestras conversaciones acerca de Dios. Otra visi\u00f3n de nuestro Padre celestial en el amplio escenario del gran conflicto universal sobre su car\u00e1cter y gobierno. El tema de nuestra conversaci\u00f3n esta noche es: “Un asunto de autoridad”, que no es otra cosa m\u00e1s que otra forma de plantear el problema central […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1352,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1508","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1508","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1508"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1508\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1352"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1508"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}