Precisamente cuando el creyente se regocija por su libertad de adorar a Dios sin temor, pude que su mirada caiga en este pasaje de la ep\u00edstola\u00a0 a los Hebreos: \u00abPorque si seguimos pecando intencionalmente despu\u00e9s de haber conocido la verdad, ya no queda m\u00e1s sacrificio por los pecados; solamente nos queda la terrible amenaza del juicio y del fuego ardiente que destruir\u00e1 a los enemigos de Dios\u00bb (Hebreos 10:26, 27 DHH 1996).<\/p>\n
Mientras el creyente reflexiona en la ominosa implicaci\u00f3n de estas palabras, puede hacer una pausa y recordar las palabras de aliento encontradas en la ep\u00edstola de Juan, de que el hombre que ha aceptado la verdad puede ver con anticipaci\u00f3n y sin temor hacia el d\u00eda del juicio (1 Juan 4:16-19). Con esta seguridad, se siente listo para continuar leyendo el pasaje en Hebreos.<\/p>\n
\u00abCuando alguien desobedece la ley de Mois\u00e9s, si hay dos o tres testigos que declaren contra \u00e9l, se le condena a muerte sin compasi\u00f3n. Pues \u00bfno creen ustedes que los que pisotean al Hijo de Dios y desprecian su sangre, los que insultan al Esp\u00edritu del Dios que los ama, merecen un castigo mucho mayor? Esa sangre es la que confirma la alianza, y con ella han sido ellos consagrados. Sabemos que el Se\u00f1or ha dicho: ‘A m\u00ed me corresponde hacer justicia; yo pagar\u00e9’, y ha dicho tambi\u00e9n: ‘El Se\u00f1or juzgar\u00e1 a su pueblo’. \u00a1Terrible cosa es caer en las manos del Dios viviente!\u00bb (Hebreos 10: 28-31 DHH 1996).<\/p>\n
Parece muy claro, por estos vers\u00edculos, que los terrores del juicio se reservan para el pecador \u2014especialmente para el que escoge persistir en sus pecados despu\u00e9s de haber conocido la verdad. Pero todos hemos pecado y continuamos sin alcanzar el ideal de Dios (ver Romanos 3:23). \u00bfHabr\u00e1 entonces alguna buena noticia con respecto al juicio?<\/p>\n
En primer lugar, ser\u00e1 de ayuda el ver la descripci\u00f3n que la Biblia da del pecado. El mismo ap\u00f3stol que habla de acercarnos al juicio sin temor define pecado como la \u00abtransgresi\u00f3n de la ley\u00bb (1 Juan 3:4 RV 2000). Una traducci\u00f3n m\u00e1s exacta del griego que usa Juan ser\u00eda, en una sola palabra, rebeld\u00eda<\/em>. Tal como aparece en La Biblia Latinoamericana 1995, \u00abEl que peca demuestra ser un rebelde; todo pecado es rebeld\u00eda\u00bb.<\/p>\n El pecado no es tanto el fracaso de vivir a la altura de este o aquel deber espec\u00edfico. Se trata m\u00e1s bien de un esp\u00edritu de rebeld\u00eda, una actitud rebelde, una falta de disposici\u00f3n a escuchar a Dios o de prestar atenci\u00f3n a sus instrucciones.<\/p>\n Pero, \u00bfno es cierto que en el d\u00eda del juicio se examinar\u00e1 nuestro comportamiento y que este ser\u00e1 comparado ante la ley de Dios? Despu\u00e9s de meditar en tantos a\u00f1os desperdiciados de su vida, Salom\u00f3n lleg\u00f3 a esta conclusi\u00f3n: \u00abTeme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traer\u00e1 toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala\u00bb (Eclesiast\u00e9s 12:13,14).<\/p>\n A Juan se le mostr\u00f3 la escena del juicio. \u00abY vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en \u00e9l, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ning\u00fan lugar se encontr\u00f3 para ellos. Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en \u00e9l, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ning\u00fan lugar se encontr\u00f3 para ellos\u00bb (Apocalipsis 20:11,12).<\/p>\n Pablo les recordaba a los creyentes que \u00abtodos hemos de comparecer ante el tribunal de Dios… As\u00ed pues, cada uno de vosotros dar\u00e1 cuenta de s\u00ed mismo a Dios\u00bb (Romanos 14:10-12 BJ 1976). Y en la ep\u00edstola a los Hebreos se nos aconseja que no olvidemos que \u00abNinguna cosa creada escapa a la vista de Dios. Todo est\u00e1 al descubierto,\u00a0 expuesto a los ojos de aquel a quien hemos de rendir cuentas\u00bb (Hebreos 4:13 NVI 1984).<\/p>\n \u00bfCu\u00e1nto espera Dios de nosotros? \u00bfQui\u00e9n al ser juzgado recibir\u00e1 el dictamen de inofensivo para ser admitido en su reino? Santiago responde: \u00abAs\u00ed hablad, y as\u00ed haced, como los que hab\u00e9is de ser juzgados por la ley de la libertad\u00bb (Santiago 2:12). La Biblia al D\u00eda lo pone de esta manera: \u00abHablad y portaos como quienes han de ser juzgados por la ley que nos da libertad\u00bb.<\/p>\n Esta ley libertadora se identifica claramente en la Ep\u00edstola de Santiago: \u00abUstedes hacen bien si de veras cumplen la ley suprema, tal como dice la Escritura: ‘Ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. Pero si hacen discriminaciones entre una persona y otra, cometen pecado y son culpables ante la ley de Dios. Porque si una persona obedece toda la ley, pero falla en un solo mandato, resulta culpable frente a todos los mandatos de la ley. Pues el mismo Dios que dijo: ‘No cometas adulterio’, dijo tambi\u00e9n: ‘No mates’. As\u00ed que, si uno no comete adulterio, pero mata, ya ha violado la ley\u00bb (vers\u00edculos 8-11 DHH 1996).<\/p>\n La ley real de la libertad es claramente la misma ley dada a Israel entre truenos y rel\u00e1mpagos en el Monte Sina\u00ed. A veces se sugiere que la ley del amor se encuentra por primera vez en el Nuevo Testamento. Pero Mois\u00e9s le ense\u00f1\u00f3 al pueblo, \u00abAmar\u00e1s a Jehov\u00e1 tu Dios de todo tu coraz\u00f3n, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas\u00bb y \u00abNo aborrecer\u00e1s a tu hermano en tu coraz\u00f3n\u2026 sino amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb (Deuteronomio 6:5; Lev\u00edtico 19:17,18). Mois\u00e9s incluso fue m\u00e1s all\u00e1, al a\u00f1adir: \u00abCuando alg\u00fan extranjero se establezca en el pa\u00eds de ustedes,\u00a0 no lo traten mal. Al contrario, tr\u00e1tenlo como si fuera uno de ustedes.\u00a0 \u00c1menlo como a ustedes mismos\u00bb (vers\u00edculos 33,34 NVI 1984).<\/p>\n Cuando uno de los int\u00e9rpretes de la ley le pregunt\u00f3 a Jes\u00fas, \u00ab\u00bfcu\u00e1l es el gran mandamiento en la ley?\u00bb el Se\u00f1or sencillamente cit\u00f3 las ense\u00f1anzas de Mois\u00e9s (Mateo 22:34-40). Pablo entendi\u00f3 el Dec\u00e1logo de la misma manera. Despu\u00e9s de enumerar varios de los Diez Mandamientos, \u00e9l resumi\u00f3 diciendo que \u00abel que ama al pr\u00f3jimo, ha cumplido la ley\u2026 El amor no hace mal al pr\u00f3jimo; as\u00ed que el cumplimiento de la ley es el amor\u00bb (Romanos 13: 8,10).<\/p>\n Entonces, para ayudarnos a entender el significado del amor verdadero, Pablo escribi\u00f3 1 Corintios 13. \u00abEl que ama tiene paciencia en todo, y siempre es amable.<\/p>\n El que ama no es envidioso, ni se cree m\u00e1s que nadie. No es orgulloso. No es grosero ni ego\u00edsta. No se enoja por cualquier cosa. No se pasa la vida recordando lo malo que otros le han hecho. No aplaude a los malvados, sino a los que hablan con la verdad. El que ama es capaz de aguantarlo todo, de creerlo todo, de esperarlo todo, de soportarlo todo\u00bb (vers\u00edculos 4-7 TLA-D).<\/p>\n \u00a1De qu\u00e9 manera se han esforzado los traductores del Nuevo Testamento en buscar la mejor forma de expresar el significado de las palabras que Pablo escribi\u00f3 en griego en este famoso pasaje! Phillips en su versi\u00f3n al ingl\u00e9s lo expres\u00f3 as\u00ed: \u00abEl amor del que hablo es lento en perder la paciencia, busca la manera de ser constructivo. No es posesivo: ni est\u00e1 ansioso por impresionar, ni acaricia pomposas ideas de su propia importancia\u00bb.<\/p>\n \u00abEl amor tiene buenos modales\u00a0 y no busca ventajas ego\u00edstas. No es enojadizo. No mantiene una cuenta de lo malo, ni se regocija maliciosamente de la maldad de otros. Por el contrario, comparte el gozo de aquellos que viven por la verdad\u00bb.<\/p>\n \u00abEl amor soporta sin l\u00edmites, su confianza nunca termina, no se merma su esperanza; puede sobrevivirlo todo. El amor nunca falla\u00bb.<\/p>\n \u00a1Imag\u00ednese vivir en una sociedad en donde la vida de cada ciudadano pueda ser descrita por los Diez Mandamientos y 1 Corintios 13! Nadie mata ni odia, o miente, o roba. Nadie siquiera quiere<\/em> lastimar a nadie. Todos se tratan con amor genuino, con confianza y respeto. No hay necesidad de c\u00e1rceles, ni de polic\u00edas en cada esquina. Nuestras esposas e hijas pueden caminar solas por las calles, a cualquier hora. Todos est\u00e1n perfectamente seguros y libres.<\/p>\n Por ello se le llama a la ley de Dios la real ley de libertad. Dios no nos pide nada que no sea para nuestro bien. \u00a1Piense en el precio que fue pagado para entregarnos, una vez m\u00e1s, nuestra libertad! Pero no puede haber libertad sin orden ni autodisciplina, sin amor y una plena confianza mutua.<\/p>\n El pecado es rechazar rebeldemente la ley de Dios. Pecado es odiar, mentir, robar, enga\u00f1ar. Pecado es la arrogante insistencia en que se haga todo como yo quiero. Pecado es la terca falta de disposici\u00f3n a escuchar las palabras sanadoras de nuestro Creador. Pecado es en esencia, un esp\u00edritu de rebeld\u00eda.<\/p>\n La \u00fanica manera en que Dios podr\u00eda admitir rebeldes en su reino ser\u00eda convirtiendo el cielo en una prisi\u00f3n, manteniendo a los pecadores en confinamiento solitario, no vaya a ser que se lastimen y se destruyan entre si. Pero podemos confiar en Dios que \u00e9l nunca dejar\u00e1 de lado la libertad. Mediante su Hijo \u00e9l entreg\u00f3 su vida para mantener al universo libre. \u00c9l no est\u00e1 planeando convertirse en un carcelero. Le ha prometido a su pueblo un universo libre de pecado, un hogar en donde la seguridad y la paz no corren ning\u00fan riesgo. Podemos confiar en que \u00e9l insistir\u00e1 por siempre en la obediencia a la real ley de libertad. Eso no nos privar\u00e1 de nuestra libertad. Sino que garantiza<\/em> nuestra libertad por la eternidad.<\/p>\n En su reino, Dios solamente puede admitir a aquellas personas a las que se les puede confiar todos los privilegios de la libertad. Es por eso que el plan de salvaci\u00f3n ofrece m\u00e1s que solo el perd\u00f3n. El cielo no ser\u00e1 poblado con criminales perdonados, sino con santos transformados. Por eso Jes\u00fas le dijo a Nicodemo que necesitaba ser convertido, experimentar un cambio tal de coraz\u00f3n y vida que parecer\u00eda como que si hubiese nacido de nuevo (ver Juan 3:1-10).<\/p>\n Jes\u00fas explic\u00f3 que esta maravillosa experiencia de sanidad es la obra del Esp\u00edritu Santo, el Maestro del amor y de la verdad. Y Juan describe c\u00f3mo podemos notar que la sanidad ha empezado: \u00abTodo el que ha nacido de Dios no comete pecado\u00bb (BJ 1976). O m\u00e1s precisamente, de acuerdo al griego: \u00abNing\u00fan hijo de Dios sigue pecando\u00bb (BLS). La versi\u00f3n Dios Habla Hoy 1996 lo traduce as\u00ed: \u00abNinguno que sea hijo de Dios practica el pecado\u00bb. Como lo dice Juan en el vers\u00edculo 6, seg\u00fan la traducci\u00f3n de Phillips al ingl\u00e9s, \u00abEl hombre que vive ‘en Cristo’ no hace del pecar un h\u00e1bito\u00bb.<\/p>\n El pecado es anarqu\u00eda, una actitud rebelde. Mantenerse en estado habitual de rebeld\u00eda significa que uno todav\u00eda se resiste a la verdad, que todav\u00eda no hay disposici\u00f3n a confiar en Dios y permitirle que nos sane. Pero en la persona que ha nacido de nuevo, la fe ha tomado el lugar de la rebeld\u00eda, hay amor en vez de anarqu\u00eda, existe el deseo de ser completamente sanado.<\/p>\n Juan continua explicando que podemos \u00abconocer que hemos pasado de muerte a vida, porque amamos a nuestros hermanos\u00bb. Al continuar en un estado habitual de anarqu\u00eda, la persona demuestra que todav\u00eda resiste la verdad, que sigue resisti\u00e9ndose a confiar en Dios. Pero en la persona que ha renacido, la fe ha reemplazado la rebeli\u00f3n, existe el amor en vez de la anarqu\u00eda, se a\u00f1ora la completa sanidad.<\/p>\n Juan sigue explicando que\u00a0 \u00absabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos\u00bb (1 Juan 3:14). Uno de los primeros s\u00edntomas de la sanidad de la salvaci\u00f3n es una nueva manera de ver y de amar al pr\u00f3jimo. Sin este amor, tenemos razones para cuestionar cu\u00e1n genuina es nuestra conversi\u00f3n \u2014a pesar de nuestra profesi\u00f3n de fe en Dios. \u00abSi alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, \u00bfc\u00f3mo puede amar a Dios a quien no ha visto?\u00bb (1 Juan 4:20).<\/p>\n Mi madre sol\u00eda citar este vers\u00edculo cuando todos sus hijos viv\u00edamos a\u00fan en casa. Puesto que yo era el mayor de los cuatro hermanos, me parec\u00eda que ella se dirig\u00eda especialmente a m\u00ed. La l\u00f3gica siempre me pareci\u00f3 inevitable.<\/p>\n Este cambio es un crucial punto de retorno en la vida del creyente que Jes\u00fas dijo que deb\u00eda celebrarse y confirmarse con una ceremonia apropiada. Instruy\u00f3 a sus seguidores a que se bautizaran. De hecho, hizo del bautismo parte de su Gran Comisi\u00f3n para llevar el evangelio por todo el mundo (Mateo 28:19).<\/p>\n En Romanos 6:1-11 Pablo ofrece su comprensi\u00f3n de esta impresionante ceremonia. El bautismo, explica \u00e9l, representa sepultar los viejos h\u00e1bitos de pecado, el fin de la rebelde falta de fe, el reconocimiento de que la muerte del Hijo de Dios fue el costo de la eliminaci\u00f3n del pecado. Entonces, tal como Cristo se levant\u00f3 de la tumba y volvi\u00f3 al Padre, asimismo el cristiano sube de las aguas del bautismo a novedad de vida.<\/p>\n Los primeros cristianos simbolizaron esta experiencia al ser sumergidos en agua. A trav\u00e9s de los a\u00f1os otros m\u00e9todos han sido ampliamente adoptados como m\u00e1s convenientes. Es importante hacer menci\u00f3n de la nota de pie de p\u00e1gina que aparece en la traducci\u00f3n cat\u00f3lica Bover-Cantera de 1957. La nota es una explicaci\u00f3n de la referencia de Pablo al bautismo en Romanos 6:3 y dice as\u00ed: \u00abLa expresi\u00f3n BAUTIZADOS, al recibir la significaci\u00f3n cristiana, no perdi\u00f3 su significaci\u00f3n etimol\u00f3gica de sumergirse<\/em>… La inmersi\u00f3n bautismal sugiere al Ap\u00f3stol la idea de sepultura, la cual, completando la idea de muerte, sirve adem\u00e1s, como en Cristo, de punto de partida para la resurrecci\u00f3n\u00bb. \u00bfY qu\u00e9 hay del creyente que sin pensarlo cae en pecado, que en un momento de descuido muestra algunos de los viejos rasgos que tanto deplor\u00f3 en el momento de su bautismo? \u00bfSignificar\u00eda eso que nunca se convirti\u00f3?<\/p>\n Juan dio respuesta a esta pregunta cuando le escribi\u00f3 a aquellos principiantes que luchaban con el pecado, \u00abHijitos m\u00edos, les escribo esto para que no pequen. Pero si alguno peca, tenemos un defensor ante Dios: Jesucristo, el Justo. \u00c9l sacrific\u00f3 su vida para quitar nuestros pecados\u00bb (1 Juan 2:1-2, PDT).<\/p>\n A\u00fan Mois\u00e9s, el que habl\u00f3 con Dios cara a cara, perdi\u00f3 el control en un arranque de orgullo pecaminoso, a pocos pasos de la Tierra Prometida. Pero Mois\u00e9s no era un rebelde sin fe, \u00e9l fue uno de los mejores amigos que Dios ha tenido en este pecaminoso planeta. \u00a1Y c\u00f3mo se arrepinti\u00f3 Mois\u00e9s de lo que hab\u00eda hecho! Exactamente cuando Dios quer\u00eda revelarse ante su quejumbroso pueblo como el que misericordiosamente prove\u00eda para todas sus necesidades \u2014a pesar de sus malagradecidas quejas\u2014 Mois\u00e9s, en su ira, represent\u00f3 equivocadamente a Dios como no perdonador y severo.<\/p>\n Y Dios le dijo a Mois\u00e9s, \u00abPorque me fuiste infiel entre los israelitas…y porque no honraste mi santidad entre los israelitas… no podr\u00e1s entrar en la tierra que les voy a dar a los israelitas\u00bb (Deuteronomio 32: 51,52 PDT).<\/p>\n Dios no pod\u00eda tomar a la ligera tan doloroso pecado. Representar equivocadamente la verdad acerca de Dios es el m\u00e1s da\u00f1ino de los pecados. \u00a1Pero qu\u00e9 manera de consolar y honrar a su arrepentido amigo! Dios restituy\u00f3 su confianza en Mois\u00e9s y a\u00fan m\u00e1s que antes, mientras conversaban sobre los planes futuros. La Biblia dice que al final, Dios mismo sepult\u00f3 a su viejo amigo (Deuteronomio 34:6), para pronto despu\u00e9s llevarlo con \u00c9l al cielo (Judas 9). A\u00f1os m\u00e1s tarde, cuando Jes\u00fas estuvo aqu\u00ed en su solitaria misi\u00f3n, \u00a1Dios le pide a Mois\u00e9s, su amigo de confianza, que baje a darle \u00e1nimo a su Hijo! (ver Mateo 17:1-8).<\/p>\n Este es el Dios que enfrentaremos en el juicio. A su lado est\u00e1 Aquel que fue tan misericordioso con Pedro, con Mar\u00eda, con Sim\u00f3n \u00a0y hasta con Judas. A quien Juan se refiere diciendo que \u00abtenemos ante el Padre un defensor\u00bb (1 Juan 2:1 DHH 1996). Pablo lo describe como intercediendo por nosotros (Romanos 8:34; ver tambi\u00e9n Hebreos 7:25 BAD).<\/p>\n Pero Jes\u00fas les dijo a sus disc\u00edpulos que no hab\u00eda necesidad de rogarle al Padre para que fuera generoso con sus hijos. \u00abY no os digo que yo interceder\u00e9 con mi Padre por vosotros… siendo cierto que el mismo Padre os ama\u00bb (Juan 16:26,27 Torres Amat). \u00bfRogar\u00e1 entonces Jes\u00fas juntamente con el Esp\u00edritu Santo? Pablo presenta a la tercera persona de la Trinidad uni\u00e9ndose al Padre y al Hijo para trabajar en nuestro favor: \u00abY de igual manera el Esp\u00edritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qu\u00e9 hemos de pedir como conviene,\u00a0 no lo sabemos,\u00a0 pero el Esp\u00edritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles\u00bb (Romanos 8:26).<\/p>\n Las Buenas Nuevas son, que el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo, est\u00e1n de nuestro lado en el juicio. Porque de la misma manera en que est\u00e1n unidos entre s\u00ed, se unen a todos los creyentes leales para enfrentar las acusaciones de nuestro enemigo com\u00fan \u00a0(ver Juan 17:20-23).<\/p>\n Y es que tenemos un enemigo en el juicio. Juan lo llama \u00abel acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios d\u00eda y noche\u00bb (Apocalipsis 12:10). De la misma manera en que Satan\u00e1s acus\u00f3 a Dios ante el concilio celestial, as\u00ed acusa al pueblo de Dios ahora. Este acus\u00f3 a Job ante el concilio celestial (Job 1:8-11) y a Josu\u00e9, el sumo sacerdote, delante de la presencia del Se\u00f1or (Zacar\u00edas 3:1,2).<\/p>\n Satan\u00e1s conoce todos los pecados que nos ha tentado a cometer, y puede presentarlos ante los \u00e1ngeles como prueba de que no estamos en condiciones de ser salvos. Su argumento es que si \u00e9l va a ser destruido, para hacer justicia, los pecadores deber\u00edan de perecer tambi\u00e9n.<\/p>\n \u00bfQui\u00e9n nos defender\u00eda ante semejante acusaci\u00f3n? \u00a0Cuando Satan\u00e1s acus\u00f3 a Dios, forzosamente ten\u00eda que mentir. Cuando Satan\u00e1s hace el recuento de nuestros pecados, \u00e9l dice la verdad.<\/p>\n Pablo responde esta pregunta en su carta a Roma: \u00abSi Dios est\u00e1 a favor de nosotros, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 ponerse en nuestra contra? Si Dios no se guard\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfno nos dar\u00e1 tambi\u00e9n todo lo dem\u00e1s? \u00bfQui\u00e9n se atreve a acusarnos a nosotros, a quienes Dios ha elegido para s\u00ed? Nadie, porque Dios mismo nos puso en la relaci\u00f3n correcta con \u00e9l. Entonces, \u00bfqui\u00e9n nos condenar\u00e1? Nadie, porque Cristo Jes\u00fas muri\u00f3 por nosotros y resucit\u00f3 por nosotros, y est\u00e1 sentado en el lugar de honor, a la derecha de Dios, e intercede por nosotros\u00bb (Romanos 8:31-34, NTV).<\/p>\n Dios declar\u00f3 a Job como hombre \u00abperfecto y recto\u00bb, no por haber vivido una vida sin pecado, sino por su confianza y fe. Se le permiti\u00f3 a Satan\u00e1s probar a Job hasta lo sumo, pero en fe pudo clamar, \u00abHe aqu\u00ed, aunque \u00e9l me mate, en \u00e9l he de esperar\u00bb (Job 13:15 RV1989). Dios, frente al concilio del cielo, predijo que Job no lo defraudar\u00eda y Job honr\u00f3 la confianza que Dios puso en \u00e9l.<\/p>\n Lo que Dios est\u00e1 buscando es fe. Si fu\u00e9ramos juzgados, en base al registro de nuestras pecaminosas vidas, como Satan\u00e1s insiste, \u00a0ni una sola persona en este planeta pasar\u00eda la prueba. Sin embargo, a Dios no le preocupa nuestro pasado pecaminoso, sino la clase de personas que somos ahora.<\/p>\n \u00bfHemos sido reconquistados a confiar otra vez en \u00e9l? \u00bfEstamos dispuestos a \u00a0escuchar y aceptar su perd\u00f3n? \u00bfLe tenemos la suficiente confianza como para permitirle que nos sane? \u00bfLe hemos dado la bienvenida al Esp\u00edritu Santo, como lo hizo David, para que pueda crear un nuevo coraz\u00f3n y un esp\u00edritu recto en nosotros? \u00bfSe nos puede confiar el privilegio de la libertad y de la vida eterna?<\/p>\n \u00bfHa desaparecido toda rebeld\u00eda de nuestras vidas para ser reemplazada con el amor? \u00bfMientras recibimos m\u00e1s luz, le decimos que s\u00ed a la verdad? Porque todav\u00eda hay mucho que aprender acerca de nuestro Infinito Dios. Puede que nuestro conocimiento\u00a0 teol\u00f3gico sean tan poco como el del ladr\u00f3n en la cruz; pero si nuestro amor, admiraci\u00f3n y confianza en Cristo son como los de este en el d\u00eda de la crucifixi\u00f3n, no seremos un riesgo al ser admitidos en el reino (ver Lucas 23:29-43).\u00a0 Como a Mar\u00eda, nos resultar\u00e1 sumamente agradable sentarnos a los pies de Jes\u00fas y escucharle contarnos m\u00e1s acerca del Padre.<\/p>\n Las personas a quienes Cristo no puede defender en el juicio son aquellas cuyas vidas se describen todav\u00eda y con exactitud por el registro de su pecaminoso pasado. No ha habido un verdadero cambio. Prefieren la oscuridad a la luz, las mentiras de Satan\u00e1s a la verdad. Han rechazado las Buenas Nuevas. Su rebeld\u00eda no ha sido curada.<\/p>\n Jes\u00fas le explic\u00f3 a Nicodemo que el juicio no tiene nada de arbitrario. Todo depende de la manera en que cada persona escoja responder a la verdad. Dios anhela salvar a cada uno de sus hijos, pero la decisi\u00f3n de confiar en \u00e9l es nuestra.<\/p>\n \u00abPorque tanto am\u00f3 Dios al mundo que dio a su Hijo \u00fanico, para que todo el que crea en \u00e9l no perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no ha enviado a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por \u00e9l. El que cree en \u00e9l, no es juzgado; pero el que no cree, ya est\u00e1 juzgado, porque no ha cre\u00eddo en el Nombre del Hijo \u00fanico de Dios. Y el juicio est\u00e1 en que vino la luz al mundo, y los hombres amaron m\u00e1s las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas.\u00a0 Pues todo el que obra el mal aborrece la luz y no va a la luz, para que no sean censuradas sus obras. Pero el que obra la verdad, va a la luz, para que quede de manifiesto que sus obras est\u00e1n hechas seg\u00fan Dios\u00bb (Juan 3:16-21 BJ 1976).<\/p>\n M\u00e1s adelante, Jes\u00fas les explica con m\u00e1s detalle a sus disc\u00edpulos, que la pregunta en el juicio es si escogimos o no confiar en Dios. \u00abEl que cree en m\u00ed, no cree en m\u00ed, sino en el que me ha enviado: y el que me ve, ve al que me ha enviado. Y he venido como luz al mundo, para que todo el que cree en m\u00ed no permanezca en tinieblas. Y si alguno escucha mis palabras y no las guarda, yo no le juzgo, porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. El que me rechaza y no recibe mis palabras, tiene ya quien le juzgue; la palabra que Yo he hablado, \u00e9sa le juzgar\u00e1 en el \u00faltimo d\u00eda\u00bb (Juan 12:44-48 Nacar-Colunga).<\/p>\n Al finalizar el juicio, Dios, lleno de dolor, se dar\u00e1 la vuelta al alejarse de aquellos que siguen rechaz\u00e1ndole al considerarle indigno de confianza. Al preferir permanecer en la oscuridad, perdieron su capacidad de ver. De nada servir\u00edan m\u00e1s revelaciones, m\u00e1s persuasi\u00f3n, m\u00e1s disciplina. Esto es lo que significa la advertencia que se encuentra en Hebreos 10: 26, 27 \u00abPorque si despu\u00e9s de haber conocido la verdad continuamos pecando intencionadamente… S\u00f3lo queda la temible espera del juicio y del fuego ardiente que est\u00e1 presto a devorar a los rebeldes\u00bb (BLPH). Sobre aquellos que han confirmado de manera tal su rebeld\u00eda, el Padre clama como lo hizo en los d\u00edas de Oseas, \u00abIsrael es obstinado como una vaquilla terca\u2026 Dejen a Israel solo porque est\u00e1 casado con la idolatr\u00eda\u00bb (Oseas 4:16,17 NTV).<\/p>\n Si esta fuera una decisi\u00f3n arbitraria y legalista, los pecadores perdidos podr\u00edan tener la esperanza de \u00abhacer un trato\u00bb con Dios, de \u00abnegociar\u00bb con el Se\u00f1or. Jes\u00fas predijo que algunos se levantar\u00e1n en la resurrecci\u00f3n de los imp\u00edos para descubrir conmocionados que no est\u00e1n entre los salvos. Le ruegan al Se\u00f1or, \u00abSe\u00f1or, Se\u00f1or, \u00e1brenos la puerta. \u00bfNo profetizamos en tu nombre y echamos fuera demonios en tu nombre e hicimos tantas obras poderosas en tu nombre? Piensa en todo el diezmo que hemos pagado, en todas las ofrendas que hemos dado \u2014\u00a1suficiente como para comprar varias entradas al reino!\u00bb<\/p>\n Pero el Se\u00f1or tristemente les responde, \u00abS\u00e9 lo que han hecho. Pero lo hicieron por la raz\u00f3n equivocada. Ustedes me sirvieron solamente porque me ten\u00edan miedo, pensando que soy arbitrario, no perdonador y severo. \u00a1M\u00e1rchense! Yo nunca los conoc\u00ed. Nunca fuimos amigos de verdad\u00bb (ver Mateo 7:21-23; 25:11, 12). Y amistad genuina es la cualidad esencial que Dios desea en nuestra relaci\u00f3n con \u00e9l.<\/p>\n Hace m\u00e1s de dos mil quinientos a\u00f1os que al profeta Daniel se le dio una visi\u00f3n del juicio en el cielo, y \u00e9l escribi\u00f3 esta v\u00edvida descripci\u00f3n:<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00abMientras yo contemplaba: <\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Se aderezaron unos tronos<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0y un Anciano se sent\u00f3. <\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Su vestidura, blanca como la nieve;<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 los cabellos de su cabeza, puros como la lana. <\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Su trono, llamas de fuego, <\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 con ruedas de fuego ardiente.<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Un r\u00edo de fuego corr\u00eda<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0y manaba delante de \u00e9l. <\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Miles de millares le serv\u00edan, <\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 mir\u00edadas de mir\u00edadas estaban<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 en pie delante de \u00e9l. <\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El tribunal se sent\u00f3,<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0y se abrieron los libros.<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Yo segu\u00eda contemplando en las visiones de la noche: <\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y he aqu\u00ed que en las nubes del cielo<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0ven\u00eda como un Hijo de hombre.<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Se dirigi\u00f3 hacia el <\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 y fue llevado a su presencia.<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0A \u00e9l se le dio imperio,<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 honor y reino,<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0y todos los pueblos, naciones y lenguas<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0le sirvieron.<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Su imperio es un imperio eterno,<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 que nunca pasar\u00e1,<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0y su reino no ser\u00e1 destruido jam\u00e1s\u00bb<\/em>.<\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>-Daniel 7:9, 10, 13, 14 (BJ 1976).<\/p>\n \n Esta asombrosa descripci\u00f3n nos llenar\u00eda de terror si no conoci\u00e9ramos las Buenas Nuevas. Jes\u00fas est\u00e1 all\u00ed, su forma humana les recuerda a los observadores lo que ha hecho para silenciar las acusaciones de Satan\u00e1s y para ganarnos a nosotros los pecadores, de nuevo a la confianza. Y mientras observamos al Padre all\u00ed, sentado en su tremenda majestad, llegan a nuestros o\u00eddos las maravillosas palabras de nuestro Se\u00f1or: \u201c\u00abSi me han visto a m\u00ed, han visto al Padre. No es necesario que yo le ruegue al \u00e9l por ustedes, porque el Padre les ama as\u00ed como yo los amo\u00bb.<\/p>\n Podemos confiar en Dios que es nuestro amigo en el juicio. Como nuestro Padre, \u00e9l es celoso de nuestra reputaci\u00f3n. No tenemos por qu\u00e9 temer de los registros que contienen nuestros pecados. Con mucho gusto hace caso omiso de ellos al considerarlos intrascendentes y desactualizados. Todo lo que pide de nosotros es fe -que le amemos y que confiemos en \u00e9l lo suficiente como para permitirle que nos perdone, nos sane y nos d\u00e9 vida eterna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Precisamente cuando el creyente se regocija por su libertad de adorar a Dios sin temor, pude que su mirada caiga en este pasaje de la ep\u00edstola\u00a0 a los Hebreos: \u00abPorque si seguimos pecando intencionalmente despu\u00e9s de haber conocido la verdad, ya no queda m\u00e1s sacrificio por los pecados; solamente nos queda la terrible amenaza del […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1156,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1136","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1136","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1136"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1136\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1156"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/speakingwellofgod.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}